山西一座被低估的真古城，连政府都藏着千年古迹，游客可随意进入

说起山西的古城，可能大家第一想起的都是平遥古城；但是在山西这样历史悠久的文物大省，古城古镇古村随处可见。著名旅游书籍《孤独星球》中，就为大家介绍了一座同样被低估的真古城，并称其为山西唯一活着的古城；这座古城，就是山西代县的代州古城。

自古以来的军事重镇

也许很多人没有听过代县的名字，它是雁门关内最后的一座县城；过去，出了代县就是塞外。在其2300多年的历史中，先后作为雁门郡郡治、代州州治、都督府府治、兵备道道所和振武卫卫所；因此代县一直是重要的北陲政治要地、军事强藩、商埠重镇，历史价值不言而喻。

它大致在大同与太原连线中点的位置，距离五台县很近；由于我们有佛光寺南禅寺的行程，特意在结束后在代县住了一晚，并在赶赴太原之前，去了趟很多人去山西都不会考虑的代州古城。

一座鲜活的旧城

古城的范围，几乎就是代县县城的核心地带。当我们步入古城的时候，远远就看到边靖楼矗立在古城中央，自带一层厚厚的复古滤镜。青砖翠柳，古城中轴线明晰，这一切都被梁思成先生记录在书里——“代县是一座计划得极好的城市”。代州古城虽没有了城墙，但是最初的棋盘式布局依旧保留着，这从航拍中就可见一二。

古城的马路并不宽阔，两旁停满了车，不少电瓶车就在狭小的缝隙里穿行，有的后座还载着周末兴趣班刚放学的小朋友，路边卖小吃的摊位正排着队，整座古城朴实无华却又生机勃勃。《孤独星球》对于代州古城的评价中，最中肯的应该就是“活着的”那三个字吧。

这里没有被精心修复的城墙，也没有重重设卡的售票处和自助机器，没有热门古城标配的酒吧咖啡馆...进入古城中心仿佛回到了上世纪90年代，老人悠哉地聚集在城楼下聊天，政府工作人员热心为我们指路，县中心最出名的店铺应该就是德克士和蜜雪冰城；这里热闹却不繁华，自然没有城镇化带来的喧嚣、浮躁与混杂。

如果没有一个个如星辰般散落在城内的古迹，以及铭记他边关时光的一段段颂扬；不然代州古城应该和绝大部分中国小县城一样，泯然于众。其中最重量级的，还要属边靖楼、阿育王塔和代州文庙。代州古城并不大，景点与景点之间，完全可以依靠步行。

边靖楼——亚洲第一巨匾

代州古城的C位，不用找都能看到；它矗立城中巨大的台基之上，如同一位依旧威武的老将军。

边靖楼意为靖边安民，建于明洪武年间，因其具有古代戍兵警民的作用，因此又称“谯楼”与“鼓楼”。明成化年间毁于火灾后重建，大致形成如今我们看到的规模。历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击，至今完好无损。

这是我国现存最大的一座木质鼓楼，也是万里长城沿线最高大的楼式建筑，被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”。在不乏楼阁式古建的山西，边靖楼也绝对是巨构中的巨构；其可与应县木塔齐名，俗语说“代州鼓楼应县塔，正定府的大菩萨”。楼总高40米，北望雁门，南俯滹沱，威镇三关，气吞山河。雄浑、壮观是所有人对边靖楼的第一印象。

进入边靖楼一层，中间有一座唐代石灯。原在代县城东南十五里的东章村观音寺内，1958年移至代城边靖楼陈列。一旁有通往二层的楼梯，但是从去年开始被封，游客参观的范围止步一层。台基上的砌砖皆为官砖，可以留意一下。

站在一层，仔细瞻仰了一番边靖楼四周的斗拱。虽然经过后世的数次修缮，木料都没有重新上漆，因此木材经年累月产生的纹理都被保留了下来，廊柱、斗拱、梁架让我们在历史与现实的交汇中，深切地感受到了古建筑的魅力。

楼上悬挂有“声闻四达”、“威镇三关”清雍正年间所题巨匾两块。其中南面第三层“声闻四达”横匾尺寸最大，高3米、长9米，为清雍正十一年（公元1733年）山西分守雁平道汤豫诚所立，号称亚洲第一木质巨匾。比起现代仿古建筑中常见的蓝底、红底、金漆匾额，这样充满古意的牌匾，视觉上更具震慑力。

时至今日，边靖楼仍然是代州古城内最高的建筑，站在台基上眺望，鼓楼后街车来车往，远处的山脉连绵起伏，楼角的铃铛盈盈作响，飞鸟围绕着边靖楼阵阵盘旋。我想，它们才是这里真正的主人。

地址：代县鼓楼后街与东大街路口

门票：20元/人

阿育王塔——县政府里的国保

当我们跟着手机导航找阿育王塔找到县政府门口时，正思忖着两侧是不是还有小路可通，从大门里走出来的工作人员看到背着相机的我们，热心为我们指明了方向。原来，县政府对外开放，并且游客可以随意出入，此地民风之淳朴可见一斑。国保第五批的阿育塔正藏在县政府的后院里，代州古城当真处处是宝藏。

阿育王塔，俗称白塔；阿育王塔并不是它的名字，而是它的种类，这一类塔的外观样式在阿育王执政时期兴盛，所以叫阿育王塔。代州古城的阿育王塔始建于隋仁寿元年（601年），已有1400多年历史；后世几度重修，如今我们看到的是元代重修的。阿育王塔在中国有19座，代州古城的阿育王塔便是这19座中的其一。

据记载，阿育王塔下有地宫，储存有佛舍利、佛像、佛经等物。地宫上建台基，塔建在台基正中央，由塔座、塔身、塔刹三部分构成。塔座高大，为须弥座式，束腰周围刻有花饰、荷瓣及陀罗尼经，是其他喇嘛塔中少见的雕刻方式。整座塔都有明显的修复痕迹，四周的绿化郁郁葱葱，绿树白塔相得益彰。这里平时没有游客，可以安安静静地绕塔一周，耳畔只有塔座边录音机播放的佛经声回荡。

代州古城已经有一定的景区规划意识，塔前的古城游玩示意图也看得出经过精心设计，并在代县其他地方也有安放。阿育王塔前方还有代州衙署和毛泽东路居，可惜我们去的时候没有开放。

地址：代县仓街16号县政府内，进去直走岔路右转再走到底

门票：免费

代州文庙——华北最大州文庙

代州文庙是我们去的最后一个景点，这些年参观了不少各种等级的文庙，它们大多修葺一新，光鲜明亮。而代州的文庙，和山西大部分古建筑一样，带着陈旧暗淡的历史色彩，却让人更愿意仔细亲近。

代州文庙为山西境内格局保存最完整的文庙，是华北最大的州文庙。始建于唐代，后毁于兵火，元至正二十七年重建（公元1367年），到明洪武二年（公元1369年）完工。此后明成化、嘉靖年间均有扩建，清代也屡次修葺。现存建筑主要建于明代，个别为清代建筑。

整个建筑群坐北朝南，呈中轴线对称布局，分前中后三院，依次为万仞宫墙、棂星门、泮池、戟门、大成殿等。院落重重，错落有致，顺序和一般文庙的建筑布局类似。棂星门两侧的四爪团龙琉璃照壁精致到晃眼，比起故宫的也毫不逊色；这也是历代皇家尊重儒学的结果，历朝历代的衍圣公都可以使用四爪龙作为孔庙的图案。

前院有植唐槐两棵，距今已1300余年；其中一棵中间已空却长出一棵杏树，“槐抱杏”的谐音为“怀抱喜信”、“怀抱幸福”。因此，树上挂满了当地人前来祈福的红绸带，不少是学子祈求学业考试顺利的。

过了泮池，中院正北为大成殿，大成殿前两侧，各有十五间廊庑。大成殿面阔七间，单檐歇山顶，檐下九踩单翘三下昂斗栱，明间、次间隔扇雕刻精致，满是斑驳的历史痕迹。殿内八卦攒顶，设复杂多变的藻井，不过看过应县净土寺藻井的我们，对于这种水准已经免疫了。相传上面藏有避尘珠，使得数百年来颜色鲜艳不落尘埃。

整座大成殿最新的，应该就是大殿正中的孔子彩塑，以及左右的曾子、孟子、颜子、子思彩塑，鲜明的现代风格。孔子彩塑的背后挂满了学子与家长送来锦旗，看来代州文庙在当地人心中非常灵验。

地址：代县文庙路

门票：28元/人（如果边靖楼、代州文庙两个地方都要去的话，可以购买联票40元/人）

结语

我想山西还有很多名不见经传的城镇像代县一样，随便一挖，都是国家至宝。虽然代县在大部分人眼中只是去往雁门关的中转站，而并非目的地；但庆幸我们没有错过这座一直被低估的古城，并看到了它正努力变得更好的那一面。