每个人心中都有一个江湖，江湖中，荡气回肠的英雄故事，动人心魄，让人久久不能自已。江湖中，除了惊心动魄的冒险，不可或缺的，是可歌可泣的兄弟情义，也就是义气。

作为传说故事，义气自有其独特魅力，可在现实生活中，义气却几乎没有立足之地，从另一个角度来看，经典名著《水浒传》近似教科书般揭露了这个事实。

1，何谓江湖义气

热血为朋友出头，总会遇到守法和重义的选择。往往选择违法，在朋友面前，才更能显得讲义气。然而，这样的选择并非明智，存在太多的弊端。人人都不遵守律法，那么整个社会将失去秩序。而且，与之为伍的朋友，他们的价值观和有正当行业的人不同，这些在江湖中打拼的人，对自己和他人的生命，都不看重，这一点在《水浒传》中得到充分体现。

大口吃肉，大口喝酒，遇见不平之事，伸手相助，惹出事端，投奔山寨，似乎豪气万丈，年轻人非常容易受到蛊惑，史进就是很好的例子。

但是，在一个有法度的社会，江湖义气总会被视作不法行为，即使很多人在感情上非常支持，觉得那是正义的行为——所以郭解侠名满天下，可造成的坏处更大。

韩非子曰：“侠以武犯禁。”太史公说“然其言必信，行必果，已诺必成，不受其躯，赴士之阸困，既已存亡死生矣。”

即使郭解个人的修行品行非常好，可那些仰慕他的人，并不能达到同等的水平——远远逊之，他们难免触犯法律，行不轨之事。尚武开放的汉朝都不能接受无约束的任侠仗义，更没有哪个朝代可以容忍目无法纪的豪杰 。快意恩仇看似正义行为，但涉及到冤杀仇报，站在各自的立场，每个人都觉得正当，实际上，冤冤相报何时了。

所以，江湖义气，看上去是充满正义的行为，却很难有放诸四海而皆准的标准。貌似公正，却有失偏颇。而且，人心复杂，怎么分辨朋友是不是真情实意，又有多大可能遇到鲁智深、史进这种实在的朋友？第一，为朋友两肋插刀，就可能破坏社会秩序，对彼此有利，对社会无益；第二，人心隔肚皮，不仅是不谙世事的少年易受影响，没有见识过人心险恶，成年人也会被蛊惑。

2，江湖义气对国家大义，水浒对三国

《水浒传》描写了梁山好汉的兄弟义气，《三国演艺》也描写了刘关张的兄弟义气，两者是否存在可比性？两者之间存在真实的差距，不看不知道，仔细阅读与比较，会发现云泥之别，《三国演义》是云。对大多数梁山好汉，《水浒传》中的义气分文不值!

《水浒传》描写了草莽英雄的江湖义气，而《三国演艺》描写了平民百姓的国家大义。

《水浒传》看似一帮热血兄弟，两肋插刀，为兄弟出头，看了让人血脉贲张，但其实是一些草莽英雄，胸无大志，目光短浅，做着刀口舔血的勾当，或者报仇雪恨，易被操控。

而《三国演艺》刘关张三人，志同道合，为匡扶汉室而结为异性兄弟，共同为理想打拼，为梦想而努力。

讲江湖义气，与目光短浅之徒为伍，尔虞我诈，勾心斗角；

为国家大义，志向远大，为共同事业奋斗，兄弟齐心协力。

梁山好汉可笑又可悲，个个被义气蒙蔽双眼，跟随面黑心更黑的“孝义黑三郎”，忠心耿耿，却沦为宋江牟利的工具，个个更是落到凄凉惨淡的下场。

桃园结义可敬又可叹，事实也证明了刘皇叔的宽仁厚德，他对百姓仁慈，对臣属宽厚，对兄弟更是情深意重，为兄弟报仇，可谓是放弃了基业；而关云长、张翼德的忠义无双，更是传为美谈。

俗话说“学会文武艺，卖与帝王家”，学了一身本事，要怎么发挥价值？“留得有用身,博取青史名”才是做大事的态度，胸怀大志，不会轻易涉险，更不会把精力和时间浪费在没有意义的争强斗狠上。不能明白这个道理，眼界就可能限于混混之间的兄弟义气。

国家大义，兄弟义气，应该推崇哪一种，道理不言自明，所以才会留下“桃园结义”的千古佳话。

3，水浒中的义气

水浒中，众多英雄好汉在梁山聚义，也没有得到好的结果。

史进，为义气破家。但史进最早认识的结义兄弟，也有始无终。

假如没有遇到少华山上的几个匪徒，史进未必会离开史家庄；甚至，哪怕朱武没有那么狡猾，没有用苦肉计，史进也不会被他们的义气感动。

之前对史进施苦肉计，朱武说三人‘不求同日生，只愿同日死‘。等到史进遍寻王进不着，返回少华山，踏实和三人做兄弟，朱武为笼络史进，必然也说过同样的话，而且，按说几年相处下来，几人应该有很深的情谊。但是，知道史进处境危险，长久未见的鲁智深都会急不可耐，史进形影不离的结义兄弟却显得不慌不忙。

我们欲去救他，无计可施。

而且，既然是兄弟，尤其史进之前为救朱武三人而无家可归，可在史进危难时，这三人便束手无策，难免表现的没有尽力。

加入梁山后，讨伐方腊，攻打昱岭关时，史进和其他五人一起出战，一起战死，其中三人是少华山结义兄弟，唯一剩下的朱武，不惊不悲，也没有想着报仇，更没有想到同生共死，冷静的不近人情。

卢俊义大惊，急与军师朱武商议，朱武曰：“此关险峻难攻，令时迁去山中寻路，或有小径透关，方可破。”时迁领命，稍带了乾粮，望深山而来。

假如史进知道最早结义的兄弟甚至没有为他的死掉下一滴眼泪，会不会后悔当初？

《鹿鼎记》里，韦小宝的第一个结义兄弟是茅十八，两人相识虽然不久，但始终对得起彼此之间的义气。难道只有粗莽大汉，才会至始至终坚持义气，但凡有点心眼，都很容易背叛弟兄？

石秀为了维护结义兄弟杨雄，不惜动手杀人。虽然出于兄弟义气杀人，但他也早有打算，无路可去，除非上梁山——这条退路也成为大家共识。石秀根本就想不到要遵守法律，视法纪为儿戏。

清平世界，把人杀了，却去梁山泊入伙。

朱仝，为义气给通缉犯宋江通风报信，后来又偷偷放了雷横，自己吃了官司。朱仝对朋友非常尽心，但他拿着俸禄，却滥用职权，渎职来做人情。这样的官吏，只会为自己人谋利，损害的是大多数人的利益。

朱仝对朋友可谓是仁至义尽，即便如此，朋友又是如何待他？朱仝的心愿是做良民，他帮助过的朋友就没有尊重他的选择。只能说朱仝是误交匪人，尤其是宋江拉他上山当匪徒，又带他下山被招安，在此期间从来不关心对朱仝造成的影响。和这般朋友交往，朱仝实在不明智，他的遭遇，也成了极大的笑话。

水浒中，出于义气为兄弟出头，最后被出卖、背叛的故事林林总总，最终可以归结为两个字：不值。

4，结语

文学作品中，描写江湖义气集大成者，莫过于《水浒传》，偏偏从《水浒传》能看出反面的道理，也是一个有趣的发现。就像一个幡然醒悟的江湖中人，痛悔前非的反思。

在任何一个井然有序的社会，不遵守法纪的江湖义气都不会被允许，而且，从感情和道义来说，兄弟义气也不值得推重，失信和背叛是常有的事情。相反，如同桃园结义那样，为远大志向而共同努力，为此而结下的志同道合的情义，才更值得尊崇。

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