富豪身家上亿，曾不顾妻子反对毅然出家，后来他怎么样了

白居易《赠吴丹》：“人间有闲地，何必隐林丘。”

信仰是人们心中的精神寄托，无助迷茫找不到方向时可以指引人们，约束人们的道德，提升精神境界。佛教的信仰遍布世界各地，有的人为了信仰选择苦修，做一个苦行僧，通过让自己的肉体受折磨，积攒福报，也有人选择吃斋念佛，通过“八戒”证明自己的虔诚。

前者遭受的苦难多不胜数，甚至印度就有一位苦行僧，为完成自己的修行，几十年来，一直高举自己的右臂从未放下，导致右臂血液不流通，已经萎缩坏死。后者的修行也不简单，要将自己的欲望完全屏蔽，“存天理，灭人欲”。30多年前就有一位亿万富翁，坚定自己的信仰，选择放弃财产，出家为僧。这到底是为什么呢？放弃一切的他现在又如何了呢？

众所周知，我国本土宗教是道教，讲究一切随心，佛教源自古印度，西汉末年东汉初年传入中原，一直不温不火，直到北魏时期才开始大肆发展，兴盛起来。后来连皇族都开始信奉佛教，帮助佛教在本土的发展。直到现在佛教都是我国宗教的一个大派，无数信仰佛教的人身先士卒为佛教发展贡献自己。释海涛就是这样的一个人。

释海涛俗名姓黄，台北市人，祖籍福建，自己和家人都是佛教的忠实拥护者，但是家人只是信奉佛教，而释海涛却深入佛教之中，选择放弃自己的一切，出家为僧。当时的台湾与西方接触较多，基督教在本土发展很兴盛，在台湾本土很多人都信仰基督教，释海涛在这样的环境下长大，理所当然的接触最多就是基督教。

一直到他大学毕业后，跟着家人经商之后，逐渐接触到道教，由于自己的客户大多数都是道教人士，释海涛也开始接触道教并融入其中，只为了更好的发展商业，后来他从一位基督教徒转变成一位道教徒，生意也渐渐的有了起色，开始红火起来。

在这期间，他也遇见了自己的一生所爱，并携手步入婚姻殿堂。不久后，他的妻子就为他生下了一个孩子。随着孩子的出生，释海涛真正的站在了人生巅峰：家庭幸福，儿女双全，家财万贯，事业顺利，这是别人终其一生都难达到的高度。

但是看似幸福的他，却被工作和生活的压力所挟裹，别人羡慕他美满的生活时他也羡慕别人自由自在的生活。结婚后的他压力倍增，工作生活两点一线，但是很多时候由于工作的繁忙而忽略了家庭，长久下来，让自己身体和内心的劳累加重，不仅是长期加班的苦闷，还有忽略家庭的愧疚。

他意识到这样下去自己很快就会累垮，只想自己能有时间去放松下自己。这个想法产生之后就如雨后春笋一般在自己的内心发芽生长。1991年，他来到当地一家佛堂，在讲堂上听了一次上法下振和尚的佛法讲座之后，内心大受震动，受到了佛教的吸引，自己内心也想成为钻研佛法的人，像上法下振和尚那样能将自己的心得发扬光大，但是最终在家人的劝说前回了头，没有真正的削发为僧。

当时他的母亲身患癌症，躺在病床上亟待人照顾。看着病床上母亲消瘦的面庞和每隔几小时就会有的生不如死的疼痛，他的心里很不是滋味，觉得是自己忙于事业和家庭而忘了自己的母亲，于是他每天虔诚的祈祷佛祖，希望自己母亲的病情能够好转，同时也抽出大量的时间在病榻前照顾自己的母亲。

母亲病情好转，他觉得是自己每日虔诚的祈祷起了作用，想要皈依佛教的想法再次加深。这一次的他不顾家人劝告，抛妻弃子，丢下万贯家财，毅然决然踏入佛门殿堂，来到楠梓慈云寺出家为僧，开始了自己的僧侣生活。

皈依佛门后的他很努力，半路出家的他也一直努力追赶着其他人的脚步。后来在佛法的研究中取得了不小的进展，便开始了游历四方的生活，去往全国各地分享自己对佛法的理解，讲经诵道，宣传佛法，经常通过电视台等媒体举办放生活动，在全国的佛教徒中积累了不小的名气。

释海涛出家后，他的母亲非常想念他，希望自己的儿子能早日放弃出家的理想回到自己的身边。但是让她失望的是，一直过了28年，释海涛都一直活跃在宣扬佛法的一线。这么些年过去了，通过四海游历和借助媒体宣传，释海涛的名气非常之大，受到他影响的人的范围也非常之广。

他说希望能社会能通过自己加深对佛教的理解，这是他为数不多的愿望之一。也许出家为僧对他来说是不是一件坏事，至少能让他一直疲于奔命的心得到休息，让劳累一生的他在晚年有片刻的宁静。做自己喜欢的事情未必不是一件好事。

参考资料：

《赠吴丹》