《人类简史》|人类跃进的第一个时代

大家好，我是辛元，前两篇文章介绍了，智人是怎么样通过认知革命，走出非洲，向全世界扩散，通过不断的认知与积累，人类掌握了许多大自然的秘密，快速的适应当地气候环境，知道什么是最容易捕猎的动物，什么是危险的动物。

在长达250万年的生活中，人类靠着狩猎采集在地球上繁衍生息，他们也并不关心植物该长在哪，羊群该在哪片草原吃草，他们不管迁移到什么地方，仍然是靠着采集与狩猎为生，毕竟这样已经足够养活自己的部落，这样简单富足的生活何必还要去做点别的什么来麻烦自己呢？

不过在大约一万年前，人类开始了一种全新的生活，他们将自己大部分的精力都用在了播种、除草、浇水、畜牧，这便是人类的一次全新生活方式：农业革命。

一、被谷物驯化的智人

不可否认，提到农业革命，大部分人都会认为，这是人类历史上的大跃进，是人类智慧的所推动的必然结果，智人因为深入了解了大自然的密码，所以能够种植谷物，驯化动物，这样人类便能够定居，而不用为了寻找食物而到处迁移，遭遇野兽的袭击，只需要当好农民的角色就能够过着愉快而又饱足的生活。

这个故事其实只是理想主义，农业革命给人来带来的非但不是轻松愉快的生活，反而让人类过得比采集狩猎更辛苦、更不满足的生活，这是为什么呢？

大家知道在狩猎采集的时候，人类的食物种类非常多，而且需要劳作的时间较少，而进入农业革命后，人类需要将大量的时间花在种植、除草、浇水上，这样一来人类没有时间再外出采集和狩猎，虽然食物的总量增加了，但是食物的品种变得单一，实际上食物的营养和品质反而下降了。

我们先来看看种植谷物会让人类做哪些事。

第一、谷物都不喜欢石头，所以人类要种植谷物必须先要将大大小小的石头都捡干净。

第二、谷物不喜欢与其他植物分享空间及资源。

第三、谷物容易得病，农民需要花很大的精力除虫防病。

第四、还有很多其他的昆虫小动物也会吃谷物，所以农民还需要守卫保护。

当中最早的谷物并不是水稻，所以人类每天都需要从溪流或者水塘把水给用来灌溉。

智人的身体演化本身并不是为了这些劳作，所以当时很多古代人的骨骼出现了大量的农业时代的疾病：椎间盘突出，关节炎等。

那一定是谷物不仅让人类吃饱了，而且还有很多剩余，让人类不需要为了食物而到处迁移奔波。

其实谷物在当时对于人来说并不那么安全，采集者虽然需要在外采集狩猎，但是食物的种类会有几十种，而当时的农耕技术会让农民将一天大量的时间都用在农田里。

所以如果一切顺利也许农民可以获得经过自己漫长努力种植的谷物，但是一旦缺水、蝗虫爆发又或是谷物生病，那么最终的结果可能是颗粒无收。在当时贫农死亡人数甚至可能达到百万。

还有就是暴力事件，谷物易于收集保存，那么强大的一方自然不会放弃这个机会，就会发生掠夺抢杀，不过也由此人类开始发展出社会结构来抑制暴力事件，当然这些有效的手段也不是马上就能建成，人类又花了足足千年时间，终于建立较为健全的社会结构。

以现在就的眼光来看，农业革命绝对是人类历史上重要的一步，这让人类不需要在担心野外野兽的袭击，不用在风吹雨淋的外出采集打猎，甚至也不用在每季度甚至每月进行迁移，这打下了村庄、城市的基础，让人类开始快速增长、强大。

当然以当时农民的眼光来看待这件事，也许就并不是那么美好了，那为什么这些农民还继续种植谷物呢？再回去当狩猎采集者不就好了吗？

因为我们无法真正了解各种决定最后的结果，也许农民说只要我每天多做一些事，收成也一定会很好，即使明年的气候不好，我一样也有余量熬过去。只要努力，就能有回报，这是非常有道理的，但是我们在社会上能够非常清楚的明白，这是理想状态下，通常我们面对的结果都是非理想状态。

所以人类就深陷陷阱，无法自拔，假如你毕业到现在一直努力工作，升职加薪，但是却是你没有兴趣辛苦而又劳累的工作。你说你不要再过这样的生活了，你想要过属于自己的生活，这时候你要面对自己背负着的贷款，家庭开支，子女的学费，这时候你想想还能这么容易去改变现状吗？大多数人还是会继续辛苦劳累的工作。

这也是我们人类的一个缺点，我们会逐渐习惯当下的一切，比如手机，手机最基本的功能就是通话，传输信息，功能手机、智能手机都能做到，你现在还会去选择功能手机吗？

所以人类一旦开启了农业革命的大门，也就注定了人类已经走向了新的篇章，旧的生活方式也注定将要凋零。

二、成功的演化，悲惨的命运

在地球上，除了人类，演化最成功就是牛、羊、猪、鸡、鸭了，以演化是否成功的标准在于DNA的拷贝数，对于牛、羊、猪、鸡、鸭这些动物来说它们的演化是非常成功的，它们遍布世界各个角落。

但是它们的命运却并不像演化那么美妙，人类驯化动物的过程是十分残忍的，对于这些动物而言可能就是非常野蛮残暴的行为。

人类最早驯化的绵羊时，一般会先将具有侵略性的公羊全部杀掉，那些瘦小而又好奇的母羊也会杀掉，因为好奇心会容易远离羊群，对于管控来说不是好事，于是一代一代的，绵羊就会变得温和又肥胖。

绵羊的主要用途是羊毛，所以绵羊的寿命一般都会比较长，而牛、鸡、鸭的命运就没有那么好，他们最佳的屠宰年龄一般是几个月甚至几周，人类是不会将多余的资源用在已经成熟可以宰杀的动物上。

乳制品也并非我们所想的那么简单，因为牛奶、山羊只有生出了小牛小羊才会有奶，而且哺乳期也是有限的，想要这些动物源源不断的供奶，农民必须让它们生下幼崽，但又不能让幼崽将奶喝光，最好的做法就是将出生不久的幼崽宰杀掉，这样一来剩下哺乳期的奶就都是人类的了，等哺乳期过后，只需再将牛羊怀胎即可。

一般奶牛到5岁就会被宰杀，这5年中它会一直怀孕一直产奶，而它的幼崽在出生后的不久就会和其它幼崽一样前往屠宰厂。

这些动物有着最成功的演化，可能也有着最悲惨的命运。

三、虚构超现实主义

农业革命的推进，让智人们的生活方式发生了很大的转变，当农民们不再需要在外寻找食物，每季度甚至每月进行迁移时，定居就成了理所当然的事情。

定居让大多数人的活动范围大幅缩小，农民除了干农活，剩下的时间主要是在家中度过，农民就会和房子建立起非常强烈的连接，这种连接一直影响到了我们现在，对于家中的装修布置，我们现代人也显得十分的狂热。

农业革命之后，未来这个词第一次在智人当中显得尤为重要，农民的所有动作几乎都是在为未来服务，农民们之所以在意未来，是因为他们面对太多不确定的因素，有季节的变更、农作物的健康，农作物成熟的时节，由于大多数村落拥有的农作物和家禽家畜物种并不丰富，一旦遇上自然灾害也许村落就会出现巨大危机。

这也就需要农民开始要囤积食物，以便在需要的时候能够度过难关。

农业革命带来的压力影响深远，但是这也为后代大规模政治和制度打下了基础。

农民们辛苦多出来的粮食并不会全部为自己所用，而是统治阶级和精英阶级们将多余的粮食征收，只留给农民勉强生活的数量。

这些征收的粮食养活了政治、战争、艺术和哲学，建立起了宫殿、堡垒、庙宇，也正是这些让村落慢慢形成了城镇最后成为了都市，再由国王和商业网络将它们紧紧相连。

大家应该都知道一旦人数超过了150人，管理起来就会出现问题，那么农业革命人口大量增长，由村落最后发展成了都市，那么这些人要怎么和平共处呢？

这就需要用由想象所构建的秩序，我们相信某种秩序，并非因为它是客观的现实，而是因为相信它可以让人提升合作效率，打造更美好的社会。这种由想象所建构的秩序绝非邪恶的阴谋或是无用的空谈，而是唯一能让大群人类合作的途径。

如果我们不相信道德仁义礼，那么儒家思想不可能持续两千多年。

如果我们不相信能够万众一心战胜疫情，那么这次疫情不会控制得如此迅速又有效。

如果人民不相信国家的能力，那么当国家发行债券的时候不会有人愿意去购买。

如果广大的投资人和银行家都不相信资本主义，那么现代经济体也将不复存在。

不管是宗教、主义都是由想象构建出来秩序，而要怎么让人相信这些秩序才是最重要的，对外当然得说这是千真万确的，绝非是虚构的，还需要强调，这种维持社会稳定的秩序是客观事实，是由伟大的神或自然法则所创造，还要将这一套融入到生活的一切当中，不管是童话、绘画、歌曲、节目、礼仪、建筑、政治宣传。

这样不知不觉间想象建构的秩序就会深深与真实的世界结合，并且这些相信建构的秩序塑造着我们的欲望，让我们的价值观和人生观向它要我们的方向去发展，还记得双11是怎么来的吗？消费主义告诉我们，想要快乐就该去多买东西。最终想象建构的秩序让人和人之间的思想相互连接。

其实人类已经不知不觉融入在了想象建构的秩序中，每一次我们想要逃离这个秩序其实可能只是逃到了另一个想象秩序。

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