梅雪争春梅先笑

“梅雪争春梅先笑，吾来品鉴俱风雅!”

在南宋时期，有诗人卢梅坡，已经为这个梅雪品鉴问题，作出过他的个人的意见的评论，当然了，千年之后的这个豫南决水之岸的“史河无我居士”，比较赞同这个“梅坡”先生的观点。当然了，“梅坡”不是他的名字，而是卢先生他自号“梅坡”，就像我的自号“史河无我居士”一个样。求同存异吧!我们皆认为，梅花和雪花他们个人都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输谁，其实梅雪都是有道理的。如果这样争执下去而难坏了诗人，又有那位评论家去或者诗人，来作这难写的评判文章。我们平心而论来说句公道话吧!…梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。就这样子吧！

如果只有梅花而没有雪花的话，那么梅花看起来就像没有什么精气神了，就像如果下雪了却没有文人高士们的诗文相合晿颂，也会明显的非常的俗气，少了人文的滋润啊！人们应该是想象一下吧！当在冬天傍晚夕阳西下时分，文人雅士们为这个疫乱的庚子鼠年腊月里，那第一枝开始绽放的梅花写好了诗，刚好此时此刻的天空又下起了雪花，纷纷扬扬。我们再来看这梅花、雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃，我们应该是感念上苍，这是何等的慈悲开示啊!

盛唐时期，最著名的边塞诗人的代表人物岑参有一首《白雪歌送武判官归京》诗：

北风卷地白草折 ，胡天八月即飞雪 。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开 。

散入珠帘湿罗幕 ，狐裘不暖锦衾薄 。

将军角弓不得控 ，都护铁衣冷难着 。

瀚海阑干百丈冰 ，愁云惨淡万里凝 。

中军置酒饮归客 ，胡琴琵琶与羌笛 。

纷纷暮雪下辕门 ，风掣红旗冻不翻 。

轮台东门送君去 ，去时雪满天山路 。

山回路转不见君 ，雪上空留马行处。

此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。然而“史河无我居士”在他的诗歌品鉴随笔《我的青花我的瓷》里，却是无以复加的喜欢、最欣赏该诗中的那一句:“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”不过我个人认为这诗句中的“梨花”置换成“梅花”，也应该是可以的，因为梅花的品种里，有“香中别有韵”的红梅，也有“冰肌玉骨”的白梅。

唐代诗人白居易有《忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律》诗:

三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。

伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。

蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。

赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。

薛刘相次埋新垄，沉谢双飞出故乡。

歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。

史河无我居士认为该诗句里的“繁似雪”，当然是指纯白色的梅花啊!

在江苏苏州有一个“香雪海”景点，这个景点位于苏州邓尉山及其附近山坞，因为遍植梅花，每年花盛开之时，繁花如雪，望之如海，落英缤纷，香飘数里，素有“香雪海”之美名。“香雪海”之名，始于清康熙三十五年江苏巡抚宋荦赏梅后题“香雪海”三字镌于崖壁，从此香雪海名扬海内。乾隆六次南巡，每次必到香雪海赏梅，现有乾隆诗碑一座。诗碑旁是著名的梅花亭，出自近代吴中工匠，香山帮传人姚承祖之手。现在的西崦湖滨吾家山是赏梅的最佳处，每年的“梅花节”都会在此举办。

当然了，史河无我居士始终认为，这个苏州“香雪海”景点之名，应该是受到了王安石的《梅花》诗的灵感启发而来。因为王安石的《梅花》诗最早能够另辟蹊径去描写梅花。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”此《梅花》诗将梅与雪的不同特点、不同的风骨雅致，简简单单地仅用两句诗就高度精彩的概括了出来，写得妙趣横生，也在华夏之文坛关于“梅雪之品”产生了一定的影响，令人钦佩啊!