无论是尽阅人世繁华的前半生，还是只守佛灯虚空的后半生，都是李叔同的一生，也是弘一法师的一生，他的一生是重道苛几的一生，深情时定要深情，绝情时定要绝情，红尘难透，但他终于参透，佛道难行，但他远行至终。

“长亭外，古道边，芳草碧连天……”

这首词是李叔同在1915年填词的《送别》，距今百十多年，依然传唱不休。

有多少人听到这首歌时，心生悲寂之情，伤感怀忧，怅然若失。

他的前半生叫李叔同，后半生却改为弘一法师，但无论是哪个名字，都名声斐然，赫赫有名。

前半生尽阅人世繁华

李叔同出生于1880年，父亲是高官商贾，家财万贯，是天津的富贵之家，生他时父亲已七十二岁，他四岁时父亲即病故。

家中有诵经学佛的父母和亲人，叔同幼时旁听有所熏陶，这似乎也成他终归佛道的起因。

李叔同自小聪颖，诗书朗朗上口，人多异之，李鸿章见他曾言：“此子日后定是旷世奇才”。

他十三岁时学篆文，十五岁时做出诗句“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”，似有初悟，不过年岁尚小，未入佛道，不过这一语道尽人世终途，岁月繁华易失，不过岁暮时如一夕阳落去，寂然终结。

他公子翩翩，风流倜傥，反叛常俗，对经国济世的正统文学不热衷，而是游走戏园听唱，喜欢上伶人，豪掷千金，不过伶人被卖官家，他痴情绝灭。

十七岁时李叔同奉母命成亲，与茶商女俞氏结成夫妻，后因支持维新变法，变法失败怕惹祸上身，带着妻子、母亲迁居上海。

他在上海混迹名流，出手阔绰，后求学探知，就读南洋公学，又东渡日本，留学于东京美术学院和音乐学校，学习绘画和音乐。

李叔同曾开话剧先河，出演《茶花女》，他面容俊秀，男扮女装，身姿影怜，骨象凄然。

在日本他娶下异国美术模特妻子，跟随他一同回国。

回国后，李叔同先是从事编辑工作，后从事音乐、美术教育工作，教人育才。

丰子恺在回忆李叔同时，说他教学时认真严肃，常常细心开导教化学生，循循善诱，语态平和。

而李叔同教出来的学生也不乏大家名士，有善画善文的丰子恺、有音乐家刘质平、有篆刻书画家的钱君陶等等。

李叔同的前半生，曾风流倜傥、敢爱敢恨、名贯沪上。

在学术上，诗书词画、音律篆刻，可谓是样样精通。

他尝尽人间富贵繁华，历经人世浮沉深浅，求知留学，不受制于传统，不沉寂于流俗，后学术有成，造诣达冠，又执教授惑，培养教书，学子莘莘。

后半生只守佛灯虚空

三十七岁时，李叔同开始研究道学，他做事向来认真贯彻，道学中有断食可修养身心一说，他便到杭州定慧寺，断食十七日，初感身心灵化，静归神思。

断食后不久，开始学佛，其实于佛，他在少时曾受熏陶于母亲从佛时的经咒佛语，只是这次，他决定遁入虚空，入归佛道。

李叔同出家于定慧寺，出家前他将篆刻印章赠与西泠印社，藏书画作送给他人，日本妻子求他不得远归东瀛，他出离世间儿女情长，只一身清朴，入定佛家。

李叔同自此看破红尘，一心向佛。

他在春生秋落里，参悟世道别离；

他于古寺青灯前，研读佛道戒律；

他于亲身意念间，力行经戒佛性。

入寺，他入的是断绝尘世万千繁华之寺院，学佛，他学的是最难极艰的佛宗。

他要的正是绝然于俗世的境地，要的正是难修难成的佛道。

他觉然，他悟念，他清醒。

言“一花一叶，孤芳致洁。”

言“凡所有相，皆是虚妄。”

言“悲欣交集见观经。”

自此李叔同成了弘一法师，一贯严守律宗戒律，悲天悯人。

他坐椅子时，在落座前必要摇一摇椅子，为的是避免藏身其中的小虫被压死。

他悲悯枯树，日日勤繁为之浇水，枯树重生嫩绿新枝。

他临终前也要嘱求弟子在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死。

他抄经颂佛，译佛著律，他忘却前尘，弘扬佛法，他戒律行道，俨然成佛。

李叔同的后半生，便是其号弘一，至此伊始，一贯而终，一身而行，一生而律。

无论是尽阅人世繁华的前半生，还是只守佛灯虚空的后半生，都是李叔同的一生，也是弘一法师的一生，他的一生是重道苛几的一生，深情时定要深情，绝情时定要绝情，红尘难透，但他终于参透，佛道难行，但他远行至终。

他万事皆认真，他正是严于律己，追求极致的自我，参悟人生之道，才终成弘一法师，名著于人，名扬于今。

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