著助读 |《三国演义》揭示的人生六忌意读教育 201901


著助读 |《三国演义》揭示的人生六忌意读教育 2019-11-01


一部《三国演义》放眼望去都是家国大事,但归根结底说的还是世道人心。其中蕴藏的六个人生大忌,更是值得同学们引以为戒。

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一忌:言而无信,反复无常

俗话说,马中赤兔,人中吕布。相信每个少年在读三国的时候,都觉得吕布非常厉害。然而,在群雄角逐中,吕布不仅没有成就大业,反而身死白门楼。

西晋著名史学家陈寿在《三国志》中评价道:“吕布有虓(xiāo)虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。”意思是说,吕布有咆哮老虎那样的勇猛,却没有超群的谋略,轻浮狡诈而反复无常,眼中有的只是私利。从古到今,像这样的人没有不被消灭的。这一语就道破吕布功败垂成的残酷真相。

纵使勇冠三军、天下无敌,吕布却丢失了人生最大的一张底牌:诚信。为利他先杀义父丁原,为色又杀义父董卓,后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操,复投复叛。一生六次易主,被称三姓家奴。

孔子说:“人无信不立,业无信不兴。”诚信,不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则。失足,你可以马上站起。失信,你也许永难挽回。

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二忌:智小谋大,利欲熏心

东汉末年分三国,魏蜀吴先后建立政权。但是,在三国里第一个称帝的,不是曹刘,也不是孙权,而是袁术。

袁术贵族出身,袁家四世三公,门生故交遍天下,按理说这样家世的人,完全可以在那个乱世中呼风唤雨。可他偏偏将自己的一手好牌,打得稀烂。

《三国演义》里有这样一段,十八路诸侯之中孙坚做先锋,一路直捣黄龙。袁术负责盟军的总后勤,可他竟然害怕孙坚做大,故意延缓粮草供给,点燃了盟军瓦解的导火索。

后孙策带着传国玉玺投靠袁术,袁术得了玉玺,想都没想就自立为帝,把自己陷入众矢之的。

称帝就称帝吧,毕竟凭借袁术的背景和势力,如能好好管理,招贤纳士,未尝不能成就一番霸业。可他骄奢淫逸,锦衣玉食,而军中的士兵和治下的百姓却饥寒交迫。于是当诸侯来犯时,落了个众叛亲离、吐血而亡的结局。

《周易注》中说:“智小谋大,不堪其任,受其至辱,灾其自身。”简单点说,就是没有金刚钻,就别揽瓷器活儿。

理想和野心是要有的,但也需要有一定的能力支撑,这样才能真正地走得长远。

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三忌:力小任重,自以为是

在《三国演义》中,多智近妖的诸葛孔明,曾因为一个人而差点毁了自己的一世英名。他就是马谡。

由于在定鼎西南的战役中,提出“攻心为上”的计谋,马谡这个年轻将领被诸葛亮破格提拔,甚至有意将他作为自己的接班人培养。

从天而降的殊荣,让马谡迷失了心智,甚至生出诸葛亮、司马懿也没什么了不起的错觉。于是,便有了那段“诸葛亮挥泪斩马谡”的著名典故。“街亭虽小,干系重大。如果丢了街亭,我们大军就危险了。你虽然深通谋略,但街亭这个地方,防守极难。”显然诸葛亮非常清楚马谡的能力,知道他在谋略上有天赋,但远没有达到独当一面的程度。

可惜诸葛亮的一番良苦用心,让马谡认为是对自己的轻视。所以,他竟然不顾一切地立下军令状,许下“不成功便成仁”的誓言。诸葛亮无奈,只能让他前去守关。结果马谡不仅盲目轻敌,不听别人意见,还擅自改变作战方案,最终害死三军,白白葬送了自己的性命。

曾国藩说过:“力小任重者踣。”一个人要知道自己有多少斤两,如果不自量力,结果往往是生命不可承受之重。

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四忌:骄傲自满,目中无人

如果要评选《三国演义》中“最伤人的话”,想必这句一定排名前列——“吾虎女安肯嫁犬子乎”。说这话的不是别人,正是“武圣爷”关羽。

人家孙权以一国之主的身份,纡尊降贵前来求亲。你婉言拒绝也罢了,偏偏出言讥讽,令孙权大失颜面,为自己埋下了败走麦城的祸根。

其实从关二爷平时的作风就可以看出来,他是一个极度自信,也是极度自负的人。

温酒斩华雄、过五关斩六将、斩颜良诛文丑……几乎遇到所有的对手,都是一副胜券在握的样子。甚至于在年迈的黄忠手中没占多少上风,也依旧是一种不齿为伍的态度。尤其是对待刘封,刘备收其为义子的时候,关羽当面就反对,后来刘封更是不被他待见,让刘备将其“发配”到上庸驻军。

老舍说过:“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

关羽恃才傲物,不给人留一点情面。这不仅导致他被孙权挟私报复,也促使刘封作壁上观,眼睁睁看着关羽英雄落幕。

佛语有言:“生如芥子有须弥,心似微尘藏大千。”人心好似芥子微尘,看似微不足道,却藏着大千世界。当你真正学会目中有人,你才会心中有路,未来一片光亮。

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五忌:情绪失控,乱发脾气

荀子曰:“怒不过夺,喜不过予。”人不是不能有情绪,而是不能被情绪左右。

猛张飞,就是一个活生生的例子。虽然人生有不少高光时刻,但是脾气暴躁却成了张飞毕生难以逾越的一道天堑。

因为暴打督邮,让刚刚安定下来的三兄弟,不得不亡命天涯;鞭笞吕布的岳丈曹豹,让吕布反客为主占了徐州,平白无故失去了发展的良机。还有最为致命的这一次,听闻关羽被杀,他怒火攻心,报仇心切的他给手下范疆、张达布置了不可能完成的任务:“三天之内为三军置办好白旗白甲,挂孝伐吴,否则军法伺候。”

两人只不过稍微辩解了两句,便被毒打了一顿。最后范疆、张达忍无可忍,趁着张飞醉酒沉睡之时,将他刺杀,然后带着张飞的首级,投奔东吴。

不否认张飞的实力强大,但本应是盖世英雄之姿,却用这种窝囊的方式结束,不得不令人唏嘘。胡适说过:“世间最可恶的事,莫过于一张生气的脸;世间最下流的事,莫过于把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受。”

没有人天生就懂得控制情绪,真正有智慧的人都懂得时刻提醒自己不要栽在坏情绪中。

生气,不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人,争气而不生气。一个人的好脾气,才是他一生的福气。

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六忌:德不配位,必有灾殃

若说三国之中的“头号反派”,那么非董卓莫属。

史学家评价其为“大汉的掘墓人”。纵观董卓的一生,可以说人非不能也,兵非不精也,将非不猛也,士非不谋也,机遇非不多也,遗憾的是德不配位,必有灾殃。

公元189 年,十常侍之乱后,董卓入主洛阳,成为了一人之下万人之上的权臣。

人有了权力以后,很容易就膨胀,稍微不注意,人性中的邪恶部分就尽显无遗。他先是杀了小皇帝刘辩,立刘协为汉献帝,只手遮天。然后霸占后宫,荒淫无度。但凡提出反对意见者,皆被其认定是乱臣贼子,肆意滥杀。

正所谓:“得人心者得天下。”董卓的人品,决定了他的命运。十八路诸侯讨董之后,又被义子吕布斩杀,弃尸焚灰,扬于集市路旁,足见其罪恶滔天,人神共愤。

《周易》有言:“地势坤,君子以厚德载物。”厚德才能载物,德不厚者寸步难行。

一忌:言而无信,反复无常

俗话说,马中赤兔,人中吕布。相信每个少年在读三国的时候,都觉得吕布非常厉害。然而,在群雄角逐中,吕布不仅没有成就大业,反而身死白门楼。西晋著名史学家陈寿在《三国志》中评价道:“吕布有虓(xiāo)虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。”意思是说,吕布有咆哮老虎那样的勇猛,却没有超群的谋略,轻浮狡诈而反复无常,眼中有的只是私利。从古到今,像这样的人没有不被消灭的。这一语就道破吕布功败垂成的残酷真相。纵使勇冠三军、天下无敌,吕布却丢失了人生最大的一张底牌:诚信。为利他先杀义父丁原,为色又杀义父董卓,后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操,复投复叛。一生六次易主,被称三姓家奴。孔子说:“人无信不立,业无信不兴。”诚信,不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则。失足,你可以马上站起。失信,你也许永难挽回。


二忌:智小谋大,利欲熏心

东汉末年分三国,魏蜀吴先后建立政权。但是,在三国里第一个称帝的,不是曹刘,也不是孙权,而是袁术。袁术贵族出身,袁家四世三公,门生故交遍天下,按理说这样家世的人,完全可以在那个乱世中呼风唤雨。可他偏偏将自己的一手好牌,打得稀烂。《三国演义》里有这样一段,十八路诸侯之中孙坚做先锋,一路直捣黄龙。袁术负责盟军的总后勤,可他竟然害怕孙坚做大,故意延缓粮草供给,点燃了盟军瓦解的导火索。后孙策带着传国玉玺投靠袁术,袁术得了玉玺,想都没想就自立为帝,把自己陷入众矢之的。称帝就称帝吧,毕竟凭借袁术的背景和势力,如能好好管理,招贤纳士,未尝不能成就一番霸业。可他骄奢淫逸,锦衣玉食,而军中的士兵和治下的百姓却饥寒交迫。于是当诸侯来犯时,落了个众叛亲离、吐血而亡的结局。《周易注》中说:“智小谋大,不堪其任,受其至辱,灾其自身。”简单点说,就是没有金刚钻,就别揽瓷器活儿。理想和野心是要有的,但也需要有一定的能力支撑,这样才能真正地走得长远。


三忌:力小任重,自以为是

在《三国演义》中,多智近妖的诸葛孔明,曾因为一个人而差点毁了自己的一世英名。他就是马谡。由于在定鼎西南的战役中,提出“攻心为上”的计谋,马谡这个年轻将领被诸葛亮破格提拔,甚至有意将他作为自己的接班人培养。从天而降的殊荣,让马谡迷失了心智,甚至生出诸葛亮、司马懿也没什么了不起的错觉。于是,便有了那段“诸葛亮挥泪斩马谡”的著名典故。“街亭虽小,干系重大。如果丢了街亭,我们大军就危险了。你虽然深通谋略,但街亭这个地方,防守极难。”显然诸葛亮非常清楚马谡的能力,知道他在谋略上有天赋,但远没有达到独当一面的程度。可惜诸葛亮的一番良苦用心,让马谡认为是对自己的轻视。所以,他竟然不顾一切地立下军令状,许下“不成功便成仁”的誓言。诸葛亮无奈,只能让他前去守关。结果马谡不仅盲目轻敌,不听别人意见,还擅自改变作战方案,最终害死三军,白白葬送了自己的性命。曾国藩说过:“力小任重者踣。”一个人要知道自己有多少斤两,如果不自量力,结果往往是生命不可承受之重。


四忌:骄傲自满,目中无人

如果要评选《三国演义》中“最伤人的话”,想必这句一定排名前列——“吾虎女安肯嫁犬子乎”。说这话的不是别人,正是“武圣爷”关羽。人家孙权以一国之主的身份,纡尊降贵前来求亲。你婉言拒绝也罢了,偏偏出言讥讽,令孙权大失颜面,为自己埋下了败走麦城的祸根。其实从关二爷平时的作风就可以看出来,他是一个极度自信,也是极度自负的人。温酒斩华雄、过五关斩六将、斩颜良诛文丑……几乎遇到所有的对手,都是一副胜券在握的样子。甚至于在年迈的黄忠手中没占多少上风,也依旧是一种不齿为伍的态度。尤其是对待刘封,刘备收其为义子的时候,关羽当面就反对,后来刘封更是不被他待见,让刘备将其“发配”到上庸驻军。老舍说过:“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”关羽恃才傲物,不给人留一点情面。这不仅导致他被孙权挟私报复,也促使刘封作壁上观,眼睁睁看着关羽英雄落幕。佛语有言:“生如芥子有须弥,心似微尘藏大千。”人心好似芥子微尘,看似微不足道,却藏着大千世界。当你真正学会目中有人,你才会心中有路,未来一片光亮。


五忌:情绪失控,乱发脾气

荀子曰:“怒不过夺,喜不过予。”人不是不能有情绪,而是不能被情绪左右。猛张飞,就是一个活生生的例子。虽然人生有不少高光时刻,但是脾气暴躁却成了张飞毕生难以逾越的一道天堑。因为暴打督邮,让刚刚安定下来的三兄弟,不得不亡命天涯;鞭笞吕布的岳丈曹豹,让吕布反客为主占了徐州,平白无故失去了发展的良机。还有最为致命的这一次,听闻关羽被杀,他怒火攻心,报仇心切的他给手下范疆、张达布置了不可能完成的任务:“三天之内为三军置办好白旗白甲,挂孝伐吴,否则军法伺候。”两人只不过稍微辩解了两句,便被毒打了一顿。最后范疆、张达忍无可忍,趁着张飞醉酒沉睡之时,将他刺杀,然后带着张飞的首级,投奔东吴。不否认张飞的实力强大,但本应是盖世英雄之姿,却用这种窝囊的方式结束,不得不令人唏嘘。胡适说过:“世间最可恶的事,莫过于一张生气的脸;世间最下流的事,莫过于把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受。”没有人天生就懂得控制情绪,真正有智慧的人都懂得时刻提醒自己不要栽在坏情绪中。生气,不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人,争气而不生气。一个人的好脾气,才是他一生的福气。


六忌:德不配位,必有灾殃

若说三国之中的“头号反派”,那么非董卓莫属。史学家评价其为“大汉的掘墓人”。纵观董卓的一生,可以说人非不能也,兵非不精也,将非不猛也,士非不谋也,机遇非不多也,遗憾的是德不配位,必有灾殃。公元189 年,十常侍之乱后,董卓入主洛阳,成为了一人之下万人之上的权臣。人有了权力以后,很容易就膨胀,稍微不注意,人性中的邪恶部分就尽显无遗。他先是杀了小皇帝刘辩,立刘协为汉献帝,只手遮天。然后霸占后宫,荒淫无度。但凡提出反对意见者,皆被其认定是乱臣贼子,肆意滥杀。正所谓:“得人心者得天下。”董卓的人品,决定了他的命运。十八路诸侯讨董之后,又被义子吕布斩杀,弃尸焚灰,扬于集市路旁,足见其罪恶滔天,人神共愤。《周易》有言:“地势坤,君子以厚德载物。”厚德才能载物,德不厚者寸步难行。

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页面更新:2024-03-26

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