祖宗啊，我的根

贤江 || 古散文：《 祖宗啊，我的根》

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祖宗啊 ，我的根江西南昌/杨贤江

念及祖宗，人皆有之。思之，念之，乃情之使然也！

今者，我东冈杨氏宗族重修楷公宗祠，上可缅怀祖宗之功德，下能彰显子孙之孝道也。建碑立祠，头人呼之，族众拥戴；云集建资，慨然解囊，争先而独惧后也！

立碑初始，吾存异心而悖乎众流，且未涉其列，无以捐资。更冷言讥之，笑尔等立此碑犹如自脸上刻己字，惧人不识乎？且顶礼谟拜，碑有灵呼？仅一长石巨雕一地名耳！

今闻建楷公祠，耗资巨甚。乃敬畏祖德，其意深远者矣。再者工已开启，如若勿续之，已惊祖上；缘资不济而漰殂，有诓骗、亵渎之嫌也！引祖震怒，殃及子孙，悔之晚矣！慎之、思之、慨而力捐之。

吾观乎楷公祠摄图胜状，檐牙高啄、青砖绿瓦、古色古雕、金碧辉煌，气势恢宏、壮观致哉！头枕南边灵山秀水，足踏北之广袤平原；背靠东边万古青山，昂首西之沃壤原野。吸天地之灵气，纳日月之精华。星分翼轸，地处杨氏祖居也。物华天宝，龙光射牛斗三墟。人杰地灵，杨氏楷公灵位之所居也。

楷公乃杨观察公是也。吾等皆为其后世子嗣。楷公犹如一群之主，吾辈祖先皆为其所制。一旦有气，弃而踢之，乃致吾等祖先获罪而难自保，佑吾等之力不存焉，奈何之惊惧者乎？

每逢清明节或年祭大会，至祖上屋前看望叩拜，予之纸钱，求佑之言滔滔。“佑我发财，佑我生崽，佑我病瘉，佑我家顺，佑我······”

祖受之用之，用于扩充己之实力，招兵买马，购置现代器械，坚固本土，以致更有力护佑子孙。而其不孝子孙，勿予钱孝之，祖力孱弱而无以自保，遂往他家祖宗充当大头兵。少数强大祖宗，惟居有利之势，兵强马壮，攻城掠地，充霸一方。致世之人有高低贵贱兴衰之象，全赖敬祖宗厚薄之举所致也。

祖宗，吾等亡亲。难矣！上负硝烟争夺之苦，下背子孙求佑之重负。然，子孙稍不顺畅，迁怒祖宗佑护不力，拒而馈之于钱，招祖家破、穷投陌路，易之成他家兵仆。故，强者愈强、弱者愈弱，皆子孙之自招之祸也！

待楷公祠落成之日，俊工之时，必俱典礼盛况。楷公列位上座，宴膝下列位祖先前来参观华厦新居。酒肉果点、爆竹烟火，盛情款之。

宴毕，列位祖宗前往诸居于世人家中，察家庭人丁兴衰之况，观经济强弱之状。俄顷，限之房室，祖之挤塞可见一斑。临晚，人下榻.解便，偶有绊倒而无伤，皆由路窄之果也。或，对子孙之脸、嘴，抚摸亲之，当久违之爱念。事毕，遂各自回原处偏壤阴凉里，固守本土，勿以久挠。

由是，缘祖宗而臆想至根。根又臆想至树根。

一颗树之根于地下，与其他树根竟夺养份，脉脉供养杆、枝、叶葳蕤以长之。其于外，广收美景，招摇娑娜。长之亦盛亦高，离根亦远；未曾低首怜根惜之，仅于季节性于己不欲之苍叶，施落几片，聊以回馈。

呜呼，苗之初生，与根贴切，亲乎所以。粗壮尔后，渐行渐远，何哉？何哉？

根亦乎吾祖，祖亦乎吾根！

盖多善心者，多回报也。多回馈者，多福报也。因果循环，天道之所以然也！

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【责任编辑 岁喜梅】
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