“儒学”也有认识论的三个阶段

提到儒家，儒学，所有的国人都有一个统一的认识，这是我们自己的文化，是我们血液里流传了几千年甚至更久远的文化传承。

孔子曰“三人行，必有我师焉”

孔子曰“有朋自远方来，不亦乐乎！”

孔子曰“己所不欲勿施于人！”

孔子曰“君子成人之美，小人成人之恶！”

孟子曰“生于忧患死于安乐”

孟子曰“人无远虑必有近忧！”

……只要是中国人，骨子里都有这样的烙印。血液里都有这样的基因。

所以，一谈到“国学”，人们首先就想到“儒学”。

不过，我们知道，中华文化不仅仅有儒学，最起码的，也有儒释道三家，很多人理解，儒释道就是一家。

其实，根据考证，释迦摩尼家族，也是黄种人，应该是华夏民族的一个分支。所以，历史上并没有古代印度文明，所谓古代印度文明，只是华夏文明的一个分支，被历史学家误解了。

只要对五四运动有了解，或者经历过文化大革命，都知道，儒家最反动的部分，就是封建礼教，君君臣臣父父子子，这也是几千年来中华民族被压迫被奴役被欺凌的原因。所以，五四运动的口号，就是“砸烂孔家店！”

孔子一生，虽然是以老师这个职业挣饭吃，但是，他做的最主要的工作，并不是教学。

他创立儒家学术，修订《诗经》，《书经》《数》《易》编撰《春秋》，花的最多时间最多精力，是修订《周礼》。而《礼》也是儒家最反动的地方。

认识到儒家的反动和对人民的压迫，是我们认识“儒学”的第二个阶段。大多数人，到不了这个阶段，当理性和智慧达到一定高度后，就能自觉地达到这个阶段了，比如易中天，王德峰这样的高水平老师，就强调过儒家的“流毒”。

不过，儒家“儒学”除了祸害人民，维护统治者利益，对中华文化和中华文明，就没有好处吗？当然不是这样的。

汉武帝消灭了匈奴，接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”！其实，也是奠定了几千年中华文明的伟大的基础！

国家统一，必须思想统一！所以，能够作为统一中华民族汉帝国，成为指导思想和社会规范的学术，除了“儒学”，其他“百家”，哪一家可以用呢？所以，独尊儒术不是偶然的因为董仲舒一时兴起，而是历史的必然选择！

其实，中国历代统治者，在治国安邦的实施过程中，都是“嘴上儒家，手上法家！”

“教化”是几千年来统治者表面上都要做的事情，有这个表面，比没有这个表面，当然要好的太多了。

崇尚“孝道”，“以德治国”，虽然是为了维护统治者的利益，但是，也对人民安养生息，国家稳定，做出了极大贡献。

“嘴上儒家”，表面上都是“仁者爱人”其实，“手上法家”，“连坐制”几千年来，就从来没有改变过。对人民迫害，对社会进步压制最祸害的事情，就是“户籍制度”。

“户籍制”就是画地为牢！这也是每过一段时间，就会或大或小地爆发农民起义的主要原因。

崇尚自由，是人类的天性！历朝历代，总想把老百姓困在一个固定的地方，为“朝廷”提供粮食和各种物资，把老百姓当做“螺丝钉”固定在机器上，这完全违背了人性，所以，人民爆发起义，也是必然的。

那么，“儒学”到底是一个什么学问呢？其实，孔子修订《周礼》花费了毕生精力，也能发现，孔子真正想做的事情，其实，就是“国家管理”

也就是说，“儒学”本质上是“管理学”。

美国也好，英国德国法国日本或者印度斯里兰卡缅甸老挝…或者华为，苹果，微软……无论是国家还是公司，都需要管理。既然环境，就一定有“阶级”或者“阶层”。

董事长，

副董事长，

秘书长，

总经理

…

所以，儒家的思想，表面上虽然反动，但是，却无法回避！这是我们对“儒学”认识的第三个阶段。也是第三个层次。

所以，像“于丹”那样半瓶醋是无法理解“儒学”的。

就算易中天，王德峰这样的天才老师，因为没有这方面深刻的思考，也是不能理解董仲舒的伟大的。