我心安处且从容

在音乐圈，有一个特立独行的主儿，一个人，一把吉他，一首歌，穿梭在城市间，行走在旷野里，亦或是一脚油门下去，可以到山顶看落日，可以到海边看朝阳，他是朴树。他在这个众口微辞的圈里，是出了名的独处主义者。

在影视圈，也有一位比朴树有过之而无不及的，即便都结了婚了，夫妻两个人看电影，还是各自看各自喜欢的，家里有自己的书房，有各自的空间，她就是刘若英，她一直倡导独处的生活方式。

您不禁要问了，这是什么个意思呢，为啥要把自己整得这么孤独呢？

稍安勿躁，我今天就请出一位大咖来给咱说道说道。

这位大咖就是文学大师贾平凹先生。

贾平凹先生，是我国当代文坛屈指可数的文学大师。他是一位极具叛逆性的作家，但又不失淳朴的本色。他是中国少有的高产作家，更为可贵的是，他每一部作品都堪称精品。毫无疑问，他也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。

贾平凹先生的长篇小说建树颇丰，《浮躁》、《废都》、《秦腔》、《老生》等可谓家喻户晓。他曾获美国美孚飞马文学奖，法国费米娜文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖，以及茅盾文学奖等数十个国内外文学大奖。

贾平凹不仅小说创作的成就斐然，他还是一位散文大家，而且在中短篇小说的创作舞台上也颇有造诣。贾平凹先生低调冷智、谦和厚道，他是一位世间的智者，更是一位深沉的独行者。

看到没有，贾平凹先生是一位智者，更是一位深沉的独行者。他的智慧，他的深沉，他通过《自在独行》文集多视角解读他作为独行者的心语。贾平凹先生在这本文集中，通过感怀父母的爱，通过自己对生活的热爱，以及他对社会的感知和对自己人生的认知，带给我们心灵的启迪。对于匆匆的路人，贾平凹先生这部文集可能只是用来附庸风雅的，但这本书却是写给生命的行者的，而这不正好回答了我们的疑问吗？

装着爱独行不孤单

独行不孤单，因为一生有爱随行在身边。

“文化大革命”中期，贾平凹刚上了中学，当校长的父亲就被定为“走资派”，被拉到大深山里去改造了，家里全靠母亲一个人支撑着。

后来，因为年景不好，光靠贾平凹母亲一个妇道人家，生活已经难以为继，家里实在是到了支撑不下去的地步了，在万般无奈的情况下，他母亲作难了半夜，纠结中同意了贾平凹退学。他先是在生产队里劳动，后来又跟着好心的邻居大叔到山里打柴去卖，日子慢慢变好了点。日子渐渐宽裕了一些，但他母亲并没有忘记他学习的事，时不时给他和弟弟买书呀、笔呀，鼓励贾平凹和弟弟妹妹们好好自学些文化，而他也在母亲的言传身教和自己的努力下，坚持自学完成了初中和高中的所有课程。

在“四人帮”被粉碎后，贾平凹的父亲也“解放”回了家，而贾平凹功夫不负有心人，通过自学竟然顺利考上了大学，开始了新的生活。后来，父亲写信告诉他说，自己得到了平反，恢复了职务，还补了一笔钱，他母亲让父亲把钱一半交了党费，剩下的都周济了邻里，补贴了生产队。而且，父亲还告诉他说，母亲每天每晚还织布、纺线。

“那无穷无尽的棉线，又抽出了你多少幸福的心绪啊！那辆纺车又陪伴着你会唱出什么新的生活之歌呢？母亲！”对于母亲，贾平凹打心里佩服和敬仰，心里更是装满了母亲的爱。

那“嗡儿，嗡儿”的纺线声里，是他母亲对生活满满的热情和执著，那纺出的一根根线呀，曾是母亲与儿女之间的陪伴，更是母爱如丝的温暖和牵挂。

俗话说，人生的光景几节过，前辈子好了后辈子坏，后辈子好了前辈子坏，可贾平凹父亲的一生却没有舒心的日子。他父亲平反后，身体已被折腾得非常差，66岁就去世了。他父亲在世的时候，忠厚而严厉，做人做事坦坦荡荡，对贾平凹的影响非常大。

在他事业发展的时候，经常来信叮嘱他好好写作，注意身体，说：“你正是干事的时候，就努力干吧，农民扬扬趁风也要多扬几锨呢！但听说你喝酒厉害，这毛病要不得，我知道这全是我没给你树个好样子，我现在也不喝酒了。”

而在听说贾平凹因一篇小说受到报刊批评的事情后，专门赶三十里到县城去翻报纸，熬煎得几个晚上睡不着，专门又搭车到城里找见他，当面对他说，“你不要瞒我，事情我全知道了。没事不要寻事，有了事就不要怕事。你还年轻，要吸取经验教训，路长着喱！”

父亲去世对贾平凹的打击是巨大的，没能和父亲说上最后一句话，是留给他最大的遗憾。但在他一生的奋斗过程中，父亲的教诲却是始终陪伴着他，那些教诲是父亲对他的爱。

父爱如山，母爱如水。贾平凹这位八百里秦川的陕北汉子，用笔让我们感受到了父母对他的爱和他对父母的怀念，而他装着父母之爱独行，才得以从容自在。

一双冷眼看世界

静心观水流，冷眼看世界。

独行者有个最大的好处，就是可以让自己看清所有的世态炎凉。

你看，多少曾经无限风光的人物，在“神坛”之上时前呼后拥，车水马龙，各种奉承，溢美之辞不绝于耳。 可走下“神坛”后，不等余温散去，就已是门可罗雀，大相径庭了。

生活中，经常听到一些退下来的领导，在摇头叹息中说一句“世态炎凉啊！”，可这就是现实，这就是“神坛”背后的潜规则。在位的时候，每天血液沸腾着，根本无暇考虑以后会怎样？退位了，无人打扰了，冷静下来了，也就有时间去看清了，往往也只剩下叹息了。

有个朋友的父亲，原来是某个县掌管干部升降任免的一位领导，那时走到哪里感受到的都是恭维和奉承、夸赞和尊敬，就在公布卸职的前一天还有很多人来找，可第二天就立刻冷清下来。那情形是天上地下的区别，简直就是冰火两重天。最明显的是，在他退休以后，更是走在路上，满街的人好像都是陌生人，再无人问津，他无法接受这个现实，也没有办法理解，没几个月，就赌气离开了这个世界。去世前的几天里，每天都自言自语，“怎么能这样？都是点什么人……”

怎么能这样？

《增广贤文》里说：穷在闹市无人问，富在深山结远亲；不信且看筵中酒，杯杯先劝有钱人。这把这世态炎凉说得直白而刺目，让人唏嘘不已，只有摇头的份儿了。

我们都知道古代有“战国四君子”之说，在《过秦论》中有这样的评价，“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”

由此评价可见，孟尝君在当时，也是一个风云人物，而且，他坐拥门客三千，那又是何等的气派难挡。他待这些门客，不分贵贱一律与他相同，而且他宁肯舍弃家业也给要这些门客丰厚的待遇。要说，作为他的门客应该有颗感恩的心才对吧？然后，现实就是这么打脸。

后来，齐王听信了秦、楚提出的孟尝君“名高其主而擅齐国之权”的谗言，罢掉了孟尝君的官。而他门下的三千门客立刻做鸟兽散，纷纷离他而去，正所谓树倒猢狲散啊！最后，身边只有一个叫冯谖的门客留了下来，他看到孟尝君气愤难膺的样子，平静地劝道：“福贵多士，贫贱寡友，世事本就如此，孟尝君不必太过在乎。”可见，世态炎凉，真是自古有之啊!孟尝君尚且如此，何况世人呢？

贾平凹说：“人愈走完他的一生，愈归复于黄土的颜色。”这是对世事的透彻剖析和鉴定。

他说：“最好的风景是在街头上看人。”

贾平凹是独行者，更是智者，他就是不让世俗遮挡了自己的眼睛，让自己随时都可以用一双“冷眼”来看这个纷繁的世界，给人们画画像，号号脉。他可以站在巷子口，瞧瞧谁是闲人，谁是忙人？也可以看看社会，说说名人的烦，讲讲请客的难。回头，还可以给下棋的支个招，给玩牌的摆个饭局。总之，街头看人，犹如读一本百科全书，既是生活百科，更是生命百科，世态炎凉皆在其中。

静下心来体会生活

梭罗曾说：我认为长时间可以独自一人是有益身心的。与他人共处，即便是与良友，也终会疲惫和渐渐地变得无趣。我享受孤独感，我实在找不到比孤独更好的朋友。

在空闲的时间，把时间和生活安排得井井有条，放一曲音乐或品读一本书，或放纵高歌一嗓子，亦或一个人去慢跑5公里，那种放松而无任何羁绊的时光真的很美妙。你不觉得吗？这个时候，哪怕是做做家务也不觉得累了，也成为了一种享受。

有过这种时光吗？

有过，你一定有过。那种远离打扰，远离烦嚣的时间，生怕被一个电话，一个敲门声，一条信息所破坏，徜徉期间，想想都是一桩极美极美的美事。

叔本华曾说过：一个人只有在孤独的时候才能成为自己。他若无法享受孤独，就不会喜爱自由，因为只有在孤独的时候，他才是真正自由的。

我有个老领导，从我上班到他退休，一直坚持自己的做人做事的风格，不随风摇摆，我很佩服他。最让我佩服他的有一点，就是很少见他和同事、朋友下馆子，搓麻将什么的。在我的记忆里，仅有的几次，也是招待客户，出于礼貌参加的宴请。他闲暇的时候，经常是一看书就是一整天，或一写字就是一整天，要不就是去户外徒步，或约几个书友一起喝喝茶，生活得非常惬意，很有格调。我记得他经常和我说“人的一生就这么些时间，不要浪费到别人身上，也不要活在明天的约定里。要能静下心去体会生活，要会生活！”

老领导的话是很有深意的。静下心来体会生活，这是一种什么样的生活态度？记得有人曾说过，当你静下心来的时候，你能听到花开的声音，你更能听到时光流淌的声音。我想，“要能静下心来体会生活，要会生活”，不就是要能让自己学会孤独，去寻找孤独，去享受孤独吗？是的，一定是的。这是生活的态度，更是内心的修炼。

看看，其实我们或多或少都曾享受过孤独，比如宝妈们早晨送孩子去幼儿园或上学以后的片刻空闲时间，或是晚上安顿好孩子休息了以后，翻开书页，打开电脑，与自己对话，那都是属于自己的孤独时刻，只是自己在不知不觉中没有认为那是孤独，只是自己不知道罢了。当然，我们也羡慕那些时间自由、财务自由的大神，可以有大把的时间或去寺院修禅，或去大自然远足，但这毕竟不是我们大多数人的常态，而且我们寻求的孤独，我们享受的孤独是心的感受，所以不管时间长短，境况如何，只要这种孤独由心而发，就都是美好的，这都是时光与心情合二为一的馈赠，我们所要寻求和享受的就是这种孤独。

说到这，终于长舒了一口气，原来享受孤独就是贾平凹先生自在独行的内涵。

你瞧，贾平凹先生讲石头，讲出了“天然色光”；讲落叶，讲出了“自然之乐”；讲燕子，讲出了“控诉抗议”；讲文竹，讲出了“有情有韵”。

此心安处是吾乡

“此心安处是吾乡”，是苏东坡的精彩之词。

众所周知，苏东坡一生漂泊，居无定所，他无论是在何方，是杭州也好，黄州也好，还是惠州、儋州也罢，他都通过在诗词中、风景中、琴棋书画之中，乃至美食中追寻更高的境界，与浊世保持距离。他真正的心安处，就是让自己始终保持豁达和平和，随遇而安，随心而走，他做到了，所以他一生独行，一生自在。

如此，就让我们把自己沉浸在山川中，行走在阡陌间，哪怕是一湾浅溪，也能荡涤灵魂，哪怕是一株小草，也不亚于花团锦簇。若不能如此尽情游历于山水间，不能如此肆意放足于天地间，却也可以让自己的心静下来，可能是一本书，可能是一首曲，也可能是天上的一颗星，地上的一株树，都可以让自己的灵魂自在独行，因为那里的时光属于自己，无人打扰。

自在独行，我愿意。

孤独行走，我从容。