社会的良心在哪儿？看看我们对待平凡的样子

最近储殷教授在他的访谈中提起，“原本的脱口秀是在挖苦有权势的人，或挖苦自己，而我们的脱口秀是在挖苦普通人、穷人和弱势群体”，“我们嘲笑普通男人平凡却过分自信，可我们不仅是在嘲笑大多数男人，还是在嘲笑包括大多数女人在内的，所有普通人”。

寥寥几句，说透了最近太多先被吵得喋喋不休，而后又突然被“忘记”，却一直没有谁愿意拿出个结论的话题。

随便请几个不知名女演员假装路人，表演一段台词：“我虽然自己收入低，却只看得起收入至少是自己几倍、几十倍的男性”，总能轻松在各大短视频平台，迅速斩获充斥讨伐声的热门流量。

然而为什么我们的愤怒，可以如此轻易的，就被这些段子手利用和操纵呢？

又是从何时起，我们就是更容易相信，一个普通人，之所以平凡，一定是因为他不努力、不聪明、不诚实、三观不正……总之一定有个大错特错的缺点，只是我们还没确定是哪个罢了？

我们甚至不愿放过任何普通人的缺点，把它们都揣测和抨击成普通人“注定失败”的原因。这还不尽兴，我们居然还要在短视频里表演一个个“普通人”形象，臆测各种普通人会有的“劣质言行”，供我们能更加肆无忌惮地谩骂，还以为骂的都是别人，不是自己。

可正如储教授所说，我们怎么能一边对平凡的普通人恶意满满，想尽办法压迫他们，对平凡人进行“人生PUA”，又一边劝说大家，要接受“平凡的美好”呢？

储殷教授的言论，真是越来越有个教授该有的样子了。

不过这位储教授从前的公开言论，可并不是那么讨人喜欢。例如他曾经的那句“大多数人结婚生子是为了互相照顾”，就不太像一个高校从业者该说的话。

或许人们有权力选择用“结婚生子”来照顾自己。但作为一个教授，在只字未提数据来源的情况下，大谈“大多数人”的婚姻和生育是为了养老，实在有失水准。

何况有权力这么选择是一回事儿，应不应该这么选择是另一回事儿。假如有一天，“大多数人”找对象、生孩子，真就是为了“老有所依”，那这种行为就是一个大学教授，在一档年轻人居多的节目中，应该宣扬的思想么?

难怪年轻人不爱结婚生娃了，关于爱情的事情，被人说得这么不堪入目，那还不如不要。

再说了，如果非要这么提倡，结婚生子就是为了投资能有回报。那能不能麻烦在征婚、育儿时，和对方商量好价钱，毕竟是门生意，让大家都有个预期，想躲的能躲开，别祸害了那些不愿意这么选的，别人和自己的孩子们。

不过不论是储教授迷途知返，还是新找了个好团队，总之现在他的言论，越来越正能量了。特别是最近这些呼吁我们善待平凡的言论，若隐若现的，开始审视起了我们社会的良心。

毕竟我们可能从小就被告诫着，我们这辈子注定不平凡。直到我们慢慢意识到，好像除了学习成绩第一名的那个孩子，其他人都差不多。而且那个第一名，也常常换人，常常很自卑。

直到我们慢慢意识到，我们连小孩子的“早恋”问题都不会处理，在很多学校和家庭的回避、压迫下，很多孩子原本可以认真学会“责任”与“爱”的第一课，变成了太多扭曲的互相伤害和自我放弃。

直到我们慢慢意识到，不论处在什么圈层，我们连起码的人情世故，甚至亲子关系，都难免处得一塌糊涂；我们从“很聪明，只是还没全力以赴”，变成了“好像早就全力以赴，只是不够聪明”的普通人；我们从喜欢“我不一样”，变成了讨厌“他不一样”……

我们猝不及防地，悄然变成了平凡的人，于是很多人不愿意接受。而捕风捉影和朗声嘲笑别人的平庸，来掩盖自己的平凡，要远比咬牙奋斗让自己变得不平凡，省时省力得多。

于是当我们开始习惯于贬低每一个陌生的普通人时，社会对待我们自己的方式，终将也会变得势力和残忍。今天是“相亲瞧不起你那不到一百万的年收入”，明天就可以是“年过二十，没赢过选美大奖就不配嫁人”。

但我们为什么又要常常打着“鞭策上进”“面对真相”的旗号，对平凡的我们自己，不怀好意呢？

不同的人有不同的目的。有人为了博眼球、赚流量，有人为了自我激励、宣泄情绪，还有些人并不坏，但是傻，而我们或许应当避免的，是把接受平凡，当成了平庸颓废。

平凡只是一种态度，在尊重平等的人心中，每个人本来就都是值得尊重，但又都是平凡的。这并不影响我们实现理想和追求更好的未来。我们从来都可以平凡而不一样，平凡而了不起。

至于“普通人”这个词，也只是在描述一个“在路上”过程，我们可以是在寻梦的路上，可以是在坚守善良的路上，但它不代表我们只有或早或晚地，到达了某个目的地，才是不普通的，才是值得的。

而说再多，或许也没办法阻止我们自己以外的人，对无数还在路上的，平凡的好人，继续臆测、贬低。我们只能坚定地阻止自己，接过恶意的接力棒，而不是因为害怕平凡，变得傲慢、顽固和刻薄，伤害更多同我们一样的普通人。

又或许我们至少可以试着不再滑稽地对抗平凡，早点和平凡交个朋友，让社会对每个人，都再好一点。