愿得一人心，白首不相离。解读卓文君的《白头吟》

卓文君：西汉才女，今四川省成都人，生于公元前175年，卒于公元前121年，原名文后。中国古代四大才女之一。卓文君为蜀郡的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文明。卓文君在丈夫死后，和汉代著名文人司马相如私奔成婚，一段爱情佳话流传至今，但他们的婚姻并不美满，司马相如做官以后，将娶茂陵人之女为妾，卓文君作诗以自绝，司马相如回心转意。于是就有了这首《白头吟》。

白头吟

卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一人心，白首不相离。竹芊何嫋嫋，鱼尾何簁簁，男儿重义气，何用钱刀为。

皑：白

两意：就是二心，指情变。

决：别

斗：盛酒的器具。

东西流：即东流，“东西”偏义复词，此处偏用东字的意义。

簁簁：形容鱼尾像濡湿的羽毛一样。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐喻。此中用隐喻表示男女相爱的幸福。

意气：这里指感情、恩情。

解析：或许整首诗你不会全知道，但爱的宣言“愿得一人心，白首不相离”却是名句，几乎无人不知晓。再来看这首词，令人难以相信，那个曾经被她信赖，和她有过誓言的男人，竟也同世上其他薄情寡义男人无两样。在自己年老色衰后，便要辜负她，要背弃两人早年的誓言，而另结新欢。命运像远山上的游云一般，随风飘散，人生路漫漫，也早已经飘散得不成形状了。聪明的女诗人，又岂会是普通的女人所能比的，，她一句：“闻君有两意，故来相决绝。”是对爱情忠贞不移的示威，“决绝”一词，，作为负心人的司马相如，岂能不明白这位为爱私逃的女子是何等的与众不同，美妾的来很容易，可佳人才子与爱妻却是此生难求。“男儿重义气，何用钱刀为”，负心这个名头司马相如着实承担不得。也许，在接到卓文君这首《白头吟》时，司马相如后悔的神情，早在卓文君的意料之中。

当年在卓王孙的宴席之上，司马相如以一曲《凤求凰》，“······凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迭人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮为鸳鸯······“赢得了卓文君的芳心，于是才有了这段传唱千年的爱情佳话。只是后来司马相如变心，在卓文君韶华不再、风光过后，司马相如有了纳妾之念。看到司马相如托人捎来那首数字诗：”一二三四五六七八九十千万“，聪明的卓文君怎会不明白这个已经变了心的男人，如覆水一般难以收回，于是才有了这首《白头吟》。

“愿得一人心，白首不相离。”谁会想到，曾经的誓言还在耳边，两人还未见白头，有人却已经背弃了誓言。司马相如在收到卓文君的回信后，羞愧难当，回到她身边，重修旧好，再也不提纳妾之事，两人携手共白头，也真的实现了那句：“白首不相离”的爱情诺言。

佛云：“前世五百次的回眸，换来今生的一次擦肩而过。”今生的长相厮守，不知道要用前世的多少次擦肩而过。从卓文君决绝地随着司马相如私奔，卓文君就已经将命运把握在自己的手中。同样的情感，她还作过一首《怨郎诗》。还好结尾是令人欣慰的，司马相如及时回头，和卓文君白头偕老。卓文君不愧是一代才女，他在丈夫要纳妾时，没有吵闹，而是通过写诗表达了自己的真情实感，挽回了这段即将破裂的情感。

再美的誓言，在现实面前也是脆弱不堪的；再完美的婚姻也有是矛盾的。但都是有办法解决的。卓文君的敢爱敢恨，以及爱情不再时的做法，非常值得我们现代人学习。

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