去我执:“洪流”和内在感知。孔子说的“六十耳顺”是什么意思?

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前言

音乐大师在演奏的时候,会完全融入到他的演奏当中,会进入忘我的状态。他的音乐会把你带入他演奏的音乐世界中,会给你画面、温度、力量;你也会因此进入忘我的状态,不觉他物,这种意识的体验叫做“心流”。不只是听大师演奏的音乐,其实好多事情都可以使我们进入“心流”,比如你在专注于玩游戏、考试做题、看一本喜欢的书等等,只要你做到专注,就会有“一股洪流”带着你,你会被这股“洪流”自然而然地带入到心流状态。


心流是成长过程中意识的最佳体验。进入心流的人都有过这样的体验:好像有“一股洪流”带着自己在做事。为什么会有“一股洪流”带着自己?这股洪流到底是什么?本文就来浅谈下。


孔子“六十耳顺”新解

音乐大师高超的演奏,技巧熟练度不是关键,关键在于他们都有着超乎常人的“内在感知”能力,通过逐渐培养“内在感知”能力,“内在感知”能力越来越强,靠着超强的内在感知能力,他们能感知到音乐的情感画面、颜色温度、渲染力度。所以我们在听他们的演奏的时候,才会把我们也带入到他们演奏的音乐当中。“内在感知”能力每个人都有,强弱因人而异。我们在听音乐大师演奏的时候这种“内在感知”被大师的音乐激发到很强的状态,所以我们才会进入大师所演奏的音乐当中。

去我执:“洪流”和内在感知。孔子说的“六十耳顺”是什么意思?

《论语·述而》:“子在齐闻韶,三个月不知肉味。”孔子本想着一边吃着肉一边听一场演唱会。谁知道听完这场演唱会后三月不知肉味。这是因为孔子的“内在感知”能力很强,听韶乐的时候完全进入忘我的状态,都忘了自己在吃肉,以至于三个月都吃不出肉味。


孔子说的“六十耳顺”就是他对自己“内在感知”能力的论述,意思是他六十岁的时候“内在感知”能力达到超强的状态,到七十岁的时候更是达到最高的境界“从心所欲不逾矩”。

去我执:“洪流”和内在感知。孔子说的“六十耳顺”是什么意思?

这种超强的“内在感知”能力在王阳明的身上就是他说的“随感而应,无物不照”。


当“内在感知”带着自己在做事,就会进入物我两忘的境界,大脑不需要刻意去思考,会自然而然地进行着。也就是我们说的“一股洪流”带着自己在做事。


进入心流状态都有一个共同的特点“忘我”。也就是说首先要“忘我”,才能让“内在感知”变成“一股洪流”。

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庄子“吾丧我”

《庄子》中有一段对“忘我”的描述。

“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也?今者吾丧我,汝知之乎?”


译:南郭子綦靠着几案而坐,仰首向天缓缓的吐着气,那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。他的学生颜成子游陪站在跟前说道:“这是怎么啦?形体诚然可以使它像干枯的树木,精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗?你今天凭几而坐,跟往昔凭几而坐的情景大不一样呢。”子綦回答说:“偃,你这个问题不是问得很好吗?今天我忘掉了自己,你知道吗?

去我执:“洪流”和内在感知。孔子说的“六十耳顺”是什么意思?

忘掉自己是让“内在感知”产生“洪流”的关键,肉体上的感觉消失了,“内在感知”才会强大起来。你是否有过这样的经历:当一辆车迎面向你开过来,生命危机感会使你自然而然地做出反应,不需要大脑刻意去思考,就是因为“内在感知”产生“洪流”带着你做出正确的判断,该如何躲闪;不过也有人看到一辆车迎面开过来的时候,会一下子懵了,大脑一片空白,这是因为“内在感知”太弱了。


转识成智

“忘我”是让“内在感知”产生“洪流”的关键,佛教说的六根清净的本意也是如此。六根清净了,才能让“内在感知”强大起来,感知到“真我”。


唐朝高僧玄奘法师开创的唯识宗的“转识成智”就是说要把前六识(眼耳鼻舌身意)关闭,“内在感知”强大了,“智”才会显现,也就是去我执“忘我”之后才会有“洪流”。


眼耳鼻舌身意产生的“意识”会形成“标签”刻在我们的脑海中,也就会形成我执,认为自己的身体就是“我”,这也是让“内在感知”变弱的原因,弱化我执“忘我”后“内在感知”就会显现强大起来。

去我执:“洪流”和内在感知。孔子说的“六十耳顺”是什么意思?

玄奘法师雕像

“标签”和思想钢印

看过科幻小说《三体》的应该都知道,章北海为了支援未来计划,在自己的脑海中刻上了由科学家发明的“思想钢印”。“思想钢印”就像“标签”一样固化着人的意识。


《三体》中的科学家在发明“思想钢印”时候,做过无数次实验。他们把“水有毒”的“思想钢印”通过程序刻在接受实验的人脑海中,当实验人员把一杯干净的水给接受实验的人时,“思想钢印”的“标签”会起作用,接受实验的人会认为水是有毒的不能喝,当强制让他们喝下干净的水时,他们会中毒身亡。


《三体》小说中的实验不知道在现实中成不成立,但“思想钢印”一旦刻上,“标签”已经形成,也就像前六识(眼耳鼻舌身意)在人的“意识”上刻上了“思想钢印”一样,也就成了我执。

去我执:“洪流”和内在感知。孔子说的“六十耳顺”是什么意思?

结语

修行的入门就是去我执,去我执的过程很艰难,因为“思想钢印”的“标签”一旦形成就很难去除,只有不断地弱化,让它处于静默待机状态,通过修炼后“标签”虽然处于静默待机状态了,但还是会跑出来,只有让他再一次处于静默待机状态,这样反反复复后就一定会成功去除“我执”的。


当达到“不再听歌,也不再不听歌;不再写作,也不再不写作;不再偏执,也不再不偏执。”的时候,你就成功了。


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页面更新:2024-05-09

标签:耳顺   洪流   孔子   不知肉味   钢印   死灰   忘我   自然而然   美文   意识   大师   状态   能力   思想   标签   音乐

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