愚公移山，移的是什么？

小时候学习愚公移山，老师常教导我们要记住愚公移山的精神，具体什么是愚公移山的精神，愚公移山为什么被称颂。这个当时的我们是不清楚的。同时学习的还有铁杵磨成针和精卫填海的故事，这一系列的故事让我们懵懂的知道了这个精神的大概模样。

　　《大学》讲，大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。什么是明德呢，以现在的理解或许是不够究竟的。什么是新民呢，也许代表着不断创新不断开创新的路途。愚公移山的主人公可以选择把家搬到山的另一边，为什么他没有呢？因为搬走是逃避问题，开山是创造新的出路。遇到问题，直面问题，解决问题，这是三代以前就存在的思想。

　　必须要经历的阶段里面大致会包含以下几类：幼年、青年、中年、老年；创业初期、起步起、发展期、稳定期、衰落期；新生活的甜蜜期、琐碎期、争吵期、冷静期、相伴期；思想的组成期、疑惑期、考对期、迷茫期、通透期等等等等。既然我们从一开始就明白会有的结果和既定的规律，为什么在每个阶段都一如既往的百分百努力呢？因为每个人都像愚公一样，希望走出不一样的路，找到不一样的结果。

　　这是几千年中华文明的重要精神支柱之一，相信各个阶段的努力都会有奇迹发生。我无意诽谤互联网的种种破坏力。现实情况是，已经很少有人愿意静心寻路了，很少有人愿意做愚公了。工业化的产出品，不一定比原生品差，这是个事实。但是工业品的出现，让不断进步的人类自身功能开始在退化。更多的人愿意寻找风口，这应该算作投机的一种表现形式吧。寻找风口就如同愚公选择搬家。这个出发点就背离了中华文明的初衷。

　　儒家讲修身、讲明明德、讲新民、讲克明俊德。这里的每一项都不是可以轻而易举得到的成果。就是这些个不易，反而几千年的祖祖辈辈都苦苦追寻。这么讲来，愚公移山的故事，想要表达的是：迎向困难可以滋养出希望；坚韧不拔可以滋养出无屈无畏；兼具以上并身体力行可以孕育出无限神光。

　　丛林开食专注零添加食品，走困难之路，行不易之舟。锚定初心和耐心，坚持不懈，直到成功。

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