四洞庭商帮钟灵毓秀育商贾

洞庭由于有烟波浩淼的太湖作衬，风景格外秀丽，诸山或沉或浮，隐现出没于波涛之间，望上去宛如世外仙集中境一般。洞庭东、西两山重岗复岭，随处可见洞天福地灵踪异迹，再加上这里的气候特别宜人，土层肥厚疏松绸,四季花果不绝，佛刹道观点缀其间，故而吸引了多少文人墨客前往游览观光。

　　明代苏州文人吴宽目睹洞资以食;无庭胜景后，感慨地把波涛浩渺中苍翠郁然的洞庭两山，比可作仙家的蓬莱方大。旅游家袁宏道观察得更为细致，说洞庭有山、后、居、花果、幽隐、仙境、山水相得七胜税最为繁。他赞叹道：“坐则青山列屏，立则湖水献玉，一峦一壑就是在这可列名山，败址蔑石，堪入图画。天下之观止此矣。”

　　种福地里,灵锇秀的自然环境，赋予了涧庭商人的灵感之气营新局洞庭的水路交通也十分发达，南来北往十分方便，水运的成本也很低，为洞庭发展经济大规模的商业,开辟活动提供了有利条件。洞庭商人与其他地区的商人一样，经商活动较早，北宋元丰年间，洞庭西山的夏元富就出去在各地做买卖，积累了很多的资产，明洪武永乐年间，也是西山人的仲铭经商于淮阴。

　　明代归有光在他的著作《衮川先生集》卷二一中说润庭人好为离赏，“往天下所,有洞庭人”，从冯梦龙的《醒世恒言》中也可看到，洞庭商人在各地的足迹非常广，而且经商本领也很高。但作为一个地域性的商帮，到了明万历年间才初步形成。洞庭商人可分两大部分，一是运河沿线的洞庭商人，主要依靠贯通南北的大运河这条内河航运水道，包括以太湖流域为中心的长江以南地区，和长江以北的广大北方地区。二是长江沿线的洞庭商人，商业活动历来最为频繁，西山南人居多，而且各大姓氏家族的经营地域比较集中《林屋民风》载，洞庭“俗以商贾为生，土狭民厚足来绸，民生十七八即出贾。楚之长沙、汉口，四方百货之凑，大都会也，地势饶食，饭稻羹鱼，苏数郡米不给，则目洞资以食；无绫罗绸纸文采布帛之属，之人以此相贸易两山,比可见末粮和丝绸布匹的返运是他们较为突出的一种行业。

　　洞庭一带地区，在当时是全国经济最为发达、赋税最为繁重的地区，封建朝廷倚之为外库，视之为胸暖。就是在这样一个风景宜人、经济发达、文化昌盛的洞天福地里，洞庭商人也不满足，他们不断更新观念，开拓经誉新局面，向外部世界发展着。尤其是鸦片战争后，在作为金融中心的上海，洞庭商人利用自己的“钻天”之术，开辟丁买办业、银行业、钱庄业等全融实体和丝绸棉纱等实业，在新历史背景下，从事着不同于以往的商业活动。

　　值得注意的是，近代的洞庭商人在金融活动中賺的商业利润，并未像其他商帮那样，用于奢侈消费和购买土地，而主要用于再投资以扩大经营规模成拓展新兴行业，这是与传统的封建商人最大不同之处。由此，洞庭商帮产生了一批民族资本家，走上了由商业资本向工业资本发展的道路。

丛林开食