云水道观新生辉，水墨丹青一幅画

海则庙办事处瓷窑沟村，东和黄河为邻，西与官路焉相依。处沟渠侧畔间，梁峁合围里，乃偏僻之乡，弹丸之地。

其本来是一个名不见经传的地方。只是因为新近有人化缘筹资又得八方赞助，修建了一所名曰：“云水观”的大庙，所以就远近相传名头响亮！我来官路焉的时候，三天庙会己是结尾，但官路焉村和磁窑沟比邻而居，我在此间小住可谓近水楼台先得月。

久居乡下，寂寞如影随形，孤独挥之不去。每日里心境抑郁无所事事，且此次乡间盛会，属百年不遇。朋友又纵踊心念微动，便做瓷窑沟行！

乡野之中，枯树丛生，虽然时有路标指引，仍然是出乎意料的难寻。路皆蜿蜒曲折，九转回肠。一时山石纵横，一时豁然开朗。正是：山重水复疑无路，峰回道转又一村！

不一时，翻过一个山峁，越过两条深渠，山梁合抱中突现四合大院的道观，位于村庄之下，沟壑深深，于石崖畔修缮，在旧址上落成。道观规模虽然不大，但精巧玲珑，勾檐画壁，巧夺天工，给人一种不俗的感觉。我始来，红地毯刚刚展开，乐声起处，道人徐徐。开光法事的高潮，犹如大戏拉开了帷幕。观者云集，有匆匆的过客，也有捧场的看客！

山门既窄，而且开在角落的一侧，略显拥挤。做法的人里有道士也有道姑，扭扭捏捏装腔作势有点不伦不类。可见现在于道于佛已经没有规矩。有钱能使鬼推磨，此虽偏乡僻地，但入乡随俗也无可非议！

入山门，见钟鼓二楼比肩而立，由王灵官和韦驮把守。王灵官本名王恶，做庙神的时候竟然让信徒用童男童女活祭。被萨真人一把神火毁了容，后来反省自己的恶行也感念萨真人的清正，就拜其为师改恶从善，弃暗投明！竟然做到了督察人间是非曲直的大神。看来天上人间都一个道理，不怕你犯错误，就怕你不能幡然醒悟！

道观正面，是三教观和吕祖殿。三教主者：老子、孔子、我佛如来。道教的老子即太上老君，当然是举足轻重，在中间位上当仁不让。

左首儒家孔丘，饱读诗书，满肚文章，激扬文字，指点江山，才能经天纬地，谋略治国安办邦。但是，看上去有点落寞，一副忧国忧民又无可奈何的模样！

佛祖如来，众所周知，玩众神于股掌之间，一家独大在西天极乐。上穷碧落下达黄泉，可谓无所不能法力无边。但列老君之又右，低眉信首，一副不争风流的样子！

三圣教一统天下，儒佛道自成一家。如论位高权重，恐怕前没有古人，后不会有来者！三教并列，貌似西方的三权分立，我行我素又互相监督，佑一方平安，保天下不乱，真的功不可没。

回头再说吕祖殿，吕洞宾是洒脱神仙，三岁读书，日记千字。十岁能文，出口成章。身高八尺二寸，顶华阳巾，状类张子房。先中了进士，后来官至小吏，因为不能与官场同流合污，所以郁郁不得志。一怒之下愤而辞职，反倒因祸得福做了快活神仙！

吕祖庙当数木瓜的最为有名气，每年的四月十五都举行声势浩大的庙会。不过细细玩味，其实天下吕祖庙，大同小异，只是仁者见仁智者见智，此吕祖比之于木瓜的吕祖消瘦了许多，也俊逸了许多。感觉更能引人喜欢，更在四壁绘了其余七仙的画像，所以满屋生辉，金碧辉煌。

诗云：“钟离点石把扇摇，果老骑驴过赵桥。国舅手执云扬板，湘子瑶池品玉萧”。单说这做神仙的好处。

俗话说人为财死鸟为食亡，仙界凡间没有两样！三财殿虽然位处西厢，但是因为住了三个财神爷，所以让人刮目相看不同凡响！

中间坐上理所当然是赵公明，赵公元帅经过多年打拼，苦心经营，关系包罗万象，银子车载斗量，所以被封为正财神。

比干能做文财神，完全是因为在底层社会拥有民意。人有七窍，偏偏比干比常人多出一窍，却乐极生悲遭人妲己陷害，被纣王剜了心，逐出朝门。后来承蒙子牙相救得以不死，干干脆脆就做生意，一心谋钱。因为没有了心，所以做买卖的时候，就不耍心眼没成了奸商，生意公平合理童叟无欺，一直做得风生水起。终于修成正果，被玉帝发放了一个文财神的肥缺！

另外一个武财神关二爷，也是应运而生。财神每天面对金山银山，最怕的就是出了巨贪。关羽平时喜欢标榜仁义，又体量一些民意！做个武财神也还合情合理。

一字排开的还有三霄殿、十阎王殿、和安忍不动如大地、静虑深密似秘藏的地藏王菩萨殿！三霄殿的云霄，碧霄，琼霄三位道姑，本是正财神赵公明的亲妹妹，在诛仙阵上为元始天尊所杀。因为背靠大树且又本事高强就做了菩萨封为送子娘娘。

其余殿宇，大都千篇一律，虽精巧布局不一而足却也是司空见惯了的！倒是院中间的一颗巨树，盘根错节，遮天蔽日。粗有五人合围，高可与鼓楼顶齐。有疤痕印记，有绿叶点缀。中空，可容纳数人。枝密，堪堪遮风避雨。游人莫不留恋驻足，叹为观止。

此神树者，不失为满院风情，是道观不二风景！

流连忘返间，不觉日已偏西，朋友嚷着要去回，而我坚持再去看看戏。惜乎偌大一个戏台子，空空荡荡零零落落，人烟寂寥观众无几。悻悻然，遂归！ 归来小驻足，回望磁窑沟云水观，正是：

高卧白云山下

明月清风无价

寺院玄机深

禅房乾坤大

树头数山鸡

夕阳看晚霞

云水道观新生辉

水墨丹青一幅画