积口德，累善缘，福报不请自来

一个人有没有好命，从他有没有口德就能看得出来。

所谓，“菩萨畏因，众生畏果。”造下口业，福报就会从口里溜走。

要想培福求福，我们就要多积口德，少造口业！所以，以下这三件事，就算烂在肚子里也千万别说！否则，因果不饶人。

1

背后说人闲话

佛经有云：“来说是非者，便是是非人。”

闲言碎语，是杀人不见血的利器。

佛陀在世时，弟子们常常说些别人的闲话。

于是，佛陀对弟子们说：“你们修行要学会两件事：说有意义的话，保持适度的沉默。”

世间之事，有因必有果。

佛家有五大戒律，其一就是：不妄语。

就是指不说谎言、两舌是非等恶语。搬弄是非，道人闲话，都是最损自己福报的事情。

管不好自己的嘴，就守不住自己的福。

北方人喜欢吃饺子，其实背后也与不说闲话有关：

唐朝著名宰相张九龄为官时，发现安禄山有反叛之心，于是向唐玄宗进言，希望能削弱安禄山手里的兵权。

但唐玄宗不以为意，很快，安禄山果真叛乱。

张家担心会受到安禄山的报复，招来灭门之祸，于是决定立即分家，让大家四散逃走。

面对分离，众人十分难过，临行前吃了一顿饺子，还约定之后每年春节第一顿饭都吃饺子，来纪念大家这个团结的大家庭。

另外，包饺子要捏紧边缘，不可露馅，寓意“诫严口舌”，也是在告诫大家外逃时不可说是与张九龄一家。

于是，后人在践行时也都会包饺子，意在告诉出行人少说闲话，以免招来祸端。

《杂宝藏经》中说：“智者不毁谤他人，也不随意轻言。”

做人，要对自己的嘴负责。

揭人短处，是在给自己种下恶因。想要趋吉避凶，就要闲谈莫论人非！

2

讽刺别人的话

佛经记载，从前有个人嘲笑一尊断指的佛像，喊着“断指佛”，谁知话音刚落，自己的手指竟突然断落了。

一尊佛像尚且如此，更何况是人呢？

嘲笑讽刺别人，口出恶语，一定会遭受悲惨的苦果。

《华严经》告诉我们：“唯心所现，唯识所变。”

心中有恶，口造恶业，人就会惹祸；心中皆善，口中积德，人才会有福。

曾有一位年轻比丘，看见一位老比丘跳水过河的样子，十分滑稽。

指着他嘲笑道：“你刚才的样子，真像只猴子。”

因此一语，这位年轻比丘在后世五百世中，竟连续转生为猴子。

一次恶口，会令对方生出无数怨恨，结下恶缘，伤人伤己。

所以佛家常说：“一言，折尽平生福。”

骂人者，人亦骂之；损人者，人亦损之。

喜欢讽刺别人的人，是在折损自己的福报。当福报不足时，恶缘就会出现。

3

炫耀自己的话

佛家认为，有五种心会像毒药一样，造恶业食恶果，所以称之为“五毒心”，分别指的是“贪、嗔、痴、慢、疑”。

而来果禅师也曾说：“一切诸慢，凡慢有我，比贪嗔痴三毒更毒。”

傲慢之人，喜好炫耀，这是比贪嗔痴更毒的毒药。

看过这样一个笑话：

一个年轻人牵着自己价值百万的纯种藏獒，逢人就炫耀，也如愿以偿地得到许多艳羡的目光，好不得意。

这时，迎面走来一个老人家，牵着一只几乎快掉光了毛的狗。

藏獒一顿嚎叫震慑，那狗竟头也不抬。

年轻人觉得没面子，指着老人说：“老头，让它俩比一场。你的狗输了，你掏500；我的要是输了，给你2000！”

老人说：“不，你输了，给我3万；我输了，就给你5万！”

年轻人一听，气得立即应了下来。

谁知，比赛才刚刚开始，藏獒就败下阵来。年轻人郁闷至极，边掏钱边问：“大爷，你这究竟是什么狗啊，怎么这么厉害？”

那老人头也不抬的回他：“我也不知道它现在是啥狗，但没掉毛以前叫狮子！”

既然是狮子，又何需炫耀，何需证明。

相反，只有内心缺乏，才会无力地用“嘶吼”来证明自己的实力。

正如一位老法师的比喻：

你有了宝珠，便四处炫耀，引来天人和鬼神的嫉妒，就一定会有人来破坏掉你的宝珠。

这也就是佛家所说：“你越炫耀什么，就越容易失去什么！”

炫耀自己拥有的，会很快在某一天失去。

“满招损，谦受益。”

一个人的吉凶祸福，就在自己的一念之间。

人的命运，由自己掌握。你的嘴里，就藏着你的福报。

造口业，食恶果，因果报应不爽；积口德，累善缘，福报不请自来！

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