人生在世不如意事十之八九，如果一味钻牛角尖，就会失去很多快乐。要想幸福快乐地生活，心态很重要。无论顺境还是逆境，都保持积极乐观的态度，笑对风雨，知足常乐，才能收获圆满的人生。

自古有句话叫“伴君如伴虎”，宦海沉浮从无定数，今处庙堂之高，明日也可能就到了穷乡僻壤。不管身处何地，都能调整心态，在新的生活中发现乐趣，知足常乐，这是人生大智慧。在一首小诗中，我们就可看出这种大情怀。

一 诗作：

画眉鸟

北宋·欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

二 作者简介：

欧阳修（1007年—1072年），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。

三 赏析：

“百啭千声随意移”是从声音角度描写画眉鸟的鸣叫特性。画眉鸟作为一种天生能歌会唱的鸟儿，它的叫声悦耳动听，人们都很喜爱。

用“百啭千声”来形容画眉鸟，一是说明鸟的歌声宛转悠扬;二是说明鸟儿纵情山林，自由歌唱，过着无拘无束的生活。“随意移”更是展现出鸟儿自由活泼、随心所欲地纵跃林间的自由之态。

“山花红紫树高低”山花烂漫，万紫千红高低错落地点缀山间，与林中鸟形成声与色的照应。满山山花的颜色，姹紫嫣红，如火如焰，在视觉上给人醒目、喧闹之感，由此想到画眉鸟叫声的热烈。

写林木，不用类似长势茂盛这样的语言来写树林的颜色和状态，而是突出它们随着山势起伏，或高或低，打通了视觉和听觉的界限，由高高低低连绵起伏的群山，想到林中的鸟儿飞高飞低，叫声也高低变换。一个充满生机与活力的山水林间、鸟语花香的景象呈现了出来。

“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”,作者笔锋一转，由眼前的所见之景，想到被锁于金笼之中的画眉鸟，虽有豪华之所，无温饱之忧，却遭受拘禁，失去了自由。

笼中鸟与林间鸟之间形成了鲜明的对比，一个外表华美，光鲜亮丽，却过着囚徒般的生活，一个朴素自然，偶尔会忍饥挨饿，却能成群结伴，自由飞翔。

在强烈的对比中，不由得让人感慨。“不及”二字，在这两种生活中，做出了选择。看起来光鲜靓丽的金丝雀，不如自由自在的林间鸟儿舒服自在。

四 诗作背景

这首诗作于欧阳修任滁州知州之时，那时候，欧阳修政途失意，远离朝廷，经常徜徉于滁州山水。他发现了这种灵巧善鸣、叫声宛转悠扬、自由翱翔于山林间的鸟儿，不由萌发出一种羁鸟恋林、渴望自由的情感。

欧阳修咏叹林间的画眉鸟，就是作者此时的精神化身，林中鸟是诗人向往的生活状态，笼中鸟正是居于庙堂，不可抽身的政治仕途命运。“始知”二字，可看出诗人觉得林间之鸟优于笼中之鸟，但是这一道理明白得太晚了，幡然醒悟后叹惋之情溢于言表。

全诗景中含情，情中蕴理，情景理三者融合，造就浑然一体的艺术情境，使人在感受自然美的同时又领略到哲理的启示。

五 感悟：

读了欧阳修的《画眉鸟》，使我想到了一句话：“宁可坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车后笑。”

坐在宝马车里哭的人，多像关在金笼子里的画眉鸟啊，在自行车后笑的人就是林间自由自在的鸟。林间鸟和笼中鸟其实就是两种不同的人生选择。

欧阳修享受过庙堂之高的荣华富贵，远离庙堂之后，才感到自由自在、无拘无束生活的可贵。金钱和权势说到底都是身外之物，而幸福快乐地生活，才是为自己而活。所以还是自由自在的生活惬意舒心。

欧阳修政途失意，并没有悲观沮丧，而是在山水间悟透了生活的真谛。他这种随遇而安、豁达乐观的心态，是值得我们学习的。如果现代人都能如此，精神抑郁症这种病就能消失了。

让我们携手走进古文化，这里有太多的宝藏等着我们去探索。请关注，我们携手同行。