分寸拿捏恰好

做事要分寸拿捏得恰到好处。

就像炒股，要在股价的最高点卖出，早一点或晚一点都不是恰到好处。但每次都能将分寸拿捏到恰好，却不是那么容易做到。真正能这样做的人，就不是一般人，大家都称呼他为神。

所以，一般人做不到恰好这地步，总有或正或负的偏差。一般人拿捏分寸，也只能追求偏差尽可能小。

一般人做事，要么过头，要么不够。为了尽量恰好做事，就要在过头和不够间选择。比如抓坏人，“不冤枉一个好人，也不放过一个坏人”是理想中的恰到好处，一般做不到，真正做的话，要么做过头，把坏人都抓了，“宁可错杀三千，不可放过一个”，不惜冤枉好人；要么差一点，宁可放过坏人，不能冤枉好人，疑点利益归于被告。这就是无法两全其美的恰到好处，在鱼和熊掌不可兼得之下的痛苦地二选一，是退而求其次的不得已做法。

人生很多痛苦，来源于方寸拿捏不好产生的偏差。那些能恰到好处的高人，想解脱人们的痛苦，给出了许多纠偏的方法。可惜人们一般人掌握不了分寸，纠偏总会带来偏差，即以偏对偏，矫枉过正。但一般人想要纠偏，还只能这样，叫矫枉必须过正。让人无奈，但只能接受。

但人要提高，必须纠偏，那怕过火也要做，一步步向恰到好处靠拢。什么时候能凡事都恰到好处，随心所欲不逾矩，那就有成就了。

成就了，但也高处不胜寒，应者了了。要向大众普及，却发现大多数人无法恰到好处，普及方法必须能包容偏差。而成就之法却要恰到好处。即使人人都能成就，但真正成就之人凤毛麟角。

西方科学文明普及性好，主要是它讲究应用的简单方便，傻瓜也能用。这种偏差的包容性就好。就像西医和中医，西医靠仪器，靠流程，学习起来很方便。而中医靠经验，辨证施治要恰到好处，就难得多。

如何将方寸拿捏的恰好之法传下去，是高级传播应用的一个难题。解决不好，面临的就是失传。

我们失传了太多的东西了。