宋朝大文豪苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》中有一句词，传诵千古：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”周郎就是指挥孙刘联军火烧赤壁，大败曹操的东吴大都督周瑜。

《三国演义》为了拔高刘备、诸葛亮一方，就对周瑜进行了大量的黑化处理。一代儒将周瑜，三国时代的奠基人，被罗贯中描写成了心胸狭隘、嫉贤妒能的丑恶形象，也留下了“三气周瑜”、“既生瑜、何生亮”、“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”等一系列黑段子。那么历史上真实的周瑜又是怎样的呢？

天生高富帅

周瑜（175－210）字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西）人。周瑜出身名门，堂祖父周景、堂叔周忠，都官居汉朝太尉之职。其父周异，曾任洛阳令。这样的家庭背景，使得周瑜从小能够获得当时最好的教育资源，再加上周瑜天资聪颖，勤奋好学。少年时的周瑜亦文亦武，在家乡庐江声名远播。

周瑜身材高大、相貌俊美，志向远大，且精通音律，是个艺术特长生。江东民间有“曲有误、周郎顾”的说法，由此可见周郎对音律有着极高的造诣。相传周瑜曾作《长河吟》流传后世。此曲究竟是周瑜所作还是后人假托周瑜之名，如今已无法考证。周瑜的出身、才华、容貌在当时都称得上是一流人物，是名副其实的高富帅。

襄助孙伯符

初平元年（公元190年）十八路诸侯起兵讨伐董卓时，孙坚发兵之前将家人安置在寿春。孙坚长子孙策与周瑜同年，在江东地区很有名气。周瑜慕名上门拜访孙策，二人一见如故，引为至交好友。在周瑜劝说下，孙策将全家搬到了庐江舒县。周瑜把自己家城南的大房子让给孙策全家住，对孙策“升堂拜母”，二人遂以兄弟之礼相待。二人在舒县广交江东贤士，悄然为日后大事积聚力量。

兴平二年（195年）刚满20岁的周瑜，探望时任丹阳太守的从父周尚，正好孙策率军入历阳（今安徽和县西北），将要东渡长江，于是写信给周瑜。周瑜收信后率兵迎接孙策，全力支持孙策。孙策看到周瑜后十分喜悦，说：“吾得卿，谐也。”

遂从攻横江、当利，皆拔之。乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，而策之众已数万矣。——《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》

在周瑜的鼎力相助之下，孙策连战连捷，先后攻取横江、当利、秣陵、笮融、薛礼，最后攻取曲阿，逼走了刘繇。孙策势力迅速壮大，达到了几万人，便对周瑜说：“以我现在的兵力，攻吴会、平山越已经够了。你还是回去镇守丹阳。”于是，周瑜率部回到了丹阳。

不久，袁术派遣他的从弟袁胤代替周尚当太守，周瑜和周尚都回到了寿春。袁术想要周瑜当他的将领，周瑜发现袁术是不能成大事的人，就想到江东跟着孙策一起共举大事。于是周瑜向袁术进言主动要求替袁术前去管理居巢，其实他是别有所图，想趁机返回东吴投奔孙策，不料昏聩的袁术居然听信了他，放这样一位少年英才离开了自己。

在居巢期间，周瑜还结识了鲁肃，二人才学相仿，且志同道合，相互欣赏，建立了很深的友谊。建安三年（198年）周瑜与鲁肃一起带兵离开居巢，前往吴郡与孙策汇合。孙策闻听周瑜到来，大喜过望。 亲自出迎，授周瑜建威中郎将，调拨给他士兵两千人，战骑五十匹。此外，孙策还赐给周瑜鼓吹乐队，替周瑜修建住所，赏赐之厚，无人能与之相比。孙策还在发布的命令中说：“周公瑾雄姿英发，才能绝伦，和我有总角之好，骨肉之情。在丹阳时，他率领兵众，调发船粮相助于我，使我能成就大事，论功酬德，赏赐还远不能回报他在关键时刻给我的支持呢！”从此周瑜开始了与孙策一起开拓疆土的征途。

全力扶孙权

建安五年（200年）四月，孙策遇刺身亡，时年26岁，临终把军国大事托付孙权，同时给孙权留有遗言：“内事不断问张昭，外事不断问公瑾”。周瑜与张昭成了孙策留给孙权的托孤重臣。

当时孙权年幼，且威望不高，周瑜从外地带兵回吴郡为孙策奔丧，用君臣之礼敬重孙权，携重兵留在孙权身边任中护军，同长史张昭共同掌管军政大事。正是在周瑜的力挺之下，孙家的权力交接才没有出现变故。

在此期间，周瑜还把鲁肃这样的人才举荐给孙权，并多次对孙权提出要广纳贤才。为江东基业周瑜可谓是竭尽心力。同时他已经有了拥护孙权代汉自立的想法。有一次他对鲁肃这样说道:

瑜谓肃曰：“昔马援答光武云‘当今之世，非但君择臣，臣亦择君’。今主人亲贤贵士，纳奇录异，且吾闻先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南，推步事势，当其历数，终构帝基，以协符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。吾方达此，足下不须以子扬之言介意也。”-《三国志》

建安七年(202年)，曹操统一北方之后，已有统一天下收取江东之心，于是派人下书要求孙权将儿子送到许都来做人质。孙权不愿如此受制于人，便召集群臣会商。臣下众说纷纭，犹豫再三，不能决断。于是孙权向周瑜请教应该怎么办。周瑜回答：

瑜曰：“昔楚国初封於荆山之侧，不满百里之地，继嗣贤能，广土开境，立基於郢，遂据荆杨，至於南海，传业延祚，九百馀年。今将军承父兄馀资，兼六郡之众，兵精粮多，将士用命，铸山为铜，煮海为盐，境内富饶，人不思乱，泛舟举帆，朝发夕到，士风劲勇，所向无敌，有何逼迫，而欲送质？质一入，不得不与曹氏相首尾，与相首尾，则命召不得不往，便见制於人也。极不过一侯印，仆从十馀人，车数乘，马数匹，岂与南面称孤同哉？不如勿遣，徐观其变。若曹氏能率义以正天下，将军事之未晚。若图为暴乱，兵犹火也，不戢将自焚。将军韬勇抗威，以待天命，何送质之有！”—《江表传》

周瑜的这番言论打动了孙权，同时也得到了孙权母亲的肯定，让孙权从此以兄事周瑜，将周瑜当大哥一样对待。于是孙权拒绝了曹操的无理要求。事情到了这个份上，孙权、曹操都知道双方一场你死我活的大战已经无法避免了。

赤壁败曹军

建安十三年（208年）,曹操率大军，进攻荆襄九郡，刘表幼子刘琮在蔡瑁等人的唆使下，不战而降。刘备势力单薄，只得败走江夏，险些在当阳长板坡被生擒，幸得赵云、张飞等人死战力保方才得以脱险。

曹操收取荆州之后，并开始操练水军，有趁势下江南收服孙权之意。此时东吴孙权内部出现分歧，以张昭、秦松为首的文臣大多主降，理由是：

“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺，且将军大势可以拒操者，长江也。今操得荆州，奄有其地。刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下。此为长江之险，已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”

孙权举棋不定，于是鲁肃便建议孙权招回屯兵柴桑的周瑜，商量对策。周瑜回来以后，给出了一番精彩的说法，一举坚定了孙权与曹操死战到底的决心。

"不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之耶？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫，可乎？今北土既未平安，加韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟揖，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”孙权对周瑜说：“老贼欲废汉自立久矣，陡忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”

孙权命周瑜为大都督，率三万军马前来抵御曹操，同时派鲁肃前往夏口，与刘备结成同盟共同抵抗曹操。孙刘联军与曹军在赤壁不期而遇，形成对峙之局。不出周瑜所料，曹军初到江南，水土不服，军中感染瘟疫，导致战斗力急剧下降，首战大败。只好驻扎江北，而周瑜率军驻扎在南岸，双方形成对峙之局。曹营将士，好多人不习水性，为了克服这一弱点，曹操下令把战船用铁索锁在一起，上面铺上木板，连接成水上营寨，以便利行走。他自以为得计，称这些船为连环船。

看到这种情况，周瑜部下老将黄盖献计：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”周瑜认为黄盖说的对，准备施行火攻。 同时周瑜决定对黄盖使用苦肉计，然后前往曹军诈降。

于是在周瑜的精心策划下，一场以少胜多的经典战例，一次改变历史进程奠定三分天下的奇谋，一把名垂史册的大火，在建安208年的冬天发动了。周瑜选了一个刮东南风的日子，命令黄盖预先通知曹操率军投降，乘着东南风，黄盖带着战船，向曹营进发。船队行到距离曹军水寨一里左右，黄盖下命各船同时点火。风助火势，很快就烧到岸上营寨。顷刻之间，曹营陷入一片火海。而此时的曹操毫无准备，坐等黄盖来降，曹军人马烧死溺死者很多，遂败退南郡，曹操也险些命丧华容道。至此曹操丧失了收服江东统一天下的最佳时机，三足鼎立的局面也就此形成了。

魂断巴丘城

赤壁之战后，仅仅两年，建安十五年（210年），一代名将周瑜突然病故于巴丘（今湖南岳阳），时年35岁。至今对于周瑜的死因，史学界还未能形成定论，这位曾经叱咤风云的人物究竟是如何而死的呢？大概有两种原因，一种是病故说，另一种是伤重说。笔者倾向于后者，因为周瑜当时年仅35岁，正值壮年，而且一直在行伍中统兵作战，因此突然重病离世的可能性很小。而伤重而亡确是有据可查，《三国志》记载：瑜亲跨马擽陈，会流矢中右胁，疮甚，便还。这句话的意思是说周瑜亲自上阵，一不小心中了敌人的流矢，因伤势过重，后来因为行军打仗无法养伤而死在途中。

至于《三国演义》描写的周瑜被诸葛亮活活气死，则是后世小说家编出来的段子，可信度极低。因为周瑜一代名将，胸襟气量自然非寻常人可比。而世人对周郎的评价也是极高的。

孙权评价周瑜：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，江左人物，无人能继。”

刘备对周瑜评价道：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”

毛泽东：周瑜是个“青年团员”，当东吴的统帅，程普等老将不服，后来说服了，还是由了他，结果打了胜仗。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。