和李白、柳宗元同框是什么感觉（唐诗鉴赏）

和李白、柳宗元同框是什么感觉

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

江雪 唐 柳宗元

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

独坐敬亭山 唐 李白

我们出外旅游，尤其是在黄金假期出外旅游，独自照个像不容易，简直是不可能，因为被动同框的人太多了，永远有很多人和你共享风景。这个时候，你恨不得有一种先进的技术，能把与你同框的那些陌生人P掉，当然，目前还没有这种技术。因为一旦框里的人被P掉了，风景也就没了。

有没有一种什么办法，让大地山河，星辰宇宙的画面里只有我，不让别人和我抢画框，在P掉别人的同时，又不损坏画面呢。

有人操作过，起码在唐朝，李白和柳宗元就操作过。

先说柳宗元，话说柳宗元是个有理想的政治家，他曾经参与唐朝历史上最盛大的一次变法行动，可惜失败了，于是被朝廷贬到很偏僻的地方，这在历史上叫“二王八司马事件”。这二王八司马，是指两个姓王的，八个司马官，他们主持了唐朝中期的一次变法，内容我们不说了，结局失败了。失败了的人，当然会遭受惩罚，于是，柳宗元被踢出了长安，首先被贬到永州，永州这个地方有多偏僻呢？柳宗元的一句话就可以概括，“永州之野产异蛇 ”，永州的野外有一种奇异的毒蛇，你想想，野外有那么多蛇，人肯定不多。人不多，朋友更少，此时的柳宗元，是很孤独的。

在永州某一年的冬天，下着大雪，柳宗元忽然想给自己来一个特写，这个特写是要展现他的孤独，既然是孤独，画面里必须没有朋友，也就是说，画面必须干净。

好，我们看柳宗元怎么清理画面，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，千座山峰里的飞鸟都绝迹了，万条路径上没有了人类的足迹，诗歌一开始，柳宗元就把画框里的人和动物都打扫干净了，全部清除出去。其实，真实的画面是不是这样呢？未必，因为永州是在南方，即使是在寒冬，也不可能所有的飞鸟都不见了，虽然大雪纷飞，人烟稀少，但也不至于没有任何人。

然而，柳宗元要传达一种孤独的体验，因此，他必须让画面干净，于是，就以艺术的手法清除了其他元素，好让自己的形象单独留在大自然的画面里，什么飞鸟啊，什么人类啊，统统给我从画面里消失，这天地间，这冰雪世界，只要有我。

艺术世界里的我，具有控制一切的意志，具有任意P图的自由。

好，画面腾空了，真正的主人公正式登场，他乘坐一条孤舟，穿着蓑衣，一幅老者的样子，一个人在寒冷的江面上，独自钓鱼，其实连鱼都被他清除出画面，弥漫的江面上，只有无边无际的冰雪，我们的柳宗元老师，不是在钓鱼，而是钓雪，在显示一种情怀，一种不向世俗屈服的情怀。那些世俗，都被他从画面里踢了出去，独独剩下他，傲然钓江雪，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

被柳宗元P过后的图，构成很简单，只有船，老翁，寒江和雪。这不是客观的图，而是符合作者自己心情的一幅图，大自然的画面虽然在客观上不可以改变，但是在主观上可以随意剪切，怎么喜欢怎么来。喜欢热闹的，可以多安排一点元素，例如白居易的“乱花渐欲迷人眼”，春天来了，心情好，花儿就多一点，叫做“乱花”。心情不好，喜欢冷清，于是把所有的鸟和人都从画面里赶走。

所以，我们对于看到的环境，画面，将其变成文字时，可以根据需要进行清理，不需要的统统去掉，做到在文学世界里能独霸画框。

比柳宗元早七八十年，有一个诗人也是这么处理画面的，那就是李白。话说李白也是很有政治理想的人，可是一直实现不了，尤其是安史之乱以后，他更是沉沦下去，朝廷也不理睬他了。柳宗元多少还是个地方官，李白呢？只不过一个到处游荡的诗人。

这两位诗人的感觉是一样的：孤独。

孤独到不想和人同框，例如李白这一年来到安徽宣城的敬亭山，弄不清他是一个人来游山，还是有小伙伴陪着。不过可以肯定的是，此时的敬亭山，应该有飞鸟有游人，有白云有走兽，然而，李白却把这些都P掉了，“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，众多的小鸟都被李白扫出了画面，全部赶走，柳宗元赶走飞鸟还有些道理，因为毕竟是寒冬，但是李白就没那么讲道理，不管是什么天气，反正让画面空出来。

而且，连天上飘动的白云，似乎也碍着了李白的行动，于是也被清除。

画面很干净了，只剩下什么呢？只剩下主人公和敬亭山，他们成为了能交心的好朋友，彼此一个眼神就懂，互相欣赏，彼此开心，“相看两不厌，只有敬亭山”。

李白和敬亭山同框，把一切都扫除出去，因为他的内心世界在当时和世俗世界不兼容，画面里能共享共处的，只有青山高峰，越如此，越孤独。

从李白和柳宗元处理画面的技术，我们可以学到的写作技巧是：环境在我们的文字里是可以根据作者的心情和设计，重新进行构建的，可以清除掉一切和你情怀无关的东西。高山大海，江河平川，以至于星空宇宙，可以调动过来作为你一个人的背景，尽管现实世界拥挤喧闹，但是经过你文字的调节和清理，让你独霸这个世界。