做人要光明磊落，当有所为，亦有所不为

老子最经典的智慧就是“为无为，则无不治”。

老子在这里讲得无为，并非无所作为之意，也更不是什么都不做，这里的“无为”是指不妄为，不随意而为，不背道而为，相反对于那些符合“道”的事情，就必须以“有为”为之。

老子所指的“无为”，是让人在处世的时候，应顺应大势，顺应自然，正所谓：“知时务者为俊杰”，天下大事无不“顺者昌，逆者亡”，所以老子的这种无为，不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序，而且还有助于事情的发展。

不该做的事情不要去做，时机未到的事情也不能去做，这是无为的核心内容，不把个人的意志强加在人和事物上，并不是懦弱的表现。而是一种大智慧，一种隐忍，一种等待，一旦时机成熟，不鸣则已，一鸣惊人。

楚庄王，不鸣则已，一鸣惊人

楚庄王继位后，很长时间根本不理朝政，白天打猎游玩，晚上喝酒赏月，就这样过了三年，大臣们都把他当作昏君看待。其实不然，楚庄王有自己的打算，当时楚国的令尹权力太大，自己刚刚继位，地位还不稳固，不知道朝中那些大臣是否是忠心于自己的，就算自己想有所作为，也很难成事。所以，他索性饮酒作乐，不问国事，这样便能让令尹照成错觉，以为自己是个无能之辈。

曾经有大臣劝告楚庄王，可是他们的话毫无建树，根本说不到点上。楚庄王根本不想听，于是下了一道命令，谁再敢多嘴，就定谁的罪。结果就真的没人敢说话了。其实楚庄王自己内心非常失望，感叹连一个不怕死的大臣都没有。

终于有一天，大夫申无畏来见楚庄王。楚庄王便问他：“你来干什么？是找我喝酒还是赏乐？”申无畏答道：“有个人给我出了一个谜语，我猜不出来。大王聪明过人，希望您能帮帮我。”楚庄王说：“什么谜语？你且说来听听！”申无畏说：“有一只身披五彩的鸟，它落在南方的土岗上，不展翅、不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名呢？”

楚庄王听出他是在隐喻自己，就笑着说：“这不是一般的鸟。三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。这事不能着急。”申无畏磕了个头，说：“大王到底英明！”说完他便出去了。接连几天又有个别的大臣冒死劝谏楚庄王管理朝政，那些大臣都说：“您要再这么下去，别说成为诸侯中的霸主，恐怕连那些小的属国都管不了了。”

楚庄王这才发现时机已经成熟，于是解散了乐队，打发了舞女，开始励精图治。这时的他，对楚国的政局和朝中大臣有了一个基本的了解，他废除了许多不利于发展的法律，诛杀了包括令尹在内的五个贪赃枉法的大臣，任用孙叔敖为令尹，重用伍举、苏从等忠直之臣，重视社会生产，发展经济，充实国力，终成春秋五霸之一。

做人要使自己立于不败之地，就要根据外界形势的变化，看清自己的处境，灵活地保存实力，观察动向，静下心来日积月累地积蓄力量，才能够“绳锯木断，滴水穿石”。该为时，果断出手，赢得胜利。

大丈夫立于世，应当有所为，有所不为

“人生一世，光明磊落，”生而为人，当有所为，有所不为。

陶渊明不为五斗米折腰

东晋后期的大诗人陶渊明，本有“忠心报国，解救苍生”之志。可当时国家动乱，官场黑暗，一身正气的陶渊明不愿意依附权贵，为了生存，他曾经做过一些小官，可由于看不惯官场的恶劣作风，不久便辞官回家。

陶渊明最后一次做官，是义熙元年，那一年，已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。

陶渊明是我国的田园大诗人，为我们留下了许多脍炙人口好诗句：

采菊东篱下，悠然见南山。—— 《饮酒•其五》

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》

孩儿立志出乡关,

学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,

人生无处不青山。

这首诗是伟大领袖毛主席，少年时走出乡关、奔向外面世界的宣言书，从中表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。

不同的选择，天壤之别的结果

听老一辈的人讲，抗日战争时期，我们村有一户人家，兄弟三人，两位哥哥为人忠厚善良，简朴，可是弟弟就不一样，是个酒色钱财之徒。两位哥哥参加了八路军，而弟弟确成了汉奸。

最终的结局是两位哥哥成为人民的英雄，得以善终，而弟弟在解放以后，含羞自杀而亡。

从以上实例不难得出结论：

人生要做对的事情，要顺应“天道”，顺应大势，该不为时则不为，该为时则为之，当有所为，亦所不为。

2021.9.19