归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分，有感

在读一本关于禅诗的书籍时，看到了一首诗，甚是熟悉，原诗如下：

悟道诗

作者：某尼

尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

对于这首诗的解释和禅意的解读是这样的：

此诗摘自《禅诗》三百首高僧篇，是一首用寻春咏梅来譬喻悟到本来面目的绝佳禅诗，历来为人们所称道。“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”，首两句描绘诗人尽日寻春，踏破芒鞋，入岭穿云，但却一直找不到春天的踪迹。多少禅修之人为了见到自己的本来面目，不辞辛苦，苦苦寻觅而不可得，春天到底在哪里？“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，诗人寻春不得，兴尽而归，哪知道笑拈梅花而嗅，才发现春在枝头，已经昂然十分了。

春天竟在自家的门庭内！诸佛所证悟的真如法身原来人人具足，不假外求，本自无缺，可是又有多少人会得呢？

01

这满满的禅意，如今的自己还是不能立刻领悟的，但是觉得甚是熟悉，稍加思索才明白是怎么一回事。

前几天在微信读书软件打开了季羡林先生的文集，先生在《病房杂家》有这样的一段对于春天参与的段落记叙。

春天是复苏，是醒悟，是希望，是光明。这几种东西都是人见人爱的，因此没有人不爱春天，我当然不能例外。

但是我有一个怪的想法，想参与春天的到来。春来春去，天地常规，人怎么能参与呢？我的意思并不是想去干预，我只是想利用自己五官四肢的某一部分去感知春天的到来。

古人诗：镇日寻春不见春，芒鞋踏破垅头云。归来笑拈梅花嗅，春到枝头已十分。

诗人的春天是嗅出来的。在过去的九十一年中，我大概每年都通过我的某一个感官，感知春天的到来，心中充满了喜悦和光明，眼前有无限的希望。偏偏今年出了娄子，没有能感知到春天的到来，就进了医院。

原来是这充满禅意和生活气息的诗句第一次在先生的文集里见到了，虽则现在年长以及大不如前，但还是闻到了熟悉的味道。

02

又想起了自己同先生相同的一些做法，每每想参与春天的进程，于是每一年都仔细地寻找啊，但是当自己寻找大春天的时候，春天的脚步已经快要远去了，于是发誓下一年一定好哈去寻找，可是循环往复，能抓住春天的尾巴就不错了！

我们总是历经万般追寻一些看似简单却不可捉摸的，寻找不得，心寒哀伤立脚想要放弃之时，才发觉立脚之处才看到它早已真实的出现在自己眼前。

便是生活中的一些小物件也是如此，用时百般寻找也不得，等到都忘记九霄之时，突然发现它就在那里。于是嘀嘀咕咕地将它捡起，可是上次为什么那么急迫地寻找它竟记不起来，而后它又将有什么经历，也没有追寻的想法了。

03

又想起了一首词，大概意蕴都是如此吧！

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》

我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火璀璨之处发现了她。

这次很勤快地将这感想记录了下来，曾经也有过许多类似的灵感相同的时候，只是并没有付诸行动，就没有然后了。

人生就是如此的神奇，小小的偶然蕴藏着悠长的禅意，不能与语言去表达，但是却深觉美好。

不必执着，不必失落，坦然面对失去和得到。