读《人间失格》有感：压抑是真的，还想再看几遍也是真的

《人间失格》这本书说的不仅仅是人生一部分，他是叶藏的一生，也反映出太宰治的一生，从小时候，到长大后人格的背面，淋漓尽致地描绘了出来，任何人都有这一面，只是有人隐藏得很好，有人根本就不敢打开这人格的背面去看一眼，太宰治只是把它毫无保留地摊开给大家看罢了。个人理解，它所抱歉的其实是自己作为人类这一物种，脆弱又复杂，内心阴暗却又追求光明，自我内心的矛盾，它所抱歉的是它只想简单的活着。

而不是像一开始就活在别人的目光中，活着复杂的人际交往中，努力地扮演着小丑的角色。如果一定要说说我的想法，通俗一点说，本书就是讲述了一个一手好牌打烂的人生轨迹。这是我的个人理解，它不是在抱歉他自己做得不好或者是什么，而是抱歉自己竟然是人类群体中的一部分。因为书中也说明了世间即是个人，而在日语中人间又有人类的意思，所以可以知道，生而为人，我很抱歉，指的应该是，活着这复杂的人世间，成为这些人群的一部分，他很抱歉，表面了他并不想如此活着。

成为那群人中的一部分我很抱歉，但是我还是向着光明的。之前看很多人其实是不分场景的无脑乱用，而且这句话本不是出自人间失格，只是很多人用起来的感觉跟太宰治搭上，就表现出了自己丧自己抑郁的那种感受。我的不理解主要集中在这一块。但说到太宰治，更多的是觉得他，就算丧就算压抑，但是既然活着，那就努力生活下去，直到某天生活不下去了，或者说勇气足够支撑自己死掉，就一了百了了。

并不是完全地丧和抑郁。也可能是我的主观感受倾向乐观。第一遍看这本书因为没有被广泛宣扬的共鸣而弃了，现在看它却手不释卷，原来看这本书根本不需要太多共鸣。人类的悲欢并不相通，但吊诡的是我仍为之动容。我不理解的是一个心智成熟的人却喜欢在各种地方，用这句话来突出表达自己的丧，好像处在社会环境中只有丧才可以找到共鸣获得安慰一样。这样情况下的这句话，品品是不是有点变味了。

读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。只能说这本书小众，边缘性人格也很小众或者说更多人不了解也理解不了，作者的目的也不是让所有丧让所有共情，这是一个边缘性人格的独白，让一些人知道原来有人和自己是一样的，自己好像还可以被理解，那就可以了。