“欲过之人，一看便知”：就这四个怪象，若发现，要改变

卷首语：

古人云：万恶淫为首。此“淫”并非淫荡之意，而是过度的放纵，《道德经》认为“过度”是一切恶的形成，淫过，必有祸；欲重，必有灾。

太过爱钱，变成贪婪。庄子有云：“贪财而取危，贪权而取竭。”，俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”

古人云：“心怀染污，不喜他荣；故名为嫉。”

为人处世，一定要有分寸，只有知足，方能常乐，才不至于一步步滑向欲望的深渊。

“淫过之人，一看便知”：这四个怪象，“淫欲”深重！要改变！

一、家庭脏乱

《圣经》记载：人心的种种恶念，会使人得不洁净的身心。

每个人心中所存的意念都不相同。有的人心存恶念，有的人心存善念。

心存恶念的人看什么都污秽，心存善念的人看什么都洁净。

“百年成之不足，一旦败之有余”。

多年的努力去做一件事还不一定能成功。然而在此期间，一旦松懈，就可能将之前的努力全部付诸东流。

善念的影响力是巨大的！它会促使我们前去帮助他人，待人恭敬有礼。

善念，会修复心灵的创伤，改变一个家庭的未来。

古人说：“家运之盛衰，天不能操其权，人不能操其权，而己自操之。”

一个家族的兴衰即使是老天爷也无法操纵，唯一能使它改变的，只有这个家族的后人。

二、怪客盈门

俗话讲：近朱者赤，近墨者黑。

自修其心，慎莫放逸，于道有益当亲近，于道相违宜远离，断离一切怪客盈门的恶友，才能有幸福可言。

恶念的影响力也是巨大的！它会促使我们前去伤害他人。

心存善念的人，大多都是内心知足的人。

他们不会让自己心中的情欲在心中占据主导地位，也不会顺从自己心中的情欲行事。

心存善念的人，他们心中的知足会使他们的内心与身体得享平静与安宁。

恶人口中所讲的言语，大多是虚空之言。

心存恶念的人会用虚空的言语哄别人；心存善念的人，持守纯正的道理，追求的是真理。

三、兄弟纷争

心存善念的人，大多都倾向于用交流与询问的方式来进行沟通。

心存恶念的人，大都倾向于用武力来解决问题。

心存恶念的人，他们的沟通方式，就是向别人宣布自己的决定和态度。

心存善念的人，他们不是在宣布自己的结论，而是在与人进行沟通和协调。

武力压人会使人心存恐惧与怨气。

武力只会使别人的身体暂时屈服，却不会使别人乐意地接受。

兄弟纷争，主要是一时无法化解双方心中的怨气。

古人云，“信为道源功德母，长养一切诸善根。”

亲近善知识，就是一个发心，最主要是态度诚恳，方法得当，发清净心、惭愧心，双方各自忍让，才能迎来好运和幸福。

四、夫妻不和

一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

婚姻中遇到苦难、烦恼和挫折时，要尽快去努力反思，学习解救的办法。相信经过夫妻双方的努力，未来的婚姻道路将能够走得更稳、更好。

别怕，天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。

喜欢是天生的，与生俱来的本能。但是爱，是需要学习的。 一段理智的感情，是两个人共同的成长。

花缘香韵，水漾伊人，找一缕芬芳，弹一曲时尚，芬芳的气息是大地的香魂，时尚的纹理如彩霞缤纷。听，让人激动，看，让人冲动，你，让我心动……

结束语：

心存恶念的人，心中想的，口中说的，身体行的，都是恶。

心存善念的人，心中想的，口中说的，身体行的，都是善。

曾国藩说:“未有戾气结焉，而家不衰败者;未有和气萃焉，而家不吉昌者”

如果一家人因利生怨，还不如平淡度日更加幸福美好。

曾国藩说得好，勤俭、孝道、和睦对一个家庭至关重要。

一个家庭，不管对内还是对外，都要以和为贵，和气乃兴家之本。

只有和和睦睦，才能家和万事兴。