如何区别“阴谋论”与“阳谋论”

许多年以来，喜欢搞阴谋诡计的人们，他们发明了一个词，阴谋论。

而自古以来，摆事实，讲道理，即便暂时没有详实的证据，只有逻辑，只有合情合理的推理，进而做出某些推断，断言指出了可能性的结论，其实，也还是阳谋，这和玩阴谋诡计的人爱玩的阴谋，有着本质的不同。

不同在哪里呢？阳谋论者，喜欢摆事实，讲道理，实事求是，从实际事物中，去分析和判断，也不迷信自己得出的结论就一定正确，而是让结论经受实践、历史和人民的检验。反观阴谋论者，他们不这样。他们不喜欢从多个视角看事物，而是喜欢贴阴谋论标签，但凡逻辑，推理，推断，断言，可能的结论，落到了他们不喜欢的范围内，他们就会给别人扣上阴谋论的大帽子。所以，我们听到的被指责为阴谋论的观点，有可能是阳谋论；反倒是，攻击别人是阴谋论者的人，可能他们自己，要么是玩阴谋诡计的真正的阴谋家，要么是被蛊惑的传声筒。不管是阴谋家，还是喜欢跟屁贴阴谋论标签的传声筒，他们都是“阴谋论”三个字的传播者。区别在于，阴谋家是有意地，主动地，使用“阴谋论”这三个字；而传声筒，则是无意识地，傻不愣登地，成了帮助阴谋家兜售“阴谋论”三个字的二道贩子。

别小看“阴谋论”这三个字。对立双方，谁先讲出来，把阴谋论标签贴到对方身上，谁就似乎先占领了“科学”“道义”“正确”的制高点。一句话，“阴谋论”三个字，一旦从嘴里喷发出来，像唾沫星子一样落在对方脸上头上，对方虽然不会立即投降，但也免不了落得个一脸难堪：“阴谋论”三个字舆论武器的使用结果，对一个人，多半可以让人暂时闭口；对一群人，可能让其中的胆小者噤若寒蝉；对一国家一民族一文明多少亿人像念经一样长年累月一刻不停地宣传重复“阴谋论”三个字，最后的结果，就是让许多人一听见“阴谋论”三个字，就会像被武林高手点了头脑的穴道一样，思维在一段时间内根本动弹不得，任由祭出“阴谋论”三个字舆论武器的人胡说八道一通。

显而易见，一旦将别人观察事物的视角，以及从那个角度得出的可能结论（尚未经实践、历史和人民经验的），立刻扣上阴谋论的大帽子，那么，听了“阴谋论”三个字就免不了被“点了头脑穴道”的人们，自然而然少了一个看待世界和万事万物的视角。

如果那个视角，恰恰是可以发现某些人正在玩阴谋诡计，那么，喜欢贴阴谋论标签的人，主要是阴谋家们，他们多半会拼了命往从这个视角看事物的人们身上泼脏水。

使用“阴谋论” 三个字舆论武器的人，通常会让质疑者 —— 他们所称的阴谋论者 —— 赶紧拿真凭实据出来。试问一下，究竟他们（实际是他们中的阴谋家们）掌握真凭实据多呢，还是质疑者我们？显而易见，多半他们掌握得多，也销毁得多，甚至把可能的罪证全部销毁了，那么，我们又从哪里找他们口称的所谓真凭实据呢？受他们蛊惑的人，往往也追着我们的屁股，甚至指着我们的鼻子，要所谓真凭实据。而他们所指的真凭实据，和我们所指的真凭实据，不一样，但是有一点是相同的：比较难取得。越阴谋诡计得厉害，其直接罪证越难拿，而其犯罪，一旦被将来的事实所证明，受害者，受害国家，受害民族，受害文明，则悔之晚矣。因为到时候，历史，都将由加害者来任意书写。比如印第安人，被几乎赶尽杀绝之后，他们的真实历史，任由西方征服者来根据自己的利益而书写。从欧洲，到美洲，到以为自己是西方的日本，修改、美化、歪曲、抹去历史的事情，还少吗？

动辄爱贴阴谋论标签的人，是无法接受蝴蝶效应之说的。因为，人们从哪里去找他们口称的所谓真凭实据，来让他们明白，看似不相干的事物之间，是有可能存在联系甚至必然联系的。