漫话古今“示子诗”

鲁迅先生在《答客诮》诗中写道：

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？

知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

诗意为：冷酷无情未必就是真正的豪杰，疼爱自己孩子的人为什么不是大丈夫？你可知道山中的猛虎兴风狂啸，尚且频频回顾它心爱的小老虎呢。

是啊，古往今来，不论文人雅士，还是英雄豪杰，对自己的孩子无不充满着绵绵爱意。作为父亲，他们写下了许多“示儿诗”“与子诗”，表达舐犊之情、拳拳爱怜和殷殷寄托。在一年一度的父亲节来临之际，品读这些饱含深情、寄予厚望的诗句，让我们不由唏嘘不已，为之动容。

东晋田园诗人、被誉为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明膝下有五子，却不似老陶那般聪慧通灵，个个愚笨且刁顽，他写了一首《责子》诗来教训儿子们，诗曰：

白发被两鬓，肌肤不复实。

虽有五男儿，总不好纸笔。

阿舒已二八，懒惰故无匹。

阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。

这首诗写得平白如话，作为不谙世事的孩子也能看得明白。老陶以风趣幽默的口吻，把五个儿子数落个遍，责备儿子们不求上进，与自己所希望的差距太大。骂归骂，终究是恨铁不成钢，流露出诗人对儿子们爱之切、情之深。其实，陶渊明不但“责子”，也“责己”。晚年时，老陶恐时日不多，曾给儿子们写过一封家书《与子俨等疏》，说自己不擅官场，又种不好田地，没有养家糊口的本事，让孩子们在饥寒交迫中长大，很是愧疚，此乃一片拳拳的爱子之心哪！

诗圣杜甫最喜欢次子宗武，当看到二儿子习诗作文，颇有进步时，兴奋之际写下了这首《又示宗武》：

觅句知新律，摊书解满床。

试吟青玉案，莫羡紫罗囊。

假日从时饮，明年共我长。

应须饱经街，已似爱文章。

十五男儿志，三千弟子行。

曾参与游夏，达者得升堂。

诗中的“紫罗囊”，是指东晋谢玄少年时喜欢佩戴紫罗囊，他的叔叔谢安看见了，认为是崇尚奢华的坏习气，谢玄就将紫罗囊摘下烧掉了。诗中叮嘱孩子学习要专心致志，不要玩物丧志，生活要有节律，还要勤学经典，以先贤为楷模，持之以恒。作为已经名动四方的诗人，看到儿子有望继承自己的衣钵，杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。

晚唐诗人李商隐的一生颠沛流离，郁郁不得志，他不希望儿子像父辈的样子，写诗寄托自己的希冀：

爷昔好读书，恳若自著述。

憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。

儿慎勿学爷，读书求甲乙。

穰苴司马法，张良黄石街。

便为帝王师，不假更纤悉。

在这首《骄儿诗》中，诗人用自己悲剧的人生告诫儿子，一定要学习兵法，弃文从武，最好做个“帝王师”，才能有所建树。

唐末词人韦庄给小女的诗写得精短而有情趣，诗曰：

见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。

一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。

——《与小女》

该诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使女孩天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。

北宋大文人苏轼给儿子的诗则写得意味深长，他在《洗儿戏作》中说：

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

此子为苏东坡与所宠爱的侍妾王朝云所生，取名“遁”，并作此诗。虽是“戏作”，却也道出真情实意：儿子无病无灾，平平安安、健健康康就好，管他什么“公卿”不“公卿”！

南宋爱国诗人陆游是多产诗人，一生潜心读书写作，著述颇丰。他的“示子诗”有很多首，仅就诗题来看，《剑南诗稿》保留了70首，而从内容着眼，这类“示子诗”则更多，达200首之余。我们耳熟能详的即是《冬夜读书示子聿》：

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这是教导孩子们：做学问没有机巧可取，要扎扎实实一步一个脚印去做，更要知行合一，学以致用，在生活实践中加深认识，运用自如。这种教子方法、为学之道，在今天仍有现实意义。陆游最为悲壮的“示子诗”，是为千古绝唱《示儿》：

死后元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无望告乃翁。

这种坚定信念、乐观精神和高昂的爱国主义情怀，永远激励和感召着后人。

清代“扬州八怪”之一的大才子郑板桥为官一身正气，两袖清风，清贫至女儿出嫁无钱置办嫁妆，却以一幅兰竹图代替，并题《为二女适袁氏者作》一诗共赠：

官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。

最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。

贫困如斯，却气节如此，后人吟咏已然心折不已！女儿女婿更当为之骄傲！如此家风传世，真乃取之不尽、用之不竭的精神财富！

-作者-

刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。