菜根谭：真君子不重视富贵，也不会时时执念于自己轻视富贵的姿态

能够轻视富贵，却不能够放下轻视富贵的念头；能够重视名誉节义，却又过于强调重视名誉与节义。这样的情况说明人在为人处事时，还没有完全摆脱世俗各种欲念影响，内心依然存在世俗种种欲念。这些欲念如果没有被清除干净，恐怕会像石头下的草，当石头移开时，草又会生长起来。

意思是真君子不重视富贵，也不会时时执念于自己轻视富贵的姿态；真君子重名义，这种重视渗透于言行举止，而不是时时将重名义的念头放在心上。

有一个故事讲两个同朝为官的人，一同到王爷府游玩。王爷府陈设十分华丽，金银珠宝、古玩玉石摆列出许多。王官人对这些宝贝视而不见，张官人则仔细鉴赏着宝物，不时发出赞叹之声。张官人并不贪恋这些宝物，鉴赏过之后，就 把这些宝物忘掉了。王官人表现出并不贪恋宝物的样子，可是相比之下，表现得过于刻意。眼中无视宝物，未必心里不惦记着财宝。说一个人轻视富贵，常说其视黄金如粪土，视功名利禄如粪土。其实真正轻视富贵，不必视其为粪土。黄金自是黄金，粪土自是粪土。若刻意强调粪土黄金之分，心中还是存有粪土贱、黄金贵的想法。真正不重视富贵，也就不必刻意强调黄金如粪土。

谈起金钱，我想每个人都知道它的重要性。但是很多人大概都不知道怎么摆正人和金钱的关系。有些人为了钱，什么事都做得出来，丢掉了人性、尊严，甚至杀人放火，违法犯罪，把自己搭了进去。

这些人头脑混乱，把自己当成为了金钱的奴隶。却不知，金钱是被人支配、为人服务的，人应该把金钱当奴隶，正确地、理智地对待它、使唤它，而不是做金钱的奴隶。

虽然人离了金钱是万万不能的，然而，金钱确确实实不是万能的，有了金钱不等于就有了一切，有许多东西是金钱买不来的，也比金钱更重要。

钱虽然是窘态百出的小丑，也是也是买卖良心中的一杆秤，钱也是隔断亲情的利器。钱和生命是同等重要，如果你说你淡泊名利，视金钱为粪土，那你依然会为了生存而努力一生，奋斗不止。

因此没有辉煌过的人去说一些视金钱为粪土的话，那这样的人是可悲的，他只能置身世俗之中靠不断地遐想来获取动力，这种人是永远不会成功的！

菜根谭：“扫事境尘氛，忘心境芥蒂”，

“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”名利向来是被文人有志之士所重视的，淡泊名利确实是一种君子价值观，但真正淡薄名利的人绝不会去教育他人淡薄名利。

我们都被陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”所误解。他是自己想做一个淡泊名利的人，并不是教我们如何做一个淡泊名利的人，孟子在2000多年前就已经告诉我们了：穷则独善其身，达则兼济天下！

人，大多数一辈子所追求的东西，无非是名和利，所以人生的苦基本上有这两类，有些人穷极一生所追求的这两类东西只是虚无缥缈的，并没有实物所存在。所以这世界上并没有永恒的东西，而我们往往认为物不会变，会变的只有我们自己。

连我们追逐名和利的心，也在追逐中不断变化。我觉得人一辈子在前半生可以不忘初心，而在后半生应该则是释然，不执着，不顽固，应无所驻而生其心，这样。当名利之心淡了以后，人的本性就会显露出来，毕竟“性本善”那时的人就会快乐很多。

世人求之不得的名利都被视为珍宝，你却视之草芥，这就是淡泊的含义，你与世无争，只过自己悠然自得的生活，这不是懦弱，只是你放下了心中的执念。明白了生命的意义。

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文中配图来自于网络