山东开席妇女不上桌的原因-请了解之后再发言

山东受儒家传统思想熏陶两千多年,封建家族制度一直未完全消失。是如何熏陶的呢?家族的管理多以有文化和道德威望高的人来担任,制定规矩、修订族谱、维持秩序、财产分配等等,都离不开这些受儒家思想影响深的人牵头、点头、肯许。就相当于一套约定俗成的实务处理程序,引导、许可、批准权都掌握在他们手里。

这是一种社会组成单位的捆绑,从中观角度掌控规则,对微观实务进行指导。婚丧嫁娶、生老病死都对应相应的处理程序,礼仪成为道德和规矩的外在表现形式,确保传统礼教的传承和完整性。

现在,大家族依然存在,虽然受到行政管理方面的影响,但是在大事要事上,依然存在家族互帮互助的风俗延续着。

小家小户,会受欺负,会失去主心骨,会缺少稳定感。

缺少礼数,会被说离经叛道,会被群起而攻之,会受到道德上的批评。

大男人作风,和很多称呼有关,男人被叫做户主、掌柜的、当家的、老爷们。

妇女不入席,并不是可以简单地理解为歧视女性。孔老先生,两千多年前时有点小心眼,说了句“男女授受不亲”。男女之间在伸手传递东西的时候,都要小心翼翼,更何况在饭桌上用筷子在一个盘子里夹菜,这种间接接吻的事更是应该避免。因此,现实是男女分席,但因为物质条件缺乏妇女有时在灶台上吃饭,但在大户人家这种情况是男女分席吃饭。

因此,好也是他,坏也是他,一切都是老孔的原因。

请不要再自以为知识渊博,一说山东就觉得妇女地位低,吃饭不入席了。山东男女分餐制,是从礼数角度来考虑的,并非是在歧视妇女。

山东开席妇女不上桌的原因-请了解之后再发言

看我站在高处嫌弃你的眼神

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页面更新:2024-03-21

标签:山东   分餐制   儒家   男女授受不亲   妇女   婚丧嫁娶   群起而攻之   礼数   美文   规矩   实务   角度   道德   传统   家族

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