风，越过山河

风之怀古

就像张晓风女士这样写过：

“起风了，好像就有个故事要起头了。”

“必然有风在，吹绿了两岸，拉开了两岸杨柳幕”，让客居他乡回京旅途中的游子幻想“春风又绿江南岸”的苍茫与辽阔。

必然有风在塞北，拨开了苍凉的愁云，吹起了千里的长烟，在落日孤城的边塞，让人痛饮浊酒一口，颓然地的思念千里之外故园的青柳来。

“必然有风，像歌，像笛，一夜之间遍洛城。”撩动着那肝肠寸断的“长相思兮长相忆，长相忆兮无穷极”。在泪眼之中遗憾过去韶华不在。

“必然有风，像京曲之中的广袖彩带，旋转柔和的圈住那1100万平方公里的海棠残叶”，让漂流的云洒下相思的泪。

曾经浏览汉高祖白云的，亲吻唐玄宗牡丹的，翻阅李清照残菊的，吹散柳梦梅的诗稿的，吹落龚自珍落红的，那风，今天也撩动你满额的青丝白发，让你在阅尽满眼人生的繁华之后，头也不回地向前走去！

风是不是漫天烟尘的历史里最无踪迹却最又能留下痕迹的见证者？风是不是亘古恒久不停的川流不息在过去与现在的使臣？风是不是在见证过所有悲欢离合的阴晴圆缺之后，默默地吹起洛阳的书信，吹醒栖息在梦中的鸿雁，然后又跋涉千里，已吹干了久经别离离人相思的泪眼？

一直相信风是人间最勤劳却又最无言的使者。它踏云而来，留下一片温润的春雨，又挟沙而去，掩盖一座座失落的文明。所有的事物都会留下痕迹，但是它都可以磨去，还世界一个原有的平静。

有人说“上善若水，水利万物而不争”。难道风没有这样最大的善吗？

有的吧，人生种种该起头的由风来起头，该结束的也由风来结束。它承载着种种人世间的悲欢离合，伴着或杏花微雨的湿润或惊涛骇浪的豪壮，一起消失在这广阔的天地之间。

从此，天地之间唯一有过记忆的便只剩风。唯一不会承载记忆的也只有风。风浩荡的徘徊在天地之间，自由自在的向前奔走着，或许它才是真正拿得起放得下的见证，由它开始的便由他终结，而它却无牵无挂的四处流浪……

风越木林

曾经有诗这样描绘风，“解落三秋叶，能开二月。花过江千尺浪，入竹万竿斜。”也有诗这样写风，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。总之，无论怎样写，风的作用最多地承载于自然之中，成为诗人眼里的一道美丽或哀伤的风景，而风对于这一切的一切，却一无所知。

就像我刚才说的，风是冷漠的，是没有记忆的，因而少去了太多在红尘中厮混的牵挂。可是我们却总是希望从风中找到些什么来慰藉心灵。记得很久以前看过一篇文章《风，可以穿越荆棘》。将风的力量无限的人格化，风是不被刺痛的，风是无孔不入的，风之所以成为风，是因为它的坚强和过刺而不停的风骨。

风穿越荆棘，与他穿越柳林，穿过花廊，穿过大散关，穿过昆仑山，穿过你、我的面前有什么不同呢？穿越荆棘，无牵无挂的全身而退；穿过柳林，沾染了送别离人的眼泪；穿过花廊，便有了招蜂引蝶的嫌隙；穿过大散关，赳赳地裹起战死人的尸骨，在夜晚吹动一曲骨头中的哀歌和眼眶里的磷火；穿过昆仑山，能否看得见驾鹤仙去的老者和正襟危坐的西王母……

仿佛这一切都只是我们的一厢情愿罢了，可是就算是一厢情愿，也使得风过之后的图景，有了属于自己的含义。

风越过木林，木叶萧萧而下，是自然力的释然，是生命力的终结与开始，是所谓天道有常的天理昭彰。风本无情，人却有情。于是李白，杜甫，陆游，李清照，柳永，龚自珍，汤显祖……甚至包括我，都写下风所经过的的痕迹，留在我见识浅薄的记忆中。

想最终做个结束，却不知道该如何终结，还是该重新开始。

因为风不停，云不停，天与山与海与人涌动不停。而人间的故事，终究代代无穷。

结束

真的该结束了，就算是对我这篇文章而言。那些曾经留在风里的记忆，就像歌里唱的那样，“就让它随风飘远”。可是我又明明知道风不会承担这一切的。

风是一个过客，匆匆的来，匆匆的走。

故事是要风起头的，也是由风结束的，但这其中的历程却是由我来经过的。我诞生在风里，长在风里，最终也将在风尘中被掩盖。而我是我，却不是风，所有在故事里或苍茫或辽远的记忆，都是属于我的。过完这一生，随着像落木一样的终结，我的记忆便会被风尘掩盖，从此彻底消失。

所以我说，风是见证者。

沧海桑田，草木枯荣，阴晴圆缺，草长莺飞，人生世世代代的诞生又终结……在漫长的与永恒的相同生命里，它见证的太多，所以背负的也太多，于是选择吹散一切，用沙土掩盖，将一切的还原成最初的模样，连自己，也是最初的。

我们又是多么渺小。与风相比，即使我们能够控制得了它的发生频率、等级，可是我们控制不住它的掩盖，它的抹去，我们停不住它无时无刻匆匆流逝的脚步，就像我们停不住自己在风里无休止散落的斑驳的记忆……