长征日记史实真当下重温耳目新——胡世宗长征日记简介第九篇

长征日记史实真

当下重温耳目新

——胡世宗1975·1986两走长征路日记实录简介

第九篇·仁化城口的旧堡与口述

【写在前面】

1934年10月至1936年10月，长征是一条鲜血染红的路，是绝境中求生、铁脚板丈量出的信仰坐标；1975年与1986年，军旅作家胡世宗两次背起行囊沿迹重走。2026年，在庆祝建党一百零五周年、喜迎建军百年的特殊时刻，我们系统梳理、推介胡世宗半个世纪书写、宣讲长征的文学成果。

《书写长征半世纪 传承精神贯长虹》，推介胡世宗《雪葬》诗集五十五首作品，已于8月25日收官；8月26日至9月18日，以《长征路上寄语深 赓续血脉传风骨》，推送胡世宗1986年重走长征路时给儿子胡海泉的二十四封书信。从9月19日开始，由“父亲对孩子的温情絮语”转至“作家给时代与自己的实地踏访”。

胡世宗的长征日记，少则几百字，长则数千字，记录密度大、信息含量高。其难能可贵之处，在于客观、真实、不拘一格，把书写历史、现场见闻、感悟思考融为一体。沿途的红军标语、民谣传说、百姓口述、风俗民情，以及遗迹的残垣断壁、无名烈士的荒冢、山野间的烟火日常，都被他一一收进日记。这些当年随手记下的内容，经过时间沉淀，已成为重读长征、还原现场不可替代的“活材料”。

本栏目固定五个版块：【时间地点】【原文摘录】【鲜明特色】【学习借鉴】【史料价值】，希望读者既能从中触摸红色历史的真实肌理，又能学习胡世宗“白天走长征路、夜里记长征日记”的踏实功夫与思维方式。

【推介文章】

1、王向峰评《胡世宗日记》：历史、艺术与生命的价值

（配合胡世宗两走长征路日记宣传推介文章之二十六）

2、彭定安评《胡世宗日记》：一个多面手作家成长的历史

（配合胡世宗两走长征路日记宣传推介文章之二十七）

3、踏遍雄关忆峥嵘，烟火人间悟初心

——读胡世宗1986年3月25日长征日记有感

（配合胡世宗两走长征路日记宣传推介文章之二十八）

作者 陈义

2026年9月27日

【时间地点】

1986年3月22日｜广东韶关→仁化（长江区、城口区、红山区、董塘区、恩村、城口旧堡）

历史坐标：城口（湖广关口、国民党第二道封锁线“钢铁封锁线”）、红山区（原烟青区）、恩村古钟树、城口旧堡与战壕、韶关夜市

同行人：重走长征路采访组（胡世宗等三人）；仁化县党史办邓锐祥、人武部长胡锐清、副区长聂金宪、民政局长蒙万全、受访老人易牛仔等。

【原文摘录】

（胡世宗1986年3月22日日记，全文照录，一字未改）

将去仁化。晨起在街上活动，发现这个城市十分整洁。昨夜的落叶全扫到一小堆、一小堆的。更让我惊叹的是一个清洁女工拉着一个胶轮水车，一个个垃圾箱用橘红的水勺冲水，用刷子刷它的外皮，使“生活垃圾箱”几个白字在深绿色的箱皮衬托下很是显眼。我问多长时间刷洗一回？女工回答一天两次。早上一次，下午一次。每天她负责刷四十个垃圾箱，十二个果皮箱。难怪这个城市这么干净！街上小吃也看着干净，卖鲜面包的，用竹夹子夹，不像我们那边常用手抓。街上的中年男子喜欢戴前进帽（也叫鸭舌帽），一般裤腿距脚面有二寸左右。

上午到粤东北的仁化县，分长江区、城口区、红山区、双凤寨、董塘区——朱德曾在此住一晚上。县里有关于长征齐备的资料。每年都请许多老红军聚会。城口还有旧的城堡残迹。城口是湖、广的关口，历史上军事地位十分重要。这里有浈水和武水汇合成北江。

县党史办的邓锐祥向我们介绍了红军经过仁化的一些情况。红山区原名烟青区，因红军经过而改名。红一军团的一、三、五、八、九共五个军，1934年10月31日从崇义进入长江区、城口区、红山区，11月9日出去的。仁化北面是大山区，崇山峻岭，羊肠小道。国民党军队前堵后追，飞机轰炸。红军伤病员跟不上队伍，群众收留他们，给他们煮饭、烧水、弄药。这个县有一百多红军伤病员被杀害。一个农民为了保护红军，受很多苦，大部队过去后，国民党反动武装来，乡长、里长，到处迫害红军和保护红军的老百姓。保护好的，留下来了；保护不好的，就被杀了。坟墓也找不到，只找到一些骨头。当时白色恐怖，无人敢掩埋，你埋红军就干掉你！许多红军牺牲在山上，就风化在山上了。一个伤病员叫何田乡拉肚子，跟不上大部队。他家乡以为他牺牲了，解放后作为烈士对待。他留下成家，被人收养做了儿子。白匪来，老百姓全部证明他是百姓。解放后，又全部证明他是红军。后来他回家乡瑞金，大家惊喜异常，现在差不多七十岁了，还能劳动。

有一个叫易牛仔的老人还健在，我采访了他，他今年七十八岁。当年红军一进城，商店的老板跑了，留下他看店门。红军知道他是店员，很相信他，到他的商店买东西，他热情地与红军打交道，谈家常。红军知道他会杀猪，就请他杀了三头猪，给他杀猪钱，他不要，就给了他几斤猪肉。他说红军穿得拉拉杂杂的，有穿红军衣服的，有穿便衣的。不住老乡家，住干店（即旅店）。过了几天，敌人飞机来炸，炸死了他的女儿和怀孕的妻子。红军帮他办理了后事，并安慰他。他经常念叨红军的好处。

这个县为红军带过路的有十几个人，红军给开回路条，经这么多年，这么多运动，特别是解放前的折腾，许多红军开的路条还保存完好。

这里的城口是国民党第二道封锁线，号称“钢铁封锁线”，是红军第二四六团打开的。

中午在仁化县山顶招待所就餐，1969年入伍的三十四岁的人武部长胡锐清作陪。他说这山里有野猪、山牛，到处是山林，幼林居多。有一条清清的浈水河。副区长聂金宪说红军在这儿住一两个晚上，伤病员后一点到，打了一仗，牺牲了几个同志。有几个土包子，是红军挖的哨所，曾在暖洞打了一仗。他说前几天下乡，还发现红军铜质的衣扣儿。他说聂帅的指挥部拆掉了，建成了小学校。聂金宪说：当时这里商业发达，水运有一二百条船，一吨的，两吨的。水上居民比陆上居民多，水运通广州。小路上肩挑盐巴、小米。京广线没开通前这里经济繁荣，食盐多。水上船只川流不息，农副产品如草籽、猪油、茶叶……有“小香港”之称，很多南海那边的人留下来了。七个省三十六个县的人口在这里。国民党军长黄伯韬抗日战争时在这儿住过，表面上袖手旁观，实际上支持抗日，他说：“你们要打日本，我这里有枪有子弹。”老百姓真的拿他的枪和子弹。国民党一个师住在这里，师长穆富伊。他的一些老兵留在这里了，当了老百姓。姓穆的有一个碑，“文革”没发现，没砸，被人垫了地基，后来改建学校，才挖出来。据说国民党飞机听错了命令，叫他炸崇化，结果他炸了仁化。

我们采访民政局长蒙万全，这位局长戴一副眼镜，黑瘦，西服上衣，蓝色警察裤，一句话也不离开稿纸，引导几次也不行。他说1934年11月4日红一军团一师兵分五路到城口，被打死一百四十多人，一部分人往乐昌走了。

有一个打石头的，是红军培养的地下工作者，叫李贞堂。他妻子来找过他，没找到。他没死，带一排长回去找老婆，也没找到。在这儿结了婚。有两个老人曾看见过白匪活埋红军伤病员的惨象。乐昌五个红军被活埋，他们呼口号，白匪用石头砸，砸烂了头。本来为他们安排在村里养伤养病，被人泄露出去，就被抓去活埋了。红军部队过来，给他们造了土墓，全团每个人一把土，团长带头撒在坟上。

有一个被错杀的游击队小队长，他当过土匪，后来参加了游击队，回乡时被抓，被杀。他妻子一直申诉，直到今年才给平反，发给他家八百元钱。还有一个日本留学生，懂日语、英语，一直教书，疏散在城口。1955年清队，说他是小日本的间谍，蹲了八年大牢。他一直申诉，申诉就加刑，一加加到十五年，又因表现好减刑。这样三加三减，期满回广州了，今已七十多岁了，做英语家庭教师。

在仁化至城口间，有一恩村，恩村有一大树，树上有一古钟。清朝时村里人就给过往行人茶水喝。据说乐昌县九峰区是国民党广东省政府主席薛岳的家乡。抗日时，他回家来，敌人飞机来炸他。他为家乡修公路，老百姓讲不出他的坏处，他家的祖坟老百姓给保护得很好。

在城口，我们爬山，看旧堡和战壕。从山上望公路如行蛇，水田如镜面。战壕里长满了高出战壕的茅草。

晚上，我们三人逛夜韶关，我给女儿海英买了个好看的头圈儿。

【鲜明特色】

清洁工开场，旧堡收尾：早晨写韶关“垃圾箱刷得发白”、面包用竹夹子夹；晚上写“给女儿海英买头圈儿”。一头一尾都是1986年的生活气，中间塞进1934年白色恐怖、活埋、错杀、平反——胡世宗不按“革命日记”的调子写，他用过日子的人眼光照历史，历史就被衬得更沉。

口述不“整理”成英雄谱：易牛仔被炸死妻女、何田乡“先当烈士后当活人”、李贞堂找老婆没找到、日本留学生坐牢十五年——这些人都不是标准英模，但都被原样记下来。日记的价值正在这里：它收下了“长征边上的旁支命运”。

对立面也有人味：黄伯韬“你们要打日本，我这里有枪有子弹”、薛岳祖坟被老乡护着、穆姓师长老兵落地为民——不美化、不丑化，记地方记忆里的复杂。

“一句话也不离开稿纸”的细节：民政局长蒙万全被写成一个具体的人，不是“某局长介绍”。胡世宗连他“西服上衣、蓝色警察裤”都记，说明他采访时不只看材料，也看人。

【学习借鉴】

写长征途经地，别只写“红军胜利突破”。把带路群众、看店店员、错杀平反者、国民党老兵落籍都写进去，历史才像历史，不像宣传册。

口述史最怕“润色成正确”。易牛仔说“红军穿得拉拉杂杂的”，就照录；何田乡身份来回变，就照记。原声里的“不整齐”，恰恰是真实。

开头写干净街道，结尾写给孩子买头圈儿——用“我”的私人生活把宏大题材接回人间。读者跟着你从垃圾箱走到旧战壕，再回到女儿的头发上，不会累。

碰到“离不开稿纸”的干部，别烦，把他本人写进日记。几十年后，别人看展板看得到数据，看不到蒙万全穿蓝警裤念稿的样子。

【史料价值】

仁化口述档案：易牛仔（78岁店员）、何田乡（伤病员“死而复生”）、李贞堂（红军地下工作者）、日本留学生（1955清队受害）等个体命运，构成长征过境后地方记忆的“侧传”，可补正史只记建制与战斗的缺环。

红一军团1934年10月31日由崇义入仁化、11月9日出境、城口为第二道“钢铁封锁线”、红二四六团打开城口等说法，为仁化长征路线研究提供1986年地方党史办口述底本（具体番号“第二四六团”待与军史互校）。

城口商业“小香港”、浈水/武水水运、聂帅指挥部改小学、穆姓师长碑垫地基、薛岳九峰家乡评说等，属1986年粤北地方社会史稀见素材。

“红军开路条几十年还保存”“全团每人一把土撒在活埋红军土墓上”“战壕里茅草高过战壕”等细节，兼具情感史与遗址变迁价值；恩村大树古钟、清朝施茶传统，记录长征路之外延续的乡土伦理。