才高八斗偏偏得罪权贵，贾谊哭到死都没等来机会

贾谊，33岁就抑郁而亡了。

如果能够想象得到的话，那么一个受到皇帝称赞的天才少年，在20几岁时就已经成为了博士，最后却是在哭泣中去世的，并不是为了保卫国家而在战场上英勇牺牲的，也不是因为在官场上被他人杀害，而是因为自己的内心压抑到极限活生生把自己给憋死了。

我想和你说的是贾谊的命运应该倒着来读才能够看得明白一些。

他死的时候正在做什么？

在长沙担任梁怀王太傅的时候，当时梁怀王从马上摔下来死去，贾谊认为这是自己的责任，并且日夜哭泣不止，不到一年的时间就去世了，表面上看是自我反省的结果，其实深入思考之后就会发现——一个想要为整个帝国设计制度的人最后却被安排去看孩子，孩子还死了，这不是自责，而是彻底的绝望。

为什么会走到这样的地步呢？

从早年说起吧，在公元前176年左右的时候，贾谊被汉文帝从长沙召回来，你以为是翻身了？

其实不然，在未央宫与皇帝交谈到深夜，并非为了谈论治国方略而更多的是关于鬼神之事。

司马迁记载道：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

原来皇帝是想念他的，但是并没有让他来帮忙的意思，只是觉得孤独寂寞想找个人聊天而已。

我认为这就是贾谊一生中最残酷的一晚了，被召回长安、满怀希望想要施展抱负，结果发现自己在皇帝心目中的位置跟一个算命先生差不多，换作谁不崩溃？

如果再往前追溯的话，又是怎样的原因使得贾谊被贬到长沙呢？

公元前177年左右的时候他才23岁左右，就已经做了太中大夫，并且给文帝提出了很多改革的意见——改正朔、易服色、定官制、兴礼乐，还提出要削弱诸侯王的力量。

每一条都触及到了要害的地方，汉文帝听了之后觉得有道理，甚至想过要让他做公卿。

我认为问题出在这儿，贾谊犯了一个致命错误：他以为皇帝欣赏自己就等于能上位。

他忽略了周勃、灌婴、冯敬这样跟随刘邦打天下的老臣，当时他们还活着，并且掌握着实权。

一个20多岁的年轻人开口就提改制度、动利益的事，这些老臣又该往哪儿搁呢？

于是他们联手在文帝耳边吹风：贾谊年轻有才学但是想要专权、扰乱朝纲。

文帝是怎么选的呢？

选了老臣，把贾谊打发到了长沙。

这里面有一个非常致命的逻辑链条：

贾谊才华太外露——他的建议直接触动了功臣集团的利益。

功臣集团反扑——文帝需要依靠功臣集团来维持稳定。

于是贾谊成了牺牲品，并不是因为文帝不知道贾谊有才，而是因为他算了一笔账——用一个天才的前途去换取朝堂的安稳，划算。

这就是贾谊一生中最大的悲剧了——碰上了一位欣赏他但不会为了他得罪任何人的皇帝。

文帝是何许人也？

他是历史上有名的宽厚、隐忍、不折腾的人。

这样的皇帝最忌讳的就是矛盾和冲突。

但是贾谊却是个制造冲突的人——每当提出一个建议时就意味着有人要让利、有人要被动，文帝很欣赏他的脑子但是无法忍受他带来的麻烦。

我不认同关于贾谊因为情商低而失败的说法，并不是因为情商低的原因，而是因为他面对的局面根本没有赢的可能。

一个没有任何根基的年轻人去和整个功臣集团对抗，皇帝都不愿意当他的后盾——这样的仗怎么打呢？

最令我感到扎心的是后面发生的事情，贾谊在长沙写了一篇《吊屈原赋》，把自己比作屈原，赋里面那种不甘、那种愤懑，时隔两千多年读起来依然让人感到难受。

一个人在20多岁时就认为自己和一位投江而死的人一样消极的话，那么他是多么绝望呢？

命运最讽刺的一点就是——贾谊提出的很多建议，在汉武帝时期都被实行了，即削藩、改革制度、抵御匈奴等措施，在当时就已经实施起来了。

贾谊所指出的问题是对的，给出的方法也是正确的，只是他提前了30年提出而已。

提前三十年又意味着什么呢？

就是既当先知又当炮灰，这个世界从来不会奖励太早说出真话的人。

我认为贾谊如果生活在汉武帝的时代之下的话，一定会成为一位重要的官员，并且很有可能会超过董仲舒的存在，但是他却没有等到那一天，33岁的年纪，满腹才华却只能默默地离开人世。

给我的启示并不是怀才不遇，而是另外一种说法：

在某一个阶段里人的失败，并不是由于他做了错事，而是在正确的事件上遇到了错误的时间。

如果时机不对的话，再强的能力也会产生消极影响。

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