蔡升元


人究竟该如何活着?只要三餐进食、汲取能量,便能维系肉身的存续,完成基本的生命物质运动;而懂得接纳信息、勤于思考感悟、善于交流自省,方能拥有丰盈饱满的精神世界。读书,便是一场主动接纳信息、滋养灵魂、沉淀自我的高贵生命运动。法国大作家福楼拜曾深情箴言:“阅读是为了活着。”

阅读,是为了活得通透体面,活得清雅高贵。它虽然不能改变人生岁月固有的长度,却足以拓宽生命格局的宽度与厚度;虽然不能改变与生俱来的外在形貌,却能够淬炼气质风骨,重塑一个人的精神气象;虽然不能决定我们降生的人生起点,却能凭借笔墨书香,彻底改写奔赴远方的人生终点。要真切地活着,清醒地活着,就注定离不开书卷相伴。读书,是为了愉悦度日,为灵魂寻得归宿,为活出有质感、有温度、有底蕴的人生,成为一个真正心怀山河、灵魂丰盈的人。

读书,本就是一种清雅脱俗、烟火相融的生活。若想真正享受这份美好,便要把读书全然融入日常烟火,视作衣食起居般的生命必需。让笔墨浸润心性,让书香嵌入岁月,人与书相依相伴,朝夕不离,最终抵达水乳交融、物我两忘、身心皆安的澄澈境界。古往今来,无数先贤名人,皆以书为友,以读为伴,将余生托付给悠悠墨香。

一代伟人毛泽东,此生与书籍结下不解之缘,无论身处逆境还是顺境,始终手不释卷、晨昏不倦。烽烟弥漫的革命岁月,行囊里永远装着典籍书卷;国泰民安的和平年代,案头床头皆是古今名著。他常由衷感慨:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。” 建国二十余年里,他先后借阅典籍两千余种、多达五千余册。一部《资治通鉴》,他反复研读一十七遍,字字批注,句句参悟;一部《红楼梦》,他品读六遍,读懂人情冷暖、世态百态;恢弘浩瀚的《二十四史》,更是耗尽毕生心血细细研读,以史明鉴,以书修身,终成胸怀天下的格局与远见。

南宋著名文学家、藏书家尤袤,更是把读书融进血脉、刻进骨血。他在《遂初堂书目》序言中写下千古传诵的佳句:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤读之以当友朋,幽忧读之以当金石琴瑟也。” 饥肠辘辘时,读书堪比肉食甘美;风霜寒冽时,读书胜过棉衣御寒;孤独落寞时,书卷便是知心挚友;忧愁郁结时,墨香宛如琴音解忧。

苏轼一生仕途坎坷、颠沛流离,却从未舍弃书卷。一句“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”,道尽读书赋予人的超凡风骨。纵然被贬黄州、身居陋室,他依旧点灯夜读、抄录经典,在文字里消解愁苦,在诗书中安放灵魂。杨绛先生毕生挚爱阅读,她曾形象比喻:读书是一场隐身的串门,无需客套寒暄,不必奔走远行,便可跨越千年时光,与古今圣贤隔空对话,聆听哲思,洗涤心灵。对于真正痴迷读书的人而言,静坐书斋,坐拥书城,便是误入人间最美的天堂;沉浸文字,品读经典,恰似畅游无边无际的知识海洋,这份精神欢愉,俗世繁华皆无法替代。

读书,更是融入朝夕、滋养品性的日常修行。梁武帝萧衍酷爱诗文,尤为偏爱谢朓的清丽诗作,他曾直言:“三日不读谢朓诗,便觉口臭。” 话语虽浅,寓意至深。读书如同每日洁面刷牙、修身净口,是洁净灵魂、涵养德行的必经之路,一日不可懈怠,一时不能远离。

莎士比亚说:书籍是全世界的营养品。 培根亦有言:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,哲学使人深刻。 读书从来不是简单复刻他人的思想,也不是机械堆砌浮华的辞藻。书页开合之间,我们读懂世间百态,看清内心本真,完善自我认知,丰盈情感世界,涵养一身正气。从匡衡凿壁偷光的执着,到车胤囊萤夜读的坚守;从宋濂冒雪求师的赤诚,到高尔基以书为光的热爱,无一不印证:读书足以改变心性,照亮前路。

读书读出的,从来不止别人的山河岁月,更有独一无二的自我、清醒通透的认知、温润饱满的情感与从容自在的生活。这,便是读书最初的本心,亦是永恒不变的真谛。

烟火流年匆匆,悠悠书香致远。读书从来不是附庸风雅的表面点缀,而是安顿身心、消解浮躁、滋养灵魂的本真生活。愿我们往后余生,常与经典为伴,日日与书香相依,以笔墨温润岁月,以阅读修炼心性,在字里行间遇见美好,在墨香浸润之中,活出从容淡泊、清雅高贵、丰盈无悔的一生。
更新时间:2026-04-23
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