明日是农历的六月十五,也是六月的“望日”。因为农历的六月处于一年的中间,十五又是一月之中,所以很多地方也把六月十五称为“半年节”。老话说:“六月半,不见月,连阴小半月”,这句话到底有没有道理呢?
人们常说的阴历,就是根据月亮绕地球运行而制定的,由于月亮每次绕到地球和太阳中间的时间为29天半,半天不能算作一天,所以阴历的小月为29天,大月为30天。一年十二个月,为354天。比如今年的阴历就是354天。
阴历采用“定朔法”,把每个月的初一定为“朔日”,把每个月的十五定为“望日”。“朔日”指的是月亮正好运行到太阳和地球中间,人们站在地球上是看不到月亮的。如果此时月亮、地球和太阳正好在一条直线上,就会发生日食,也就是月亮遮住了太阳光。所以日食如果出现,一定在朔日。
同样“望日”时,地球正好运行到太阳和月亮中间,此时站在地球上所看到的月亮是最圆的。由于此时地球位于太阳和月亮中间,如果三个球体位于同一直线,就会发生月食。所以月食如果发生,一定在“望日”。
人们普遍把阴历每个月的十五定为“望日”,其实“望日”的时间并不是固定的,是由朔日的时间来决定的。虽然每个月的初一是朔日,但是“朔”并不是一天,而是月亮运行到地球和太阳中间的哪一个时间点,所以“朔”有时候是初一的凌晨,有时候是下午,是不固定的。
从朔日到望日之间的时间是固定的,也就是“朔”之后14天18小时22分就是“望”,这就导致了“望”的时间有时候是十五的早上,有时候是十六晚上,还可能是十四或者十七。比如去年的六月,就是农历的十四日为“望”,当然这种现象是很少见的。
正因为“望”的时间不固定,也就导致了月亮有时候是十五圆,有时候就是十六圆。人们常说“十五的月亮十六圆”,就是来源于此。不过大多数月份之中,都是十五或者十六为“望”,也就是月亮最圆的时候。
虽然农历每个月的“望日”都是月亮最圆的一天,但是由于月亮的运行轨道是椭圆形的,所以就有了近地点和远地点之分,也就导致了月亮有大小之分,距离地球远一点,看上去就小,距离近一点,看上去就大。
由于每年的八月份,正是月亮位于地球距离最近的时候,所以八月“望日”,也就是八月十五或者十六的月亮最大。其实每个月的“望日”月亮都是一样的圆,只是看上去有大小之分罢了。
六月半指的是就是六月十五,因为六月是一年的中间,虽然六月的“望日”,月亮不一定是最大的,但却是一年最中间的月圆之夜。因此六月十五也叫半年节,有些地方的半年节是六月初一。半年节的意思就是下半年的头一天。
以前人崇尚彩头文化,认为一年之首可以代表一年,半年之首可以代表半年。而六月十五代表下半年,如果那一天晚上看不到月亮,也就是阴天。如果那一天是阴天,人们就认为下半年降水较多,而下半月的阴天也较多。所以就说连阴小半月。
俗话说:“六月连阴吃饱饭”,所以六月下雨,对秋庄稼的收成比较好,也就是说如果明天下雨或者是阴天的话,也就预示着秋庄稼的收成比较好。
页面更新:2024-05-01
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