明日是农历的九月十五，乃是“既望”之日，意思就是地球即将运行到太阳和月亮中间。老人说：今年的九月十五很不一般，老祖宗的经验总结出五大特点，乃是“既望又红沙，夫妻要分家”，是啥意思？下面就来看看明天到底有什么独特之处？

“望日”是如何确定的？

阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，月亮每次绕到太阳和地球中间的时间为29天12小时44分，也就是29天半。正因为多出来的半天，才导致了阴历有大月和小月之分，大月为30天，小月为29天。

当月亮运行到太阳和地球中间的那一刻就为“朔”，而“朔”的时间必须在每个月的初一，所以初一就为“朔日”。然而“朔”的时间并不是一整天，而是月亮运行到太阳和地球中间的那一刻，所以初一虽然为朔日，但“朔”的时间有时候在早上，有时候在晚上。

其实以天体运行而制定的历法都是这个特点，而望日则是以“朔”的时间点来确定的，从“朔”到“望”之间的时间是固定的，也就是月亮运行半圈的时间，为14天18小时22分左右，因此望日的时间是由“朔”的时间点来决定的。

所以望日有时候在十五，有时候在十六，俗话说“十五的月亮十六圆”，就是因为“望”的时间不一样。比如今年九月“朔”的时间在九月初一的晚上九点四十左右，再加上月亮运行半圈的时间，“望”的时间点就跑到了九月十六下午四点左右。因此今年九月的望日是九月十六。

一般情况下，小月的望日在十五，大月的望日在十六。当然“望”也是一个时间点，指的是地球正好运行到太阳和月亮中间的那一刻。当然“朔望”的时间有一套复杂的算法，可以精确计算出“日食”和“月食”的时间，因为日食一定出现在“朔”的那一刻，而月食一定出现在“望”的那一刻。

明日是九月十五，到底有啥独特之处？

一、明日是“既望”之日

既望也就是地球即将运行到太阳和月亮中间，可以说月亮是最奇特的一个星体了，作为地球的卫星，它太大了。以地球的引力是无法捕获那么大一个球体的，而且月亮的距离和大小都很独特，太阳的直径是月球的400倍，但离地球的距离也是月球的400倍左右。

由于月亮独特的位置和大小，才导致了人们站在地球上观看，就好像太阳和月亮一样大。正因为这种独特的距离和大小，才导致了月食和日食的发生。但是地球的体积比月球大，所以不会出现月环食。

望日时，地球正好运行到太阳和月亮中间，如果三个球体位于同一直线上，就会发生“月食”。也就是说望日时，太阳和月亮分别在地球的两边，同时对地球产生引力，就如同两个人拽着地球在拔河一样。

那么月亮的强引力作用在水上，就会引发潮汐现象，而作用来陆地上，同样也会引发各种不好的事情。月亮的强引力还是引发地震的最后一股力量，因为月亮不仅对海水有引力，而且对陆地也有引力。

在一月之中，“朔望弦晦”前后各一天，都是月亮的强引力时期，而且望日的强引力最强，当然“既望”之日也是月亮的强引力时期，所以不出门、不嫁娶等。

二、明日是“三辛三丑”相逢

明日是辛丑年的辛丑日，丑时就是三丑相逢，卯时就是三辛相逢，丑代表女子身上的某一个位置，所以丑多也就意味着妻子较多。俗话说“三丑四夫妻”，甲是丑的新郎官，丑是甲的妻子，三个丑，也就寓意着要结三次婚，所以不嫁娶。

而“三辛”在九月，还稍微好一点，但是形同的干支多了，就变成了“伏吟”，也就是低头哭泣泪涟涟。彭祖说：辛不合酱，丑不冠带，冠带指的是帽子和腰带，也就相等于新郎官的帽子，所以不结婚，不嫁娶等。

三、明日是红纱日

每个季节都有孟、仲、季三个月所组成，孟月鸡，仲月蛇，季月丑就是红沙日。农历的九月是秋季的最后一个月，也就是季月，季月的丑日就是红沙日。明日是辛丑日，所以就是红纱日。

老话说：“起屋遇红砂，百日火烧家；嫁娶遇红砂，一女嫁三家；得病遇红砂，必定要披麻；出行遇红砂，必定不还家”。“一女嫁三家”正好与上面的“三丑四夫妻”相对应，所以不结婚，不嫁娶等。由于巳酉丑合金，金在西方，所以不往东，主要是羊。

东边指的是东方四十五度范围内，分别为寅、卯和辰三个位置。同样这三个时间段，也不往东，因为三丑、三辛，还有红沙。所以明日是月亮的强引力时期，又是红沙和伏吟，要注意。