忧郁的狐狸

刘 悦

一只红色的小狐狸被人关进笼子，卷曲在角落里，用忧郁的眼神望着外边的人们。

它不知道自己后来的命运如何……

我多想养一只一身火红的皮毛，或者一身纯白色皮毛的小狐狸当宠物。哦，对了，首先，狐狸一词实际指的是狐和狸两种动物，后来人们习惯合指狐狸。

今天所指应该是前者，所以这里只谈狐不论狸。

说狐狸几乎都是负面形象出现“狐狸精”、“骚狐狸” 化为人形与人来往。狐狸精是善于运用各种手段勾引男人的"风骚"、"浪荡"、"无耻"女人代表。狐狸精在我国政治经济空前发展的唐朝成精。当时，徐敬业先生不堪一个女人把持国政，盛邀骆宾王大才子愤而写就《讨武檄》之后，"狐媚"隆重登场，于是女人就有了标签。

大多数人对动物食其肉，穿它的皮毛为荣。《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。” 指狐狸腋下的皮毛。可见狐皮有多主贵了。

狐狸是一种小兽，大多数人都会认为这种小东西肯定不是靠力气而是靠脑子吃饭的。狐狸很警觉谨慎，听觉敏锐，胆小怕事……如果抛弃了吃肉这一点，狐狸倒是跟兔子差不多。狐狸狡猾吗？再狡猾也狡猾不过人，不是有这句话吗？再交猾的狐狸也斗不过好猎手。这就意味着狐狸没有人的智商高，狐狸这种特性，在人类看来就多少有些神出鬼没智计百出的意思了……

人有人道，狐有狐路。很多文学作品都传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证。《聊斋》里面讲的狐的故事几乎都是女性的形象，千百年的习惯把狐比喻成坏女人。但是，在文学中没有什么是一定的，蒲松龄的《聊斋志异》中，“狐狸精”们在文学的虚幻世界里，打破了这种男尊女卑的社会现实。

《聊斋志异》中，作者塑造了一群可爱、美丽、有思想、有内涵的女性形象，她们敢想敢做，她们不拘泥于封建传统。《青凤》篇中的耿去病追求貌美的狐女青凤，但受到青凤叔父的阻挠，因为人狐殊途，带走了青凤。耿去病对青凤相思成疾，苦苦寻觅，而被带走的青凤也是实实挂念耿生，化身小狐狸回到的耿生的身边，一对恋人终结连理。从她们身上表现出一种新女性观，一种女性意识的觉醒，一种反抗的精神。他们个个都是心地善良有情有义。唐朝诗人骆宾王所说的“狐媚偏能惑主”，这里的“狐媚”就是指武则天这位“人中之狐”的美色诱惑人。我们可不要小看狐媚的力量，狐狸精的绝色不是天生的，而是她们多年修炼得来的，因为狐狸精深知祸福相依。《封神演义》里著名的狐狸精苏妲己，就是靠自己的狐媚把殷纣王的江山给破坏了，在被处死时苏妲己居然还用自己的狐媚，使得几个行刑的士兵不忍心下手。

狐狸有多大的本事？本事都是人给的。电影、电视、传说、童话讲的最多的动物就是狐。狐假虎威、狐狸法官的判决、狐狸行骗、狐狸和乌鸦等故事情节无不彰显狐狸的狡猾、奸诈形象。但是在英国作家罗尔德˙达尔的笔调《了不起的狐狸爸爸》这本书一书幽默风趣耐人寻味，它讲述了机智聪明的狐狸爸爸、贤惠的狐狸妈妈和四个可爱的孩子与他们的邻居——三个卑鄙龌龊的农场主博吉斯、邦斯和比恩之间发生的有趣故事。

狐狸有多阴险？狐狸是夜间生物，在白天睡觉，晚上活动。狐狸的眼睛能够适应黑暗，瞳孔椭圆，发亮，类似于猫的眼睛，这一点和其他拥有圆形瞳孔的犬科动物不同会偷鸡，摸兔子。2020年5月18日早上九点多一点，家住成都市东部新区丹景街道同意村8组的村民陈某容，在喂鸡时，发现鸡圈里来了一位“不速之客”，嘴里正叼着自家的鸡。陈某容数了一下，鸡圈内已经有5只鸡遇害。这位不速之客，是一只狐狸。食肉的动物，哪里有肉的味道就会出现在那里。狐狸前往村庄的行为，基于真实世界中来寻找食物。

狐之所以成狐，是因为人，人为了生存而成精，神话般的狐狸则完全是出于让生活变得更美好，拥有的物质更富足的目的去练仙的。一只通俗的狐狸也就是为了吃顿饱餐，怎么会有骗人的把术呢？人与狐狸斗智斗勇之后，将狐狸诱惑到了笼子里，送野到生动物保救护站，做了体检，放回了大自然。

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