「偏方」一种古方,无处不治


「偏方」一种古方,无处不治


很多人不害怕生病,但却害怕疼痛,虽然说疼痛是一种令人不愉快的感觉和情绪上的感受,伴有实质上的或潜在的组织损伤,它是一种主观感受,但却让人受不了。当然,一般轻微的疼痛,对人们来说,尚且能忍,但是要是持续的疼痛,哪怕不剧烈,也十分难受。


「偏方」一种古方,无处不治


所以凡是遇到疼痛的疾病,首先第一要务就是止痛。但是,临床上疼痛的疾病很多种,疼痛的部位很多个,止痛的方式有很多,止痛的方药也不少,究竟什么样的方子能够通治各种疼痛呢?这个还真有,它就是出自清代医学家王清任的《医林改错》中的身痛逐瘀汤


在《医林改错·痹症有瘀血说》中明确记载:“凡肩痛、臂痛、腰疼、腿疼,或周身疼痛,总名曰痹症……古方颇多,如古方治之不效,用身痛逐瘀汤。”由此可见,很多全身到处疼痛,且用古方治不好的,不妨用用身痛逐瘀汤。在使用身痛逐瘀汤的时候,要以肢体或周身痹痛、日久不愈、舌质紫暗或有瘀斑为辨证要点。


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身痛逐瘀汤这么厉害,究竟是由哪些中药组成的?


全方由“秦艽一钱,川芎二钱,桃仁三钱,红花三钱,甘草二钱,羌活一钱,没药二钱,当归三钱,灵脂(炒)二钱,香附一钱,牛膝三钱,地龙(去土)二钱”组成。水煎服即可。如果身有微热,可以酌情加入苍术、黄柏等中药;如果身体虚弱,可以酌情加入黄芪一二两。


这个方子一共用了12味药,属于王清任自创方剂中药味比较多的方子,可以说这个方子是王清任深思熟虑且验之临床屡用屡效的。那么这个方子为啥敢夸下海口,说能够缓解肩痛、臂痛、腰疼、腿疼,或周身疼痛呢?


其实关键还是在于这个方子配伍的独特性。


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身痛逐瘀汤全方以桃仁、红花为君药,主要起到活血化瘀、畅通气血的作用;以牛膝、地龙为臣药,主要起到祛风除湿、活血通络的作用;以五灵脂、没药、当归、川芎、香附为佐药,主要起到行气止痛、活血通经的作用;秦艽、羌活亦为佐药,主要起到祛风通络、活血荣经、通痹止痛、胜湿解痉的作用;甘草为使药,主要起到缓急止痛、调和诸药的作用。


身痛逐瘀汤止痛的密码在于没药、五灵脂、香附三味药。没药的止痛能力相当强大,不过一般多与乳香同用。在《药性论》中记载,没药“主打搕损,心腹血瘀,伤折踒跌,筋骨瘀痛,金刃所损,痛不可忍,皆以酒投饮之”。


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而五灵脂的止痛能力也是不凡的,尤其与蒲黄同用更是止痛的千古名方“失笑散”,《本草纲目》认为,五灵脂可以调理“血气诸痛”,对于“男女一切心腹、胁肋、少腹诸痛,疝痛,血痢、肠风腹痛;身体血痹刺痛”等疼痛性疾病都是有作用的。


香附行气止痛的作用挺好,《濒湖集简方》记载,香附常与艾叶配伍,可以调理心气痛、腹痛、少腹痛、血气痛不可忍等症。由此可见,本方中这三味药都是三个止痛组合的另一半,然后重新组合的一个止痛团队,能够对多种疼痛起到作用。


但是能够对全身疼痛无处不到的治理,其实在于秦艽和羌活两味药。秦艽辛散苦泄而不燥,祛风通络、通痹止痛的作用很强,在《神农本草经》中记载,秦艽“主寒热邪气,寒湿风痹,肢节痛”,《名医别录》认为秦艽“疗风,无问久新;通身挛急”。羌活祛风胜湿,《珍珠囊》记载,羌活“去诸骨节疼痛”,《本草汇言》认为,羌活“上行于头,下行于足,遍达肢体,以清气分之邪”。


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综上所述,身痛逐瘀汤对于身体各部位的各种疼痛可以说能够通吃,只要运用得当就行。而身痛逐瘀汤的现代用法其实与王清任的古方差不多,大致是:秦艽3克、川芎6克、桃仁9克、红花9克、甘草6克、羌活3克、没药6克、当归9克、五灵脂6克、香附3克、牛膝9克、地龙6克,水煎服。


现代研究发现,身痛逐瘀汤可广泛用于治疗坐骨神经痛、慢性腰肌劳损、筋膜炎、骨关节炎、腰椎间盘突出症、脑外伤后综合征等,又可用于治疗面神经麻痹、麻痹性臂丛神经炎、三叉神经痛、雷诺症、末梢神经炎等病症。(特别提示:以上文章抛砖引玉,仅供专业人士参考交流,为了安全起见,非专业人士,使用以上方法时,最好在你本地专业医师的辩证指导下使用)


会治病的人,先从治疗皮毛开始,为什么?


因为外邪侵袭人体由表及里、由浅入深的顺序依次是:皮毛–肌腠–经络–脏腑–骨髓,其中皮毛–肌腠–经络偏于外,脏腑–骨髓属里。


病邪所在层次不同,用药不能过其病所,引邪入里。


例如:皮肤病,有邪在皮毛腠理,有脏腑受邪而表现在外。邪在皮腠不能使用入脏腑之药,引邪入里。尤其是内伤外感用药应分清表里(药效和速度)。


故此,治病须先明确病位,而明确病位,就要明确表里上下陰阳,卫气营血。


疾病邪侵入人体不同层次,其用药切不能过及病所,比如外感侵入人体皮毛腠理,我们会用一些辛温辛凉的风药,解一下表就可以收手了,如果用到炒白术、茯苓,这样不但不能托邪外出,反而会引邪入腑。


中国著名民间中医大家孙曼之老师在教导学生时,治病病是一定明白表里二字,如果表里分不清,本来退热解表,用一两剂药就可以搞定,结果用了白术、茯苓,以为是太平将军,把本来在体表的病邪引入身体里面去。这样反而把体内当战场,变证丛出,把治疗的时间延长了。


所以,孙老师治病首先重视分清表里,就像哲学家说过,对于一门学科来讲,最基本的概念往往是最重要、最关键的。而中医要最基本的概念就是八个字:“表里、陰阳、虚实、寒热。”


《黄帝内经》说,“善治者治皮毛”。皮毛表证的治疗非常重要,邪气从这里进去也可以从这里出来。不是说外感疾病才有表证,各种内伤杂病同样有表证。像南少林伤科治病也是如此,不论是治疗内伤,外伤,还是颈肩腰腿痛等疾病,都很注重治表,不仅刚开始要用火洗澡解表除湿,治病快要痊愈时,仍然要用火洗澡、火焰掌进行解表除湿,解表要从始至终,有一部分南少林火功推拿的学员在治疗颈肩腰腿痛时,总感觉治疗不彻底,留尾巴,究其原因,就是没有贯穿解表要从始至终的这个原则,有的南少林火功推拿的学员在治病时,刚开始用火洗澡的方法解表,当出现效果时,就不解表,误认为表症已经完全消除,所以治疗就不彻底,必须始终都要用火洗澡的方法解表。著名中医大家说:痛未除,就是表没解,其意思就是说,很多疾病之所以疼痛不能彻底消除,就是表没有完全层层解决,所以南少林火功推拿的学员,治病时,一定要牢记痛未除就是表没解这个道理。


孙曼之老师说,治病是不是说治疗外感疾病须要用风药,治疗脏腑内伤杂病也可以用风药来层层透邪外出,把邪气提拔出来。所以说,病在肌表用风药,那很平常,可孙老师用于很多疾病,是病在里头也一样用风药,收到相当好的疗效。比如,孙老师提过喻嘉言在《寓意草》用逆流挽舟法来使用败毒散的思路,就相当精彩。喻嘉言治疗泄泻,用的就是风药,泄泻是脾胃升发之气往下走了,清气在下则生飧泄,这是《黄帝内经》告诉我们的。病人为什么会泄泻呢?就是清阳被浊陰抑在下面,升发不上来。这时一用上风药,大便立马就成形了,肠道排泄就正常了。这是风药用在治疗脏腑里证的典型方药。

孙老师为何对风药情有独钟呢?


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原来有一次他半岁的小孩子拉肚子,拉了半个月,坐都坐不稳,常用的参苓白术散等都用上了,都不管用,理中汤用上了也不行。这时孙老师就打开了李东垣的《脾胃论》,看到里面治疗拉肚子的都是风药,于是孙老师就取羌活、独活、防风、荆芥几味药,再加上甘草,给孩子喝上一点,结果第二天就不拉肚子了。后来又碰到相类似的疾病,老是治不好,又没招了,就得翻书去问老祖宗了。


比如长期肚子痛,健脾行气、温腎止痛的药用上了都没招架住,后来还是用上了李东垣的风药,一剂就好了。再有胸痛的病人,按常规治胸痹的类方,始终都不见效,最后还是用风药治好了。不知道南少林火功推拿的学员看完孙老师的治病经验时,能否明白南少林火功推拿在治疗颈肩腰腿痛时,为何刚开始用23号火功液,最后还要用23号火功液,目的就在此,因此23号火功液就是南少林火功推拿中的'风药'


孙老师为每当用常规方法治疗疾病没什么效果时,用风药却得到意外的收获。孙老师就把风药治好的诸多例子都藏在心里,时时存疑,时时求解,最后,孙老师对风药使用越用越有心得,这可是孙老师在临床上长期磨练出来的啊,这就是所谓进与病谋,退与心谋.....总之治皮毛很重要,关于皮毛的重要性,有兴趣者再看看下面的《 皮毛论 》


皮毛论

皮肤是疾病诊断的第一要点,最直观的就是颜色形状的变化,故四诊排行第一的属于望诊。望而知之谓之上工。内经陰阳应象大论篇云:“故邪风所致,疾如风雨,故善治者治皮毛。其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。”


也就是说上工救起萌芽,治未病。疾病刚刚开始就开始治疗,既省钱又不痛苦。但现实之人都是痛苦的忍受不了了,才开始治疗,轻则进入经脉,深者入络脉,重者入脏腑,但也不排除医治出来的病。实际上现在很多都是医治出来的病。(如颈椎病,去按摩店,医院康复科等都按了三五年了,还是复发,好好歹歹,还告诉人家,这病就这样了。)是故百病之始,必先与皮毛。皮毛是外邪侵入身体的重要途径,但相对来说,既是邪之进路,也是邪之出口。开门逐盗可谓良策。


张仲景伤寒论里的六经传经起源于邪中太阳,太阳与督脉皆在表。无论始病沉珂,好多方子都是先解表的。


所以很多顽疾的治疗无论是循经传,还是越经传,最后还是使陷里之邪从表出而解,回到太阳经,解表而愈。正所谓:“邪陷入里,虽百日之久,仍当引邪由表出里,不死不休。”


类风湿性关节炎,你可以这样治

类风湿性关节炎属于中医学“痹证”范畴,历代医家称其为“历节病”、“鹤膝风”、“痛风”等,也有很多学者认为属“骨痹”、“顽痹”。因本病可侵及多系统,故近年来又将之统于“痹病”范畴。


火功冲击方法与步骤如下:

(提示:初患类风湿的患者,主要是手指脚趾的关节疼痛,用南少林棍针强刺激中渚穴和足临泣穴,关节疼痛一两天就可以痊愈)


1、如果病症较重,先排病与截病,如果不严重可不用,如何排病与截病,请参考《南少林火功推拿教材》。


2、用手点压解溪穴2分钟左右,此穴位能够让全身放松下来,“松”是治疗所有风湿骨病的必用方法。


3、火功冲击神阕、中脘区各5分钟,目的是让人体内有充足的气血攻击病魔。中脘区是指以中脘穴为中心的一块区域。


4、找出最痛的关节,用南少林火洗澡洗最痛关节5分钟,施术时面积大一些,把关节的周围也南少林火洗澡用洗洗,然后用火功冲击施术病灶,时间40分钟左右,时间一定要够,否则效果不明显,治疗类风湿性关节炎要一步步的治疗,化整为零,各个击破,一个一个的治疗,即先治最痛最难受的关节,然后再治次痛的部位,余下以此类推。治疗时多用压法。


5、做完病灶痛点后,用南少林火功冲击施术腎俞区。腎俞区是指以腎俞穴为中心的一片区域,用南少林火功冲击但施术腎俞穴这个点是不够的,必须连腎俞穴周围的区域一起南少林火功冲击,才有好的效果。火功冲击腎俞区对腎病、骨病、内分泌、免疫系统疾病等都有治疗作用,是治疗类风湿的必选。每次治疗时间应在30分钟以上,用南少林火功冲击治疗类风湿一次时间约需1个半小时。


前期治疗,重点以局部痛点和腎俞区为主,每日一次;待局部症状明显缓解后,要加治2个穴位,分别是:神阕与中脘区,为何要加治这2个穴位呢?

因为神阕是神气之穴,保生之根、通贯五脏,用南少林火功冲击此穴,对五脏六腑的功能有促进和调整作用。火功冲击神阕穴在补虚损、壮元阳的功效方面,其它任何穴位难以比拟。火功冲击中脘区能使人的吸收消化功能旺盛,新陈代谢能力提高,病变组织得到迅速修复。局部症状明显缓解后,火功冲击腎俞区、神阕、中脘区这3个部分与病灶区轮流施术,即第一天:火功冲击病灶区+腎俞区,第二天火功冲击病灶区+神阕,第三天火功冲击病灶区+中脘区,依此类推。


「偏方」一种古方,无处不治


6、用南少林棍针点压枕骨3分钟。


7、如果治疗一段时间出现疗效停止不前时,当用火功冲颈法,重点以骨线,膻中穴为主,膻中穴是所有风湿病的一个死角。患者的关节不疼以后,必须再巩固一个月,否则极易复发,并注意节制房事。


注意:在治疗期间是不能进行体育锻练的,因为患者属于元气大伤的状况,锻练更会损伤元气,必然会使病情更加严重。西医不懂元气理论,所以让患者锻练的理论是非常错误的。必须用恢复元气的治疗方法,使元气和脏腑功能恢复一半以后,才能开始锻练,此时的锻练,才会对恢复体力有所帮助。

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页面更新:2024-04-26

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