读《太上老君外日用妙经》，看修道先修德

道为自然规律的本源，德为符合自然规律的社会行为规则，道和德是一体两面的关系。老子《道德经》，是由道经和德经两部分组成，说明古代先贤对道和德相辅相成关系的重视。很多修道者，往往看重可操作的具体方法，而漠视修德，殊不知在尘市生活中，修德将使您更容易保持清净，而为修道提供助力。

修道之人必须先修德，《正统道藏·太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经发挥》说：“夫修身养气之人，且要修德，谓与道同。德高而道高，故道德相辅，方可道生于德，德生于行。…圣人之言，小人进德行，灾祸不临于身；君子进德行，养命得长生。”

所谓“德行”，德是标准，行是行为，按照德的标准去处理日常，是需要身体力行切实去做的。

在《正统道藏·洞神部本文类》，有一篇《太上老君外日用妙经》，对于修道者如何修德，提出了具体的规范要求，细细读来，该文如同是一篇家训，与现今的社会生活依然十分贴近。全文如下供参考：

《太上老君外日用妙经》

敬天地，重日月。惧国法，依王道，孝父母。上谦让，下和睦。好事行，恶事止。成人学，破人断。高知危，满知溢。静常安，俭常足。慎无忧，忍无辱。去奢华，务真实。掩人非，扬人德。行方便，和邻里。亲贤善，远声色。贫守分，富施惠。行平等，休倚势。长克己，莫嫉妬。少悭贪，除狡猾。逢冤解，积人行。许不违，话有信。念孤寡，济贫困。救危难，积阴德。行慈惠，休杀生。听忠言，莫欺心。依此行，可超升。

因喜欢其内容，遂用小楷创作为书法摆台。