《吕祖百字碑》的书法摆台创作

在山西运城市芮城县，有一座始建于元代的永乐宫，永乐宫原名“大纯阳万寿宫”，为供奉八仙之一吕洞宾的家庙，因位于永乐镇而得名。

永乐宫里馆藏有两块石碑，石碑刻文分别为吕祖关于养性和养命的百字碑。这里介绍的是关于养命修丹的《吕祖百字碑》，原文如下：

养炁忘言守，降心为无为。动静知宗祖，无事更寻谁？

真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。

气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。

白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮甘露水，逍遥谁得知。

坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。

“养炁忘言守”句，说的是修丹的入手方法，忘言则气不散，守一则神不出，将外缘之心收回，关注于丹田之中，使神气合一，则一动一静与息相合，日久则丹自凝，还要去寻找谁呢？

“真常须应物”句，说我们应对日常时，要随应随了，不可随之攀缘不休，要学会时时收心，不迷于事则自性安定，气回丹田。

“气回丹自结”句，说气回丹田后，经坎离相交神气合一，阴阳运化而结成内丹，“普化一声雷”指重要关窍开通的内景。

“白云朝顶上”句，描述了修丹的成果，丹田之气经过阴阳运化后凝结成丹，内丹能量随着日日积累开关展窍，翻过“昆仑山”，此时口中香甜，神水下咽，身心逐步安定，那种“真清真静真逍遥”的状态，常人难以知晓。

“坐听无弦曲”句，说身心大定之后，心田开朗，智慧自生，渐有六通之验，这二十句皆是真言，如能照此勤谨修习，对于修道之人，无异于通天之梯。

《吕祖百字碑》，虽只有百字，已将内丹之事表述清楚，乃道家爱好者必读之经典。特写书法小摆台以记之。