苟利国家生死以的郑国良相 - 子产

说到子产，很多人不知道这个历史人物。确实，在春秋这个人才辈出的时代，子产确实没有那么大的名气，但他却是连孔子都赞叹有加的人物，称其为“古之遗爱也”。

说到“苟利国家生死以”这句话，有很多人或许知道这是林则徐的一句诗，曾被温家宝总理引用而更让人印象深刻。其实，这句诗是脱胎于子产说过的一句话：“苟利社稷，死生以之”。而说这句话的背景就是子产在郑国进行改革作丘赋，国人谤之。子产能说出这句话，他也能践行这句话，就让我们来看看子产的所作所为吧。

春秋后期的郑国是一个内乱频发的国家，尤其是历史有名的郑穆公死后，他的众多儿子们及其后代逐渐形成了七个强大的家族，而且轮流执政郑国，被称为“七穆”。子产就是郑穆公的孙子。

公元前563年，郑国发生叛乱，子产的父亲子国也在这次叛乱中被杀死。子产临危不乱，召官员，组甲兵，收敛父亲尸首，攻打叛乱分子。这是他第一次为国而将生死以度外的正式记载。

到了公元前543年，七穆之一的驷氏和丰氏又先后发生叛乱，且欲杀已执政的子产，皆被子皮阻止。其后的几年，已执政的子产相继作丘赋，铸刑书，不仅引起国人谤之，也使当时的大国晋国视若洪水猛兽，派人专门写信责之。

子产就如在刀尖上跳舞的舞者，战战兢兢，如履薄冰，虽凶险万分，却为当时的郑国撑起了一片天，使得郑国有所中兴。后世有人称其为“春秋第一良相”，其实也不为过。

子产画像1

子产画像2

子产雕像