「赊店豫品」品味厚重河南之天下重阳源上蔡

重阳佳节传天下，河南上蔡是故乡。

2003年，国家邮政局发行了一套《重阳节》特种邮票以纪念这个传统节日，这是继春节、端午节、中秋节之后“中国传统节日”系列邮票的第四组，它的发行使得中国传统节日系列邮票形成了一个完整组合。

令人感到意外的是，国家邮政局把《重阳节》特种邮票的首发式定在了河南省的上蔡县举行。直到这个消息公布于众的时候，许多人才了解到：原来重阳节起于河南的上蔡县啊！

自此，重阳文化发源于哪里，这个多年来一直颇具争议的话题终于划上了句号。

其后，2005年12月，中国民间文艺家协会组织有关专家在认真细致考察的基础上，正式命名上蔡为“中国重阳文化之乡”；2006年3月，河南省人民政府公布第一批非物质文化遗产保护名录，上蔡重阳习俗赫然在列；2011年6月，上蔡重阳习俗列入第三批国家级非物质文化遗产名录。上蔡，这座历史文化底蕴深厚的“千年古县”，再次为世人所瞩。

岁岁重阳，今又重阳。今天，赊店豫品将和大家一起探寻上蔡重阳文化的前世今生。

重阳佳节

始于登高避难

重阳成为节日，始于东汉，成俗于晋，兴盛于唐宋。有关于重阳节起因、起源的说法众多。然有文字可考，记载最早、最完整、最翔实，也最具有说服力的，当属南北朝时期，南朝梁人吴均所著的《续齐谐记》。

汝南恒景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除”。

大意是说：汝南人桓景跟随一个叫费长房的高人游学多年，有一天费对桓景说：“九月九日你们家有灾。让你的家人缝制布囊，里面装上茱萸，然后把茱萸囊系在手臂上，登山饮酒，此灾可消。”

桓景依费长房所言，居家登山。傍晚，桓景一家归来，发现家中的鸡犬牛羊全都死了。费长房知道后说：“这些家畜已经代人受灾了。”

在这本书中，吴均接着这个故事说：现在人们九月九日登高饮酒，插戴茱萸，“盖始于此”。

天下重阳

源于上蔡古县

上蔡鲐背老人尚景熙先生，离休后潜心研究古蔡文化多年，亦出版多部专著。重阳节起源于上蔡的观点，最先就是他提出的，后经国内诸多专家学者考察论证，这一观点得到了公认。

一次偶然的机会，尚景熙老先生在《辞源》中看到“桓景登山”的条目，于是开始广泛查找资料。他翻阅了康熙年间的《上蔡县志》，到省图书馆查阅了《续齐谐记》一书，并购买了大量的历史地图册。随着研究的深入，越来越多的证据证明了他最初的推测。

《上蔡县志》

据尚景熙老先生开叉考察，重阳节登高避难的那位桓景就是上蔡人。桓姓自春秋末期就是上蔡的豪门世族。据《盐铁论》记载，当年孔子带领弟子周游列国路过上蔡时，就遭到了桓姓家族的进攻。同时，《盐铁论》的作者桓宽就是上蔡人。至今，在上蔡264个姓氏中仍有桓姓。

更重要的是，尚景熙老先生从历史地图册上发现，恒景所登的山就是现在上蔡县城西面的芦冈。彼时，汝南郡一带一马平川，唯独上蔡城西一冈突起。冈南北长25公里、东西宽7公里，最高处于97.2米，今名芦冈，古名冈山。

“当年桓景齐家登山，傍晚即还，古代交通不便，可见此山离家不远，这一带平畴千里，所登之山是冈山无疑！”尚景熙老先生解释说道。

2002年前后，尚景熙老先生把他的研究所得写成论文先后发表在《天中晚报》和《中州今古》杂志上。恰在此时，传出国家邮政总局将于2003年在重阳节的发源地举行重阳节特种邮票的首发式。

最终，在尚景熙等人的奔走呼吁下，经过上蔡县委、县政府的努力争取下，国家邮政总局于2003年10月4日（农历九月初九），在上蔡县成功举办了首届了国家重阳节特种邮票首发式暨中国·上蔡首届重阳文化节“最美不过夕阳红”文化活动，至今已连续举办了十余届。

重阳登高

自此传承千年

东汉桓景“齐家登山”避邪免灾的故事发生后，人们遂纷纷效仿，重阳登高之地由此而生。

芦冈的制高点——今天的蔡侯望河楼，又称玩河楼或看花楼，就是当年恒景登高之所在，至今尚存“重阳登高处”的残碑。据《上蔡县志》记载，西周时期，每当汝河泛滥，这里便成了一片汪洋。蔡侯专门在此筑台建楼，登高望河，故称之为望河楼。

悠悠冈山，芦岗拥翠。望河楼山门向东，上书“芦岗雅地”四字。进山门拾阶而上，一门楼高耸，翘角飞檐，匾额行书“蔡侯望河楼”。

唐太宗年间，人们认为此地是风水宝地，有神灵之气，就陆续在高台上建筑供奉神仙的庙宇殿堂，官府还为这些庙宇设祭田88亩。到了明朝，望河楼建筑得更加富丽堂皇，玉皇庙就是那时建的。

立于高台之上，让思绪穿越时空，遥想当年先民凭栏远眺，天地间一片苍茫。如今上蔡还保留着重阳节登高、佩茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕的习俗，流传千年而不衰，重阳节俗一直影响和哺育着华夏儿女，已成为中华民族民俗中熠熠生辉的文化瑰宝。

东篱把酒黄昏后，佳节又重阳；千年传承赊酒香，一饮方知醇。谨以赊店豫品，致敬传承千年的上蔡重阳文化，致敬厚重河南。