「赊店豫品」品味厚重河南之中国盘古文化之乡

在中华大地上，自古以来都流传着诸多神话传说，很多神话传说影响深远，流传极广。诸如女娲补天、大禹治水、夸父追日、盘古开天辟地等等，这些有着东方文明远古记忆的古老神话传说在中国民间心口相传，一直传承了几千年。

中华文明历史悠久，河南南阳桐柏山的“盘古文化”则是中华民族繁衍至今极其重要的“根文化”之一。

盘古神话深深影响着桐柏山的民间习俗。这里的民众亲切地称呼盘古氏为“盘古爷”，认定盘古氏就是“人根之祖”“开山鼻祖”“创世第一人”。古往今来，当地人总在念叨盘古创世功德，口口相传盘古故事，沿袭盘古遗风，形成勤劳淳朴的民风民俗。逢年过节众多善男信女都要朝山拜庙，祭拜盘古之神，焚香烧表，虔诚祷告，祈求福佑。

1984年，河南大学“中原神话调查组”经过多地考察后，认为南阳桐柏山正是大量盘古神话最初产生和流传的地方。中国著名神话学专家袁珂先生多次来到桐柏考察，认为：“桐柏是中原盘古文化产生的中心。”2005年5月30日，中国民间文艺家协会命名桐柏县为“中国盘古之乡”。2008年6月7日，桐柏盘古神话被国务院列入“国家第二批非物质文化遗产保护名录”。

近年来，随着传统文化的复兴，盘古的故事也越来越丰富，越来越深入人心，被更多的人们喜爱且心口相传。

远古上神盘古

中国人心中的开创者

从宋明时期开始，如果走在中国的市集上，听到有江湖说书人，一拍醒木说上一句：“自打盘古开天辟地……如何，如何”。那么听到的人，就知道自己赶巧了，因为这个故事，可以从头开始听。

在中国老百姓心中，盘古就是世界的开创者，一提到盘古想到的都是，类似惊天动地、开天辟地、顶天立地、混沌初开、乾坤始定、阴阳首分，这样霸气恢弘的词汇。

中国最早出现盘古的记载，是在三国时期东吴徐整编著的《三五历记》及《五运历年纪》里。可惜的是，这两本书现在都失传了，今天看到的关于盘古的描述，是出现在后世书籍，对这两本书的引用中。如唐代《艺文类聚》和清代《绎史》，对《三五历记》的引用：

“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

大意是说：在上古时期，有个叫盘古的巨人生活在一团黑暗当中，由于他不能忍受黑暗，所以拿起斧头劈向四方把天地一分为二。轻清者上升以为天，重浊者下沉以为地。他为了使天地不再重合，就用自己的身体顶天立地。每当盘古的身体的身体长高一尺，天也随之增高一尺。

经过一万八千多年的努力，盘古变成了一个顶天立地的巨人，天空也自然变得高不可及，大地变得厚实无比。这个时候盘古力竭而死。他生前完成了开天辟地的伟大业绩。死后身体化成日月山川，河流万物供养后人的是取之不尽、用之不竭。因此得到了众人的备至推崇。

盘古文化

光耀于世的国粹

在中原神话的丰富遗存中，出自豫南桐柏山的盘古神话以其内容丰富、故事神奇和富有人情味备受世人青睐是有其深层原因的。

它们都是从劳动人民与大自然的斗争中产生的，充满着能动进取的精神，完整、系统、情节化、故事化、有人性美感，是生之盘古开天辟地，而不是死之盘古躯体化生。

这些盘古神话在当地已经流传很久，是自古以来代代相传的口碑传承，经受了万千岁月的淘洗、筛选和打磨，愈见其金子般的珍贵。

而且，当地还有盘古山、盘古庙、盘古祖殿、盘古洞、盘古磨、盘古溪、盘古井等遗迹与盘古神话传说相印证，还有结婚送竹叶帐、门前安放石狮子、玩狮子吞小孩、耍龙灯、跑旱船、祭祀盘古、祈福求子、唱戏还愿、祷祝风调雨顺等遗俗融入民间习俗之中，可见其影响深远。

可以说，桐柏山区的盘古神话不是孤立的存在，更不是像有些仅知皮毛、不知底里的人随便指斥的胡编乱造的所谓“瞎话儿”，而是有着大量盘古神话、盘古遗迹、盘古遗风、古籍记述相表里、相印证的创世神话完整体系的传统文化精髓，是光耀于世的国粹。

引用鲁迅先生谈文学时说“有地方色彩的，倒容易成为世界的”见解，我们也可以说，中国盘古创世神话也是世界上不可多得的民族优秀传统文化瑰宝。

薪火相传的还有盘古精神。

中华第一大帝盘古带给后人无尽的精神财富，人们越是研究发掘，越是惊叹其博大精深。盘古身上所表现出的善良、勇敢、一往无前、以天下为已任的精神，令我们高山仰止。

盘古神话蕴含了历史化、道德化、哲学化的魅力，这种魅力所在就是中华民族精神沃土，是中华民族的脊梁和精神支柱，是中华民族延续发展的思想基础和内在动力，必将永远激励我们奋进不息。

盘古挥斤，斩断混沌；赊店老酒，敬之仰之。谨以赊店豫品，致敬盘古大帝开天辟地创世纪的伟大精神，致敬厚重河南。