丁元英写的不是《自嘲》，而是《群嘲》

本是后山人，偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸。

论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

看过《天道》的人，没有不喜欢这首诗的，但接下来众人的反应更值得玩味。丁元英这首《自嘲》一出，在座的各位“文化人”，没有不目瞪口呆的。

更有甚者，一口气喝下三杯酒，算是给刚才“灌”丁元英的行为赔罪。然后撂下一句“丁先生，失敬，失礼了。有缘再见，告辞！”，转身就走。另外两个作陪的“文化人”也跟着提前退场。

他们本打算用自己的文化优势“欺负”一下丁元英这个商人，没想到，一首《自嘲》直接解决战斗，文化人顿时感觉自己没了文化。脸烧得厉害，不得不找个凉快的地方降降温。

除此之外，还有一个细节是他们脸烧得厉害的主要原因，但电视剧没有拍。那就是在作诗之前众人闲聊了一阵。内容很切合《自嘲》的意境。

大家闻声入了正题，一边海阔天空地聊，一边频频碰杯，一会儿谈信仰危机和大众文化，一会儿又谈人生境界，抒发超脱情怀……谈着谈着，不知不觉谈到了钱上，跟着就开始发牢骚，嫌挣钱少，指责社会缺乏诚信，缺乏公平竞争。

这简直就是为《自嘲》的“横空出世”热场，各位都表演得差不多了，丁元英来首“定场诗”——《自嘲》，把大家都“钉”在了场上。之前所有的“指点江山，激扬文字”，此刻，都成了绝妙的讽刺。

说话最多的三个文化人，脸上最热，有种让人扒光了当猴儿耍的感觉，不走才怪呢。

但《自嘲》“嘲”的并不是丁元英一人，也不是作陪的那三人，而是所有人。因为它囊括了人类两大根深蒂固的弱点——

无知与自私。

有多少“后山人”做了“前堂客”之后就忘乎所以，真的把自己当个人物了？

特别是现在这个网络发达，流量为王的时代。哪怕一只狗经过包装，都有可能成为家喻户晓的名狗，更不用说是人了。

以前无知，可能就局限在一村一地，知道的人不多；有点儿名气之后，那就是全网丢人。别的不说，就袁隆平院士逝世这件事，有多少所谓的明星把“国士无双”打成了“国土无双”？

这还只是知识层面的无知，回小学好好深造几年，还有及格的机会。当然，如果是故意写错的，那就是素质问题，没再教育的必要了。

学识、见识、思维层面的无知就难办了，这不是朝夕之间就能解决的事情。一想到那白白被倒掉的20万瓶奶我就心疼，这群败家玩意儿！

所以，无知这个顽疾无处不在，且难根除。

而自私这件事就更好说了，它最大的特点就是双标。每一个双标的人都是自私的。这些人有一个共同特点：严于律人，宽以待己。

他们总是站在道德制高点“突突”别人，这不许干，那不能干。劝阻了别人以后，自己偷摸去干。详情请参考新晋成语“潘嘎之交”。

这两大顽疾如影随形地跟着每一个人，包括此刻正在“突突”无知且自私的人的我。

前段时间加入了一个抖音扶持群：每个创作者发布视频以后，复制链接按规定填表，在48小时内系统审核完毕会得到流量扶持，增加播放量。

与此同时，群内也有很多其他创作者，经常会有人在群里说“我的怎么还没有扶持呀”“都过去两天了，还没动静”“我的播放量好低啊”。

每到这时候我就会觉得这些人真急功近利，顺其自然不好吗？真是“熙熙攘攘，利来利往”。瞬间感觉自己比他们“清高”好多。

但突然意识到，我若不是“利来利往”，那为什么每天坚持更新视频，填写表格呢？我不也是众多“利来利往”中人的一员吗？嘲笑别人的同时也顺便把自己嘲笑了一番。

真是尴尬他妈给尴尬开门——尴尬到家了。

由此可见，每个人都会陷入到无知与自私的陷阱当中，且不自知。

这就需要不断学习，优化认知，时刻提醒自己有被拖入陷阱的危险。

所以，没事儿多背背《自嘲》，在嘲笑别人的快感中顺便提醒自己：

别被无知与自私牵着鼻子走。

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