越南自称抗中民族英雄投水而死，中国史书：传首洛阳

自古以来，越南就和中国有着莫大历史渊源，我们曾经称越南为“藩属国”“交州”等，到了近代，因为中越关系的越发亲密，越南就又成了我们口中的“朋友”和“同志”了。

但是，越南独立之后，为了突出国家的独立自主和民族精神，逐渐萌生了要摆脱中国文化影响的想法，并为此大费周章，忙天忙地，甚至不惜发动一些战争。

而从另一方面来说，要想彻底重塑越南这种畸形的民族独立精神，那么就要进行另类的“造神”，打造自己的民族英雄。

虽然越南历史上有着众多的民族英雄，但是毫无疑问，在越南最受欢迎，影响最大，最为人推崇的当属“二征夫人”了。

战国沉寂，秦朝大兴，最终一统天下。秦皇派军平定岭南，在当地置桂林、南海与象郡三个郡，其中的越南北部与中部就属于当时的象郡，越南北部地区至此也成为我华夏大家庭一员了。

此时的越南地区尚未有独立政权，也没有任何组织对这一地区进行有效的占领和管理，因此，此时的越南尚且属于无主之地。不过，如今在越南的历史课本中，此事就被越南人视为是北方大国侵略越南历史的开始。

尤其是在近代中越陷入纷争，关系走向低迷的时候，天朝辖管越南中北部就更被刻意抹黑，大肆被泼脏水而妄加宣传了。

到了东汉初期，越南地区爆发反抗中央统治的浪潮。

至于事件的起因，也不甚明朗，多有争论。越南认为，由于当时汉朝派遣到越南的官员交址太守苏定贪恋钱财，在当地大肆搜刮民脂民膏，压榨百姓，激起当地民众愤慨，且汉朝对当地进行汉化，又加上二征夫人之一征侧的丈夫诗索被苏定处死，种种矛盾叠加起来，迅速激化，才导致当地百姓不得不反抗。

而汉朝的史书中记载的却有所不同，根据记载，诗索因为犯罪而被逮捕，随后被处死的。这个记载也是相当模糊的。所以对于究竟是什么原因导致了起义的爆发，两方观点不同。

二征起兵后，率领当地民众攻打汉朝各城池，而交趾、日南等地的蛮夷也纷纷起兵响应。二征所到之处，势如破竹，连续攻陷65座城池，甚至一度进至中国钦州、北海等地。

征侧被推举为“征王”，这一反抗组织也被越南称之为征朝。

很明显，二征反抗之时正当刘秀当国，面对刘秀这位人中龙凤，二征的反抗运动没有任何成功的可能性。果不其然，不久之后，刘秀就调集大军2万，以伏波将军马媛率领，兵进交址，戡乱平叛。

汉军天降，兵威将猛，二征反抗组织很快就被打的一败涂地。经过连续激战，二征被杀，余部被灭，各众大小头领数百人被发配流放到零陵等地。越南地区的叛乱就此被平定。

至于“二征夫人”征侧征贰两姐妹究竟是怎么死的，同样也有争议。越南民间传说，在“二征夫人”战败的时候，她们不愿被俘，投水自尽，部下众多人也投水跟随。

这是民间传说，而在越南史书中却并没有这种记载，而有关于这方面的记载，如《大越史记全书》与《钦定越史通鉴纲目》称二征夫人是战死的，不过，这两本书都是八竿子打不着的后来人编的，可信程度可想而知。

相反，中国古书《后汉书》和越南古书《越史略》却明确记载，二征夫人是战败被杀的。如《后汉书》就明确记载：“明年正月，斩征侧、征贰，传首洛阳。”也就是说二征夫人被杀之后，头颅被送到了首都洛阳。

因为当时越南地处偏远，民风顽劣不化，科教不兴，所以对此事的记载非常少，而后汉书中所记载的传首一事，又是以胜利者的姿势来写的。所以这事有不小的争端也是在所难免。

近代以来的有段时间，中国和越南关系密切，因此对于越南人十分崇敬的民族英雄“二征夫人”也多有褒扬，普遍承认其为越南的民族英雄。

从越南刻意拔高“二征夫人”反抗中原王朝一事就可以看出，近代的越南在试图塑造自身“独立性”方面绞尽脑汁，而我国为了维护彼此之间的友谊，也大方的对这种说法给予承认。