《红楼梦》里，秦可卿是个谜一般的存在。

她出身是谜，死因是谜，葬礼是谜，甚至连托个梦，也是谜。

《红楼梦》总共写了多少人物？清代时已众说纷纭，有说写了480人，有说写了721人；如今，有人说写了975人，也有人说写了983人，不一而足。

但有一点是肯定的。那就是真正的女主角只有12人，此所谓“金陵十二钗”。

《红楼梦》第五回，完整列出了“金陵十二钗”正册名单：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。

秦可卿位列末位。

谁也没想到，这是曹老爷给大伙开的一个大大的玩笑——

你以为《红楼梦》的女主是林黛玉、薛宝钗、王熙凤之流？非也！200多年后，人们谈论最多的，却是排在末位的秦可卿。

是历史的巧合，命运的造化，还是世人都误解了作者原意？

在笔者看来，这恰恰是曹雪芹留给世人最大的猜谜游戏。也许，在他内心，秦可卿才是他倾注了最大精力和心思的“女一号”。

秦可卿的身世之谜：皇族？你别逗了

《红楼梦》正文里交代，秦可卿本是弃婴，被养生堂收养。营缮郎秦业当年没有生育，便向养生堂抱养了她，取小名可儿。没想到，秦业年过五旬生了秦钟，是为秦可卿的弟弟。待秦可卿长大成人，嫁给贾珍之子贾蓉为妻。

如此平凡，甚至有些凄苦的出身，怎配得上“金陵十二钗”的名号？

这个问题困扰了曹雪芹很久。一番冥思苦想之后，他为秦可卿又创造了一个身份。

这一改变，大大拓展了《红楼梦》的思想深度。

《红楼梦》开篇第一章，绛珠仙子为报答神瑛侍者灌溉之恩，说：“是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。因他们二人的事件，就勾出许多风流冤家来，陪他们去了结此案。”

秦可卿便是风流冤家之一。

原来，秦可卿还有一个仙界身份：她是太虚幻境之主幻境仙子的妹妹。在警幻宫，她原是钟情首座，管的是风情月债。在贾宝玉梦游仙境时，她还被许配给贾宝玉，教授他云雨之情呢。

然鹅，围绕在秦可卿身边的谜太多了。即便是双重身份，也满足不了读者的好奇心。

于是，关于秦可卿的身世之谜，竟成了《红楼梦》最大的悬案，也成了“红学”的重要研究课题。

优等生刘心武先生就语出惊人。他经过多年潜心研究，加上天马行空的想象，在《百家讲坛》刊发了研究成果：秦可卿来自皇族，很有可能是康熙废太子的女儿。

这论断太大胆、太奇特！很快就引起了红学界轰动。刘童鞋据此续写红楼梦，为秦可卿凭空增添了更多的神秘色彩。

干的好，刘童鞋！但我不得不说，这个结论还是有些问题的。

首先，皇家有宗人府，专门管理家谱、血脉，凡皇家子嗣，只要生下来，不论死活，都会记录的清清楚楚，秦可卿若是皇族，万万没有皇家不知的道理。

其次，就算贾府家大业大，根基深厚，但在封建王朝，臣子怎么敢跟皇家作对？如果秦可卿真的是废太子之女，深谙政治的贾府，怎敢窝藏？就是给贾珍10000个胆子，他也不敢打秦可卿的主意。

再次，退一步说，秦可卿是皇族，贾府也窝藏了，但秦可卿死后，还超级风光大葬，是怎么也说不过去的，除非贾府的人都活腻了，都傻缺了。这不相当于跟当朝皇帝挑明了单挑吗？

最后，就算这都是事实，要知道当时老曹家也在官宦之中，老曹就算不为自己，也要为家族着想。在这样一本相当于自传的小说中，他敢把窝藏废太子公主的事情，写进小说吗？

综上，刘童鞋的皇族说，有一定创意，却经不起推敲。

那么，秦可卿的真实身份到底是什么？且往下看。

秦可卿何病而死？老曹为何遮遮掩掩？

在谜底揭晓之前，咱们先解决一个困扰了读者200多年的谜题：秦可卿到底得的是什么病？老曹为何要对此遮遮掩掩，欲说还休？

《红楼梦》正文中，秦可卿是从第10回开始生病的，一直到13回去世，中间大概有一两年时间。期间，曹雪芹通过贾府各色人等的对话，隐隐约约地透露出一些病情。有的说是有了身孕，有的又说不是，医生的诊治也是五花八门。

反正，具体得的什么病，老曹是打死也不说。

直到老中医张友士前来诊治，案情似乎有了些许进展。

老中医把症状问的很详细，病因说的也直白：直接否认了身孕说，并开出了处方，甚至断言：这个病扛过冬天是没问题的，能否治愈则要到明年春天可见分晓。

也就是这句话，成了“皇族说”的另一证据。有人据此猜测：那肯定是等待宫廷内斗啊，作为皇族公主，老爹胜了，病自然就好了，老爹败了，病哪里好的了？

当然，也有网友指出，人家就算宫廷内斗，也是男人间的争权夺势，跟你一个自小就外出的姑娘家有何干系。据此，有人甚至猜测，莫非秦可卿得了性病，让老曹羞于启口？

猜测归猜猜，人家老中医说的很明白。有懂中医的网友根据药方断定，秦可卿实际上得的是气血不足导致的月经不调。此病可轻可重，轻则不治自愈，重则一命呜呼。

个人觉得，这种推断还是比较靠谱的。

问题又来了：月经不调，常见妇科病，又不是什么见不得人的事，老曹为何大费周章，遮遮掩掩呢？

原来，曹雪芹写《红楼梦》的原稿中，有“秦可卿淫丧天香楼”一节，大意是说秦可卿与贾珍在天香楼淫乱被丫鬟撞见，羞愤自杀。大家知道，《红楼梦》本来就被看作曹雪芹的家族自传，这件事想必在现实中也是存在的。

问题是，《红楼梦》的早期读者，都是曹雪芹的亲友圈。这么大的丑闻，公诸于世，好吗？于是，大伙召开家长会商量。商量的结果是，曹雪芹，你得把这段删掉。

老曹没得办法，只好删掉，但这样秦可卿之死就失去了合法性。

人家好端端的，一个妇科病而已，为啥要自杀？脑有病吧。

老曹自然知道无法如此糊弄读者，就只好在病因上下功夫。我就偏不说这是月经不调，还找来多名医生混淆视听，管它什么病，反正，秦可卿就是因病翘辫子的。你怎么着吧？

果然，有网友就上当了。有人说，能让秦可卿失去生活的勇气自杀的，断不是小小的月经不调，莫非她患的是宫颈癌、卵巢癌？

宾果！老曹计谋得逞。既把删稿造成的逻辑漏洞补起来，又防止了家丑外扬，算是给了族人一个交代。

淫妇的葬礼，为何惊动了宫廷、亲王？

就这样，秦可卿稀里糊涂就翘了辫子。

但接下来的葬礼，老曹又大放烟雾弹，给大伙儿设置了一个大写的谜。

《红楼梦》前80回共叙述了3场丧事，一是秦可卿的，二是贾敬的，三是尤二姐的，其中要数秦可卿的葬礼最为奢华，简直到了不合礼数的地步。

《红楼梦》写道，为了给儿媳办一场风光葬礼，贾珍力排众议，倾其所有，请人做了超大型的道场，给儿子捐了官，甚至还买来樯木棺。要知道，在古代樯木棺可是只有皇族、王爷才能有的标配啊。老曹也说了，这副棺材板本是给义忠亲王老千岁预备的，只因“他坏了事，未曾拿去”。

如果说这样安排，读者还可接受的话，接下来的排场可就不同凡响了。

秦可卿，一个贾府重孙媳妇的死，竟然惊动了文武百官、王公贵族争相前来吊唁，连东平郡王、南安郡王、西宁郡王、北静郡王、皇宫大太监都来了。真可谓风光一时无量天尊啊。

读到这儿，大伙儿心里犯嘀咕了？说到底，秦可卿还是宫里人呗，不然皇帝老儿为何要派公公前来吊唁？

“皇族派”一定是这样想的。但其实未必。

首先，超规格举办葬礼，是贾珍一意孤行，贾府其他人特别是贾政，对此是有意见的。但贾珍“恨不得代秦可卿去死”，说了也不听，贾政也是没得法子；

其次，秦可卿死时，恰恰是贾府如日中天之时，宫里还有个受宠的贾元春。所谓朝里有人好做官，朝里有人好办事。如此显赫的背景，不看僧面看佛面，哪个王公贵族不想攀上一攀，兴许还能捞到实实在在的好处呢？大太监戴权不就是打着这个心思吗？

最后，别看秦可卿生活作风糜烂，在贾府辈分也比较低，但地位却不低。在整个贾府里，贾珍才是名正言顺的“族长”，贾蓉也就是贾府的长房长孙，是爵位最高的继承人。那么，秦可卿作为贾府的长房长孙媳，你说地位高不高？如此重要的人物病逝，又是如此显赫的家族，大家都来凑个热闹，蹭个东风，打个牙祭，又有什么不可？

综上，秦可卿的风光葬礼，看似不合规制，实际上恰恰反映了封建时代中国最真实的人情世故。

秦可卿的象征意义：难怪老曹200多年未合眼

说这么多，只说明一件事，看似那么多的谜，实际上都在曹老爷缜密心思的“掌控”之中。

那么，在曹老爷心中，秦可卿最真实的身份是什么呢？这个不整明白，想必老曹在阴曹地府也是不能瞑目的。

答案还要从书中找。我觉得，曹雪芹呕心沥血塑造秦可卿这个艺术形象，用意有三：

1、点明全书悲剧色彩，从而深化作品的警世意义。

秦可卿美丽动人，仪态万种，又极擅风情，简直就是天生尤物。偏偏她又极端聪明，心地善良，深得贾府上上下下的喜欢。因此，她的乳名就叫“兼美”。按照老曹取名的风格，这可不是随便取的。

可以说，秦可卿既有林黛玉般的天仙之貌、心思缜密；又有薛宝钗般的聪明伶俐、心地善良，更兼有王熙凤那样的手段和睿智、果敢。是为“兼美”也。

然而，偏偏这样的尤物，却风流成性，最终淫丧天香楼。

鲁迅说过，所谓悲剧，就是把美的东西毁灭给人看。

你以为秦可卿已美到极致，曹雪芹就偏偏让她沾上无法饶恕的污点；你觉得秦可卿是天下第一幸福的人儿，曹雪芹就偏偏让她受煎熬，英年早逝。

这是秦可卿的悲剧，也是贾府的悲剧，《红楼梦》的悲剧。

诚然，完美是人间至善追求。但人生不如意，十有八九。越是美好的事物，越容易消逝；越是鬼斧神工的造化，越怀痛彻心扉的缺憾。

正是有了秦可卿，让《红楼梦》不再仅是谈情说爱的言情小说。这个冲破封建礼教的女性，给《红楼梦》增添了诸多让人深思、回味的沉重。

2、预示贾府荣辱走向，从而揭示深刻的人性内涵。

老曹写秦可卿最重要的一笔，在于她临死前给王熙凤托梦。

五句话，预示了贾府的荣辱走向，也揭示了《红楼梦》的大结局，可谓是全书最重要的“文眼”。

我们知道，秦可卿本是仙界人物，自然看的长望的远。她说的五句话：月满则亏，水满则溢。登高必跌重。乐极生悲。树倒猢狲散。三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。

现在看来，每一句都是那么深沉、睿智，每一句都可作为至理名言。但为何偏偏是让秦可卿来说，而不是由更加老道的贾母，或者更加沉稳的贾政来说？

这正是曹雪芹匠心之所在。一个不完美的人，一个遭人唾弃的人，一个有污点的人，都能看清大道规律，反而是自诩为善男信女的芸芸众生，却身在孽障而不自知。

可悲，可叹！更见人心之复杂！

3、向明王朝灭亡致意，表达不甘汉人被奴役志向。

首先，用秦可卿映射明王朝的灭亡，最有力的证据来自棺材板。

前文说到，贾珍宁冒忤逆的风险，也要给秦可卿用只有皇族、王爷才能用的樯木棺。实际上，樯木棺也确实贵重到只有帝王才配使用。所以贾政才说“此物恐非常人可享”。

但大家别忘了，其实樯木对于明王朝来说，有着极重要的象征意义。

明朝大书法家祝允明的《野记》记载：“太祖初渡江，御舟濒危，得一樯以免，令树此樯于一舟而祭之，遂为常制。”

这里说的就是朱元璋采石渡江之战。他在此击溃元军后，挥师南下，最终攻下南京，称帝建明。樯木帮朱元璋渡江成功，被其视为神木，不但祭祀它，还派兵士专职守卫。

可以说，樯木也是明朝的开国“功臣”，是明朝立国的象征。如今，樯木被做了棺木和秦可卿一起埋葬，不正象征着明朝气数已尽？

明朝是汉人建立的最后一个封建王朝，紧接着而来的清朝，则是满人建立的政权。曹雪芹是汉人，沦为满人的亡国奴后，才会如此悲痛祭奠汉家王朝的终结，隐晦地表达出不甘被奴役的志向。

想必，这也是《红楼梦》在清朝被列为禁书的主要原因吧。