说明：

1、本文所指《红楼梦》，指曹雪芹著八十回版本。

2、篇中所引原文，为行文与阅读方便，有些微删改。

背景介绍：

第三十四回中，宝玉私通、“霸占”王府优伶，事情败露后被父亲贾政打了个半死。挨打后，宝玉故意支开最贴身的丫鬟袭人，派遣晴雯给林黛玉送两条旧帕子。这事本就蹊跷，但就是这微不足道的两条旧帕子，竟然使得一向矜持的绛珠仙子“浑身火热，脸上作烧”，夤夜赋诗，并一举解决了纠缠二人旷日持久的情感纠纷！曹公不言，吾等不解啊！此中因由何在？

原文摘引如下：

第三十四回　 情中情因情感妹妹　错里错以错劝哥哥

（宝玉）因心下记挂着黛玉，满心里要打发人去，只是怕袭人，便设一法，先使袭人往宝钗那里去借书。

　　袭人去了，宝玉便命晴雯来吩咐道：“你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要问我，只说我好了。”晴雯道：“白眉赤眼，做什么去呢？到底说句话儿，也象一件事。”宝玉道：“没有什么可说的。”晴雯道：“若不然，或是送件东西，或是取件东西，不然我去了怎么搭讪呢？"宝玉想了一想，便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯，笑道：“也罢，就说我叫你送这个给他去了。”晴雯道：“这又奇了。他要这半新不旧的两条手帕子？他又要恼了，说你打趣他。”宝玉笑道：“你放心，他自然知道。”

　　晴雯听了，只得拿了帕子往潇湘馆来。只见春纤正在栏杆上晾手帕子，见他进来，忙摆手儿，说：“睡下了。”晴雯走进来，满屋漆黑。并未点灯。黛玉已睡在床上，问是谁。晴雯忙答道：“晴雯。”黛玉道：“做什么？"晴雯道：“二爷送手帕子来给姑娘。”黛玉听了，心中发闷：“做什么送手帕子来给我？"因问：“这帕子是谁送他的？必是上好的，叫他留着送别人去罢，我这会子不用这个。”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。”林黛玉听见，越发闷住，着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。”晴雯听了，只得放下，抽身回去，一路盘算，不解何意。

　　这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜，我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲，忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑，再想令人私相传递与我，又可惧，我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。如此左思右想，一时五内沸然炙起。黛玉由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，便向那两块旧帕子上走笔写道：

　　眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？

　　尺幅鲛绡劳解赠 叫人焉得不伤悲！

　　其二 （略）

其三 （略）

林黛玉还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌。一时方上床睡去，犹拿着那帕子思索，不在话下。

宝黛赠帕疑解

宝玉轰轰烈烈地挨了一顿暴打，直打得合府惊天动地。但曹公笔势一转，写起了宝黛赠帕一事。那么，宝玉送手帕给黛玉是什么意思呢？宝玉赠帕、黛玉感泣，又是何原因呢？赠帕一事，究竟涵义何在？

1、宝玉记挂黛玉，遣人送问，本属正常，却为什么“只是怕袭人”？要设法支开袭人？

2、宝玉为什么选中了晴雯作为使者？

3、晴雯接受任务时，为什么问个不休？这些问题有何含义？

4、为什么是送手帕而且是两条旧帕？宝玉是有心为之还是偶然想起？其中有何含义？

5、一向矜持的黛玉，为什么有这样的反应？

6、黛玉的反应是否过激？为什么？

7、赠帕的缘起和结局是什么？之前和之后发生了哪些事？这些和赠帕一事有何关联？

虽然疑问铺天盖地而来，核心问题只有一个：赠帕代表了什么？宝、黛通过赠帕沟通出了什么？

有关《红楼梦》的著作，浩如烟海。细密考订者有之、严谨推证者有之、穿凿附会者有之、捕风捉影者有之、凭空臆造者有之。究竟何为作者曹公之意、何为《红楼梦》本意，滋事确实不可不慎。要采用何种方式，才能探究红楼真相，还曹公本意呢？

于是想起古希腊传说中的一个故事：赫拉克勒斯是天神的后裔、青春女神是他的妻子。他在人间完成了名垂青史的十二件伟绩后，成为了神衹。赫拉克勒斯的第一件任务是：他必须为国王剥下尼密阿巨狮的兽皮。这头巨兽凶悍无比，人间的武器根本不能伤害它。但是在赫拉克勒斯用他的天生神力掐死这头狮子后，费尽周折也没有把狮皮剥下来，因为任何武器都无法在它身上划出一道口子。最后，赫拉克勒斯想出一个办法，用它的利爪划破了皮，终于把狮皮剥了下来，完成了这一艰险的任务。

用狮子自己的爪子剥下狮子的皮，这在中国叫做“解铃还须系铃人”、“用其人之道还治其人之身”。宝黛赠帕一事究竟何解，我们还是从《红楼梦》本身的叙述中寻找答案：用《红楼梦》解《红楼梦》，自然更具说服力。

每位作者都会有其写作原则、每部作品都会体现其写作规律和表达习惯。幸运的是，曹雪芹只给我们留下了一部作品，因此，从这个角度说，探究个中真意，也就显得单纯而明确。

就让我们首先从曹公或者《红楼梦》中人物的行为习惯入手，探究这一宝黛爱情关键点之谜。

《第二十四回　醉金刚轻财尚义侠　痴女儿遗帕惹相思》

红玉与贾芹的情事，用的是一方手帕：这是丫环与公子之间。

第二十八回　蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串

蒋玉菡和宝玉的“情事”，用的是一条大红汗巾子（系腰带所用之物，犹如今日之腰带）：这是优伶和公子之间。

第六十四回　幽淑女悲题五美吟　浪荡子情遗九龙佩

尤二姐和贾琏的情事，用得是一个汉玉九龙佩：这是偷香窃玉之间。

第六十六回　情小妹耻情归地府　冷二郎一冷入空门

尤二姐和柳湘莲的情事，用得是一对鸳鸯宝剑：这是明媒正娶的婚定之间。

第七十三回　痴丫头误拾绣春囊　懦小姐不问累金凤

疑似司琪和潘又安的情事，用的是一个五彩绣香囊：这是男欢女爱之间。

把这些看似无关的情节一罗列，读者心中是否有些震撼：这题中之义，实在是太明显了啊；这些东西透露出的男女之交关，实在是太露骨了。

还不仅仅在于此。《红楼梦》还紧扣“信物”主题，做了大量的、甚至是直白的铺垫和描述，例如宝玉和史湘云的金麒麟事件。

《第三十二回　诉肺腑心迷活宝玉　含耻辱情烈死金钏》

林黛玉因此心下忖度着，近日宝玉弄来的外传野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或玉环金ぐ，或鲛帕鸾绦，皆由小物而遂终身。今忽见宝玉亦有麒麟，便恐借此生隙，同史湘云也做出那些风流佳事来。

笔者写到这，确实是心里隐隐地震撼：多么大胆的举动、多么露骨的信物、多么揪心的表白！两个十来岁紧闭深闺的少男少女，面对人生这样美丽的爱情、这样沉重的挑战！

至此，赠帕之谜，似已尽解。

木石前盟

可是似乎又不尽然，尤其是整个过程，一波三折，更费思量。

一、宝玉为什么要特意支开花袭人？

1、情感压力。花袭人是宝玉的第一次，宝玉也是花袭人的第一次；至少从情感上讲，彼此之间是会有不同寻常意义的。在赠帕的当口，就宝二爷而言，大概至少不能直面珍贵、可爱的第一次，公然地安排下一次。

2、花袭人虽然是宝玉的第一次，但毕竟是个丫环，终究是个下人，这第一肯定不会是唯一：当时的社会习俗、伦理道德即是如此，《红楼梦》读者，当能明了。而这位宝二爷的夫人，就是花袭人将来的顶头上司，无论何时、无论何地，尤其是当时、当地，都是花袭人最大的挑战；她不能不关心、不提防、不试图影响该进程，以及结果——如果有可能的话。在这样一个高度紧张的时刻，在这样一个敏感的人事处理上，贾宝玉会有所提防——要知道，这才是他最紧张的时刻、最敏感的关口。在处理好花、黛问题上，宝玉确实不可不慎。

这其中还有个非常刺眼的细节：宝玉的回答，竟然是暧昧得露骨：

第三十一回　 撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首双星

林黛玉笑道：“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成？"宝玉和袭人嗤的一笑．黛玉道：“二哥哥不告诉我，我问你就知道了。”一面说，一面拍着袭人的肩，笑道：“好嫂子，你告诉我．必定是你两个拌了嘴了．告诉妹妹，替你们和劝和劝。”袭人推他道：“林姑娘你闹什么？我们一个丫头，姑娘只是混说。”黛玉笑道：“你说你是丫头，我只拿你当嫂子待。”宝玉道：“你何苦来替他招骂名儿．饶这么着，还有人说闲话，还搁的住你来说他。”

为什么会有人要“说闲话”，害得“招骂名儿”——这不等于招认了么！想想晴雯挖苦宝玉和碧痕（痕迹的痕啊）洗澡（第三十一回）的“笑话”，再回首晴雯“别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去”（第三十一回），这不就是李昌钰的司法鉴定铁证如山、宝玉袭人的晴天霹雳么——这事情还不明白？宝玉那么臭烘烘关键还是闹哄哄的事，黛玉那么敏感的心、高度关注的目光，身边还跟着忠心耿耿的“慧紫鹃”，能不略知一二？

这是宝玉和袭人之间的事。而宝玉和黛玉之间的事，在众人眼中，其秘密度也好不到哪里去：

第二十五回　 魇魔法姊弟逢五鬼　红楼梦通灵遇双真

凤姐笑道：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？"众人听了一齐都笑起来．林黛玉红了脸…… “你给我们家作了媳妇，少什么？"指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”。

这是权威人士和靠近权威人士的话；

第二十五回　 魇魔法姊弟逢五鬼　红楼梦通灵遇双真

别人未开口，林黛玉先就念了一声"阿弥陀佛"．薛宝钗便回头看了他半日，嗤的一声笑。众人都不会意，……宝钗笑道：“我笑如来佛比人还忙：又要讲经说法，又要普渡众生，这如今宝玉，凤姐姐病了，又烧香还愿，赐福消灾，今才好些，又管林姑娘的姻缘了。你说忙的可笑不可笑。”林黛玉不觉的红了脸，啐了一口道：“你们这起人不是好人”。

这是来自情敌的话。

第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情

贾母得知，遂焦急且抱怨地宣讲起来：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，“不是冤家不聚头”。

还有来自贾母的话。

第六十六回　　情小妹耻情归地府　冷二郎一冷入空门

兴儿笑道：“若论模样儿行事为人，倒是一对好的。只是他已有了，只未露形。将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”

这是来自下人口中的话。

因此，花袭人、林黛玉之间，在这件事情上，大伙儿彼此之间还是心知肚明的。

3、立场问题。但问题的关键不在于宝玉不派遣花袭人去做这件事。按照当时的情景，花袭人是宝玉的贴心人，彼此是有情义在的；按照当时的习俗，由花袭人来担纲此事，更是顺理成章。有关这方面，我们可以参照另一部经典之作《金瓶梅》。其中关于妻、妾、偷之间大混战的描绘，亦是经典。

潘金莲为取媚西门庆，蓄意把自己的心腹丫头春梅也让西门庆搞上了，从此主仆二人沆瀣一气，兴风作浪；

李瓶儿是朋友花子虚的正妻，西门庆与之勾搭成奸；王六儿是伙计韩道国的老婆，西门庆也不放过；惠莲是家奴来旺的老婆，西门庆亦设法奸占之。这些秘事先后被潘金莲发现，但一向心胸狭隘好争风吃醋眼里揉不下沙子的潘金莲，不仅没有打击之消灭之，反而处处为西门庆等人大开方便之门，甚至提供场所、器具，站岗放哨！条件只有一个：但凡西门庆和这些人做了什么，回来都要一五一十地告诉她。

潘金莲这样做，看似匪夷所思，实际上可以获得作为小老婆的两大好处：第一，邀宠；第二，握有把柄。关于其中的奥妙，囿于篇幅，不赘。

因此，坏就坏自在作为男主人的宝二爷“满心…只是怕袭人”上。也就是说，宝玉不仅是觉得不好意思，而是另有担心。这种担心演变到最后，可能就会是必不可少地有所取舍，就意味着大小老婆间你死我活的争斗。

（关于贾宝玉是个十足的笨伯，只会把什么事情都搞砸、谁跟他在意一起谁遭殃的说明，笔者在本科的《红楼梦》选修课上，已有专文论述。当时因为指责宝二爷压根不是什么反封建斗士而是本身就是封建糟粕，挨了任课老师的痛批。但是，令人可敬的是，这位老师在期末评分时，给该文打了95的高分——这是真正的学者风范。）

而事后，花袭人对此做出的反应是异常激烈的，采取的行动是异常凶险的：断然出卖这个她认为昏庸不堪的主子，绝然直接向最高权势部门告御状。就像平安保险是2008年股市暴跌的元凶、导火线一样，花袭人成了她所不愿看到的所有悲剧中掀开潘多拉匣子的黑手：查抄大观园、间接地害死了晴雯、将宝钗从大观园里逼走、激化了贾府矛盾的全面爆发；最后是拆毁了木石之盟而把整个《红楼梦》悲剧从此推向高潮。

也把自己推上了一条不归之路。从来没有一个婢妾，可以在出卖其主子的路上一路平安、愈走愈好。要知道，在婚姻制度中，自从有了社会，男人即使不是女人唯一的依靠，也是最大的最重要的partner，时至今日，没有男人的女人仍被视为不正常的女人，没有好男人的女人或者更确切地说遇人不淑的女人不会是幸福的女人。即使强悍如希拉里，在这种问题上也只能一忍再忍；即使尊贵为王妃，戴安娜也是无力回天；即使位高如撒切尔首相，回家也是甘为家庭主妇。

花袭人不是传递信物的好人选，以及之后将会发生的许多事，曹公在这里用这样的方式预先作了一个交代。

二、为什么选中晴雯作为使者？

做出决策，尤其是在用人问题上，从管理学角度看无非是两种方式：优选法和排除法。

具体到这件事情上，宝玉似乎没有采用优选法的可能。他的奶娘对此看得很清楚：

第二十回　王熙凤正言弹妒意　林黛玉俏语谑娇音

宝玉虽听了这些话，也不好怎样，少不得替袭人分辨病了吃药等话，又说：“你不信，只问别的丫头们。”李嬷嬷听了这话，益发气起来了，说道：“你只护着那起狐狸，那里认得我了，叫我问谁去？谁不帮着你呢，谁不是袭人拿下马来的！我都知道那些事。

——宝二爷的身心都被一个通房大丫头给控制住了。

于是只能用排除法。

其实晴雯的身份很特殊。她并不是“宝玉房里的”，也就是她可以不归宝玉管辖——就更不用归宝玉房里的丫头哪怕是权势熏天者的辖制。盖因她本是贾母的丫鬟和所爱，来自最高层，而且是借调。想想鸳鸯的威势，想想平儿受到的礼遇——要知道，她和她们是一样的性质，况且，论相貌论手艺，晴雯姑娘都是足以“心比天高”的。

这为她当怡红院中的反对派、清流派奠定了坚实的基础。宝玉用她，可以有几个可取之处：

1、对抗花袭人。毛主席说，凡是敌人反对的，我们就要赞成，反之亦然。晴雯早就公然对花袭人的“鬼鬼祟祟”心生不满、而且还口出恶言。用她做花袭人反对的事，条件成立的充足性强。

2、乖巧。别看花袭人对贾宝玉挖空心思地软硬兼施，晴雯对宝玉，在控制力上也不可小觑——例如撕扇子作千金一笑（第三十一回）。这都是源于其乖巧，例如病补雀金裘（第五十二回　 俏平儿情掩虾须镯　勇晴雯病补雀金裘）。其实论情论义，乃至于论忠诚，晴雯并不逊于袭人，亦且还少了份功利、多了份真诚。

晴雯因为站得高所以看得远。因为置身事外，局外人反而看得清；更重要的是，因为不参与妻妾混战，所以可以忠心办事至少是专心办事。因为乖巧，所以不用宝二爷太难堪，更重要的是，不会露口风。

3、天线。宝玉或者还要委婉地通过晴雯，在可预见的将来，帮助做贾母的工作，说明宝黛的选择。

4、立场。晴雯没有也不会参与到关于妻妾的混战中。在满园尽围宝玉转的生态丛林中， 晴雯是唯一不介入的。因此，从立场而言，她几乎就是贾宝玉唯一可以选择的人。

5、Level。这是一个技术上的原因。人们一般总认为优选法是最好的，排除法是迫不得已才为之的。其实在实际操作中，排除法至少有两个好处：安全和不伤脑筋。

安全：根据木桶原理或者短板效应，在工作中要尤其注意木桶中那块最短的板并力戒之，而排除法可以把每一块短板都筛选掉。

容易。排除法不是别无选择的矮人当中拔高个么，怎么反而容易了？

我们代替宝二爷来实际操作一下：

首先，干这样一件大事，做事要稳健、乖巧善解人意。

其次，派到这样一个重要地方，使者要够身份；总不能派个无名小卒，跟做贼似的。

最后，要不怕逼供诱供，也不会被逼供诱供，更不会主动招供。

这三个都是充分条件，必须同时具备者方能入选：

首先说稳健问题：怡红院中做事心眼多的不少，稳健的就没几个，也就袭人、麝月、秋纹等几个年龄大一点的大丫头。乖巧善解人意或者建立于谄媚、或者建立于忠诚，这次需要的是后者——看来只有晴雯能做到。

其次是身份问题。怡红院地位最高的，是四个通房大丫头，按地位排名为：袭人、晴雯、麝月、秋纹，余皆不足道也。——四选一，一点都不难吧？

最后，通怡红院中，没人敢碰的只有晴雯姑娘一人——更不难选择了。

其实还有一条：做这件事情，不可能不考虑当事人林黛玉的感受。在怡红院中诸人中，能入颦儿法眼的，恐怕真还只有晴雯一人。

三、晴雯为何如此发问？

晴雯发问，从情节上说，合情合理。《红楼梦》虽是小说和小说家言，但在细节上妙到毫颠的功力，使象刘心武这样的大师级文学家，都会衷心地认同，乃至于铁了心地认定，《红楼梦》所写，必有此情此景、必有其人其事——《红楼梦》就是曹雪芹本人对生活原型的真实再现，《红楼梦》是一部纪实文学而非小说家言。

前面我们已经论及，由于身份的特殊性，晴雯和宝玉在人格上是平等的。宝玉让晴雯办件事，二人之间一问一答，属于情理之中；至于晴雯是否有自己的好奇心，不得而知。

但是，自从宝二爷派任务后，通篇都是关于手帕的对话，乃至于晴雯到潇湘馆后，首先映入眼帘的，还是手帕！

脂批下笔“惜墨如金，多一字显冗，少一字不可”的曹公如此一咏三叹，确实是使我们的注意力，都聚焦到了手帕上。这就有必要让我们再回头看一下：手帕是什么？

四、手帕的含义

在本文的开头，我们从《红楼梦》中摘抄了有关“信物”的几个同类事例。那么，关于手帕要探讨的关键问题是：手帕是信物么？手帕非常适合做信物么？手帕就一定会是信物么？

明冯梦龙《山歌·桐城时兴歌·素帕》诗云：不写情词不写诗， 一方素帕寄心知。 心知接了颠倒看， 横也丝来竖也丝， 这般心事有谁知? （注：丝，寓意“思”）

看来，手帕不仅会是信物，而且还是天生的信物。至少，红玉（小红）和贾芹就是由一方素帕成就了百年和合的；至少，时至二十一世纪，丝帕此功能不减。

深究下去——当然是在《红楼梦》中，而且是直接在宝、黛之间，关于手帕，还有一个细节：

第三十回　 宝钗借扇机带双敲　龄官划蔷痴及局，

林黛玉虽然哭着，却一眼看见了，见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪，便一面自己拭着泪，一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来，向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面自泣。宝玉见他摔了帕子来，忙接住拭了泪， 　　宝玉在对待女孩子方面，是处处留心的。平儿只不过是个丫鬟，而且是已经从珍珠变成鱼眼珠的，落下了帕子，宝玉还会亲自洗干净了晾好，何况是来自于颦儿之物。

也许赠帕之中，就是这条原本来自于林妹妹的拭泪之帕？果真如是，那真是礼尚往来、郎情妾意。

看来，出自晴雯之口的“这又奇了”的关于手帕的反复诘问，非独晴雯之问，实乃曹公之问也。

这样，赠帕之事，无论从书中描述之曹公本意，还是社会习俗之信物之托，其情其意，当属无疑了。

但是，还有个问题：黛玉会知道这一切吗？也许宝玉枉费了那许多心机，黛玉却茫然无知呢？大观园是个封闭的世界，公子小姐锁闭深闺，对外面的世界和“习俗”并不了解。

不过，即便如此，这个问题，也太钻牛角尖了吧？

说得很是。爱钻牛角尖，痴迷于《红楼梦》中的一言一语，一颦一笑，并为之梦魂缭绕、呕心沥血——不正是《红楼梦》爱好者的共同特性么？

于是关于赠帕一事，接下来的问题是：黛玉接受到了这一信息了吗？尤其是正确地接收了吗？

五、黛玉的反应

对于有人送东西，尤其是宝玉送东西，黛玉是习以为常了，从未有什么特别的反应，例如感谢、高兴等。不仅如此，倒还是被黛玉不冷不热甚至迎头痛击的多。前者如周家送宫花，后者如

第十六回　贾元春才选凤藻宫　秦鲸卿夭逝黄泉路

宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来，转赠黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回。

但是，为何独独这一回，两方微不足道的旧手帕，引起了黛玉如此强烈的反应？黛玉为何要“着实细心搜求”，乃至于“神魂驰荡”呢？黛玉又寻思除了什么？

还是让曹公直接来回答：“这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜，我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲，忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑，再想令人私相传递与我，又可惧，如此左思右想，一时五内沸然炙起。黛玉由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事”。

相比于之前云雾缭绕的描写，曹公在这里真可谓是不厌其烦地一咏三叹，唯恐人不知宝玉之意、颦儿之情。

六、黛玉是否反应过激？

“体贴出手帕子的意思来”之后，黛玉的反应非常强烈：

1、先是“神魂驰荡”

2、继而是“余意绵缠”不避嫌疑挥毫泼墨，乃至于“浑身火热，面上作烧”。

前面我们提到《第三十二回　诉肺腑心迷活宝玉　含耻辱情烈死金钏》中，黛玉担心宝玉和史湘云因了金麒麟，“也做出那些风流佳事来”的情节。

这一方面透露出黛玉是将史湘云当作一个潜在对手，而这引起了史湘云的不满并将之推向了薛宝钗阵营；一方面也明确地告诉了我们，黛玉是知晓“信物”为何物的，从而确保了宝黛这次大胆沟通的成功。

“神魂驰荡”，是少女的心扉第一次霍然洞开的巨大激动，是面对爱情巨大幸福的震撼，是历经痛抑的悲情之升华；也是随之而来的对不可知未来的恐惧和挣扎。这种恐惧，这种来自于封建礼教威压下的害怕违反伦理纲常的惊恐，确实是象魔影一样在少女的头上盘旋，在心间绞痛：为何美好的爱情，要面临这样的惊悸和屈辱？

“便向案上研墨蘸”——泼墨挥毫，是文人表达情感的极致形式。用在这里，除了衬托出黛玉的孤苦无依，一腔心事向谁诉外，恰足以强调出赠帕一事的重要性。

黛玉的如此激烈的反应，源于内心和环境的双重煎熬，源于希望和绝望的轮番轰击。

七、赠帕的缘起和结局？

虽然曹公对赠帕一事写得俨如飞来峰一样突如其来，而且跌宕起伏、云遮雾罩，颇费读者思量，但在该事件的最终结果之描述上，曹公并不吝啬自己意思的表白。

现在——就钻牛角尖的角度看，却冒出了一个同样关键的问题：

宝玉真有那层意思么？宝玉的赠帕，别是一时心血来潮，无心之举呢？

会不会颦儿和读者们都会错了意？这个问题的核心在于：彼时彼地，宝玉对黛玉，真有深情厚意么？我们来看一下：

第三十二回　诉肺腑心迷活宝玉　含耻辱情烈死金钏

宝玉情迷情急之中，误将袭人当作黛玉，说了这样一通话：

宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了！”便推他道：“这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？"宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。

绛珠仙子

每读至此，笔者都不禁掩卷，废然长叹，良久默默不语。

惜乎宝黛何其悲也、痛乎曹公何其毒也，直是设了这么一个“局”，硬生生地拆散了千古流芳的木石之盟，制造了中国小说史上最大的爱情悲剧……

面对那样刻骨铭心的真爱，历经那么漫长的厮守，难道宝黛之间，就没有一个机会表白？为什么在误花为林之前没有说…即便如此，为什么在误花为林之后，宝玉不能找到真正心爱的女孩，再说一遍：哪怕仅仅是一遍……

宝黛共读

那本可以改变两人命运，可以改变整部《红楼梦》结局……

正所谓“近乡情更怯，不敢问来人”，越是珍视的情感，越是害怕失去。不知诸位读者，是否相当一部分都经历过因为羞于表白而错失了自己初恋爱人、至今回想犹是心口隐隐作痛的感觉呢？

后记：

1、写到这里，笔者亦不禁为之意动神摇，于是“缘起”之后，“结局”便写不下去；

2、能拥有一部属于自己的《红楼梦》细细读之，是在自己上初中时；为了买《红楼梦》，我还出现了迄今为止唯一的一次财政透支。我很感激《红楼梦》对我的帮助：是她带我领略了汉文学的巅峰之作。因此也一直断断续续地写几篇有关的东西，或者有感而发，或者寻根究底。这次将其中的一篇整理发布，也算是了了一桩夙愿罢。

感谢大家的帮助和指正。

2008年7月于鼓浪不下楼