意想不到的秘密——中华文明竟起源于云南？

哈喽，大家好，欢迎来到地理哪些事。中华民族的起源地，人们一般认为是在黄河一带。这似乎已成了定论。但是如今随着对炎黄传说的更多考证，中华民族起源地在黄河也成了一个疑窦尚存的问题。经过考证，“中华民族的起源地是在云南西北”这样的说法得到越来越多的支持，这当中究竟是怎么回事呢？

支持中华民族起源于黄河区域的证据之一是：人们认为，中国最古老的神话传说故事——炎帝、黄帝的传说以及后来的尧、舜、禹的故事都发生于黄河一带。从这个角度来看，我们有必要探讨一下最早记载这些传说故事的书籍——《山海经》。《山海经》是一部充满神秘色彩的著作。它成书于春秋末年至汉代初年，但其作者是谁这个谜，至今未解。其中的内容也是神秘莫测。

虽然自其成书以来，众多学者一直致力于破解该书，但至今仍有很多疑难杂问未能得到清晰明确地解答。其中对《山海经》中所描绘的地方应作何理解，就是一个颇费心力的问题。此问题的解析直接关系到中华民族起源地的认定。例如：对书中反复提到的昆仑山及其周围的确认，是探测《山海经》实际地理范围的基础。然而，历来对此山的认定就存在着争议有人认为它是指现今的昆仑山及黄河一带。也有的人认为这些地名只存在于虚幻的神话世界中。这不仅仅是因为黄河一带的地形地势距《山海经》中的描述相去甚远，而且因为如照上述论断来推理黄河源头，就会出现极大误差。

近年来，一些学者经过周密考察推翻了上述两种看法不仅认为《山海经》中的地名是实有所指的，而且指出书中所描述的地域并非指现今中国西北地区乃至黄河一带，而是指滇西北地区从对《山海经》的地理考来看，该书所描述的地貌的确与黄河地区存在较大出入而与滇西北地区却异常相似昆仑山，这座奇妙的山脉及周围地区的人、草木、鸟兽、虫鱼…都充满了神奇的魅力。

《山海经》中曾对这座“仙山”的周围地理环境作过描述、这些描述乍一看颇为神秘。书中说道：此山北面有儿座“冬夏有雪”的山，西南有“正立无影”之国，而西面则有“炎火之山”。如果用当代地理知识来解读的话，这些描述并不难理解。所谓“冬夏有雪”的山，无非是终年积雪的雪山、冰山罢了；所谓“正立无影”则是指在回归线与赤道之间；“炎火之山”多半指的是火山，以这些条件作为寻找古代昆仑山的依据，不难发现中国西北部及黄河一带均不符要求。

而滇西北地区则恰恰能满足以上三个要求。其北的山脉有终年不化的积雪，如闻名遐迩的玉龙雪山等。其西南的大片地区极为靠近北回归线、从地图上可以得知，滇西北地区的西南近邻德宏、临沧地区，纬度非常靠近北回归线，临沧地区双江.县正处于北回归线上、正午时会有“正立无影”的现象。如果要寻找古代昆仑山西部的火山，那么腾冲火山群就是答案，那里至今仍保留着火山遗迹——地热喷泉。

确认了昆仑山的位置后，其周围的水道、河流就容易证实了。《山海经》中曾经对昆仑山周围的水系有过如下叙述：“昆仑之丘，实为帝之下都…河水出丐焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜天之水，洋水之清。”从这些叙述来看，《山海经》中主要涉及到七大水系或称七大河流其中最主要的，最能辨別昆仑山位置的莫过于“河”了。

自周秦以来，人们普遍认为《山海经》中的所谓“河”就是指黄河。于是按照书中所载来推理，黄河的发源地成了今日的昆仑山，而其真正的发源地“却被认为是罗布泊的潜出之水”。据《神州的发现——<山海经>地理考》的作者扶永发先生看来，“河”是指两条河，其一为金沙江，另一为澜沧江，即从澜沧江与其支流比江交汇处至澜沧江与其支流黑惠江汇流处。后者在《山海经》中不仅被称为河水，而且被冠之以黑水、若水、弱水之名。按此解释，中国古代对黄河源头的误认才可得以纠正。

认定了昆仑山及其水系的位置后，对周围列国的考证不难确定。例如，据扶永发先生实地考察，初步认定了轩辕黄帝的故居——轩辕台在云南兰坪县金顶镇金顶街西面的二五山中部山顶，并且认为后稷的墓地在保山市河图乡红庙行政村驻地西北的皇家坟山中。这些实地考察对证实中华民族起源地在云南，具有极强的说服力。

而今的三星堆再次发掘，将文明的源头向前又进行了推进，中华文明起源之地愈发变得扑所迷离，而这多源一体的文化体系，正在一步步揭开神秘面纱。

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