古代色彩的贵贱等级之分

中华民族是一个十分重视色彩的民族。比如，商朝尚白，周朝尚红，秦朝尚黑，汉初高祖尚黑，汉武帝又改为尚黄色。

古人很早就发现了红、黄、蓝三原色，加上白色和黑色，这五个颜色被称为“正色”。其他的颜色都是用三原色调出来的，因此被称为“间色”。间色被认为是杂色，正色则被视为高贵的颜色。

五行学说中的金、木、水、火、土也对应这五个正色。历代王朝为了证明本朝政权的合法性，都用五行轮回学说来昭示正统，也都会选择正色为本王朝的崇尚色。

政治如此，民间也是如此。人们用服饰的颜色来区分等级和职业身份的贵贱之分，并将儒家的礼乐制度推崇到极致，形成伦理道德的限制，成为维护等级制度统治的一种手段，历朝历代就此沿用。例如明黄只有皇帝专用。绿色由于是混合的杂色，被认为是卑贱之人才使用的颜色。到了元明时期，官府甚至规定从事卑贱行业的乐人、妓女，都必须着绿服、青服、绿头巾。

“绿帽子”说法由此产生，也因此与“红杏出墙”“偷情”“不忠”直接沾染。“绿帽子”由来的典故虽无从考证，但有一说法还是广为流传。据说古时有个生意人长期不在家中，妻子娇艳不甘寂寞，就与旁人偷欢。为了不被当场捉奸，妻子就暗中放出信号，每次丈夫出远门就给他戴上一顶绿帽子。偷情汉子看到后，就可放心上门寻欢。结果，绿色就成了古代最卑贱和屈辱的色彩。当然，这些都是阶级社会进行思想统治的产物，在如今开放的民众思想下，色彩都是五彩缤纷好，没有等级之分了。