日本东京“靖国神社”，是个中国人能认清日本军国主义危险的景点

• 日本“靖国神社”年年都上新闻，但这座神社到底是如何样子的，多数人不知道

世界上有很多让人警醒的旅游景点，战争之祸让世界爱好和平的人永感悲伤，在中国侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、波兰奥斯维辛集中营等地，都是法西斯主义造成人间惨剧的地方，都是值得前往参观和了解的另类旅游景点。不过人类社会的悲哀，在于痛苦的历史不断在重演，只有了解过去，才能珍视现在和平的生活，充满正义感的人们，都应该时刻警惕法西斯主义和军国主义在世界上的复辟。

在日本东京，有一处几乎所有中国旅行团都不会去的景点，不过这处东京的景点，年年都会登上中国的新闻，这里是一处知名神社。我不认为它“靖国”，所以本文中所有出现这座“靖国神社”名字的地方，都是加引号的，以表示我对这座神社名字不认同。“靖国神社”是一处内涵很深刻的东京景点，这里的很多故事都值得揣摩和体会，其实应该更多人知道这里的样子，这样才会更加理解日本军国主义几十年来，逐步开始抬头的实际情况。

最早的“靖国神社”叫做东京招魂社，是1869年由明治天皇下令创建的，目的是为了纪念在推翻幕府，帮助天皇重掌日本大权的戊辰战争中，为恢复天皇权力而牺牲的军人。到了1879年（日本侵占琉球的同一年，日本当年开始了外显的大规模军国主义扩张），东京招魂社改名为“靖国神社”，此后由日本军方专门管理，加上明治天皇的亲自参拜，靖国神社在日本处于很特殊地位。

日本战败之后，“靖国神社”改组为独立宗教法人，而且变得非常的低调，将一些与盟国作战死亡的军人移出了“靖国神社”，但后来又移回来不少。一些宣扬军国主义的雕画也用水泥掩盖起来，但后来又重新去掉了水泥遮挡， 重新作为日本军国荣誉的展现。从“靖国神社”这些现象之中，可以见到日本现代军国主义，是在不断尝试盟国底线，在讨好美国之后，用了几十年的时间，逐步壮胆起来，很多事情我们都应该要去知道，并时刻提高对于这些日本小动作的警惕心。

• 走进“靖国神社”，你会发现这里的故事真多，军国主义恶人们其心可诛

“靖国神社”建在是东京的中心，就坐落在东京皇居的西北侧，出了皇居的北之丸就能看到“靖国神社”。神社拥有长长笔直的参拜道，拥有两重巨大的鸟居（日本神社附属建筑，一般为“开”字形门）。由于“靖国神社”近年来，发生过多起外国人对神社纵火和破坏的事件，所以“靖国神社”周边可以见到巡逻警察，甚至可以说整个日本神社之中，这里的警察数量是最多的。这里的第一门，是座青铜大鸟居，青铜焊接而成，这座1921年完成的铜铁制门，曾经在二次大战期间，因为日本缺乏铸造武器的金属，而被拆解后用于战争，后来用木门代替过一段时间，到了1974年，又重新用青铜进行了重建，所以这座青铜鸟居的历史就很不平凡，为了战争，日本曾经拆了“靖国神社”的附属建筑，来制造武器过。

在进入“靖国神社”后面大门前，有一座被称为大灯笼的石制照明纪念碑，这座大灯笼纪念碑上的内容，都能是让亚洲多国看的能咬牙切齿。“大灯笼”的底部祭坛部分，镶嵌了多块青铜雕版，上面刻画的和日本军队有关的多个重大战斗场面，一半有海军关系，一半有陆军关系，日本的海军和陆军长期对立，所以从这里也能体现出，这两个日本两军队之间的对立意识。

这些战争画面不少，都和中国有很大关联，其中画面包括甲午战争黄海会战、1931年日本占领沈阳入城式、淞沪会战期间的上海空战、中日战争“炸弹三勇士”、镇压台湾原住民起义等战争场面，这些青铜浮雕都配有说明文字，多为日本汉字假名，所以中国人能够马上看懂，这里的浮雕内容，以及展现出来的日本军国主义嚣张气焰，甚至比神社里供奉的甲级战犯牌位，更令人反感和不适。比如《肉弹三勇士》的故事，日本竟然总共摄制了一百多部以炸弹三勇士为主题的电影，并写入教科书，曾经进行过彻底的军国主义思想洗脑教育。

在日本战败之后，在美军占领期间，这座“大灯笼”曾根据日本警视厅和东京都的指示，底部战斗场面的雕刻部分，完全被混凝土填充，全部遮盖起来。不过在做这些遮盖的时候，施工人员做了猫腻行为，为以后重新去掉水泥，做了预留特殊处理。到了1957年，日本又重新把将底部的雕塑画面复原，原画基本什么损坏，就连浅浅的文字都恢复得很清楚。日本恢复雕画的时间，是在朝鲜战争停战协定签订后的第4年，日本和美国关系开始亲密起来，日本的军事野心重新在那个时期就开始恢复起来。

进入“靖国神社”拜殿之前，还有一道神门要通过，这是一座木瓦结构的建筑，是神社的正门，在这里的大门上，有着金光闪闪的菊花图案，这是日本天皇的标志，所以时至今日，虽然“靖国神社”虽然变为了社团法人模式，但神社和日本皇族的关系依然没有中断，从金色菊花的标志上，就可以看到这种联系的继续存在。

拜殿是供人参观和参拜的地方，日本人来这里参拜的人其实很多，附近求签、挂签的地方，已经密密麻麻挂满了纸签。按照日本求签的习俗，求到好签是会带走签纸的，而求到不好的签，就会挂在神社的绳子上，以求避祸。在这里有一块木牌“皇族下乘”，显示这里是皇族参拜必须下马下轿，必须开始步行的位置，天皇夫妇最后一次参拜“靖国神社”，是在 1975年。拜殿之后的区域就是内殿，一般人是不能进入的，大门常闭，有警察在入口守卫，其实里面的区域面积不大，但内部照片几乎没有流出过，所以绝大多数人并不知道神社内部是什么样子。

• “靖国神社”的周边，还有很多的展览馆和雕塑纪念碑

“靖国神社”周边有游就馆，还有很多和战争有关的塑像和纪念碑，其中“游就馆”是附近重要的一处建筑，这是一座博物馆，里面一半是免费参观的区域，另一半是收费参观的区域，门口可以见到巨大青铜炮，收藏有武士时代的文物，以及近代战争的遗物。

免费的区域我有进入参观，展示区的最抢眼的展品，是一架零式舰上战斗机（520型），飞机工艺还是比较粗糙的，是战争时代的量产物件，零式战机保存完好，飞机有铭牌标志，显示是三菱公司制造的4000多编号的一架战斗机，这架零战入侵过中国重庆，曾与苏联制造的中国军机对阵。

此外游就馆里，还有一台巨大的蒸汽火车头，说明显示这是一辆日本太平洋战争期间，日本占领泰国和缅甸，强迫当地劳工修建运送物资的铁路，这辆火车头是“泰缅铁路蒸汽机车C-5631”，那是一段日本帝国主义奴役东南亚国家人民，建起血泪铁路的历史证物。此外展厅里，还有两门重炮，虽然被重新上了油漆，但依然可以看到部分炮体上，有严重的弹痕和损害痕迹，是太平洋战争的遗物。

游就馆是最早建于1892年，是日本最早的武器展览馆，1908年大规模扩建，增添“甲午战争”和“日俄战争”的展品。在二战日本战败之后，曾经一度关闭，到了1961年重新开放，改名为“靖国神社宝物遗品馆”，到了1986年又重新恢复“游就馆”的馆名，2001年5月至2002年6月进行整修。这座军事武器展览馆，曾为普及日本军国主义思想起到重要作用，收藏了日本在近代战争中所使用的武器、军人遗品、战时资料等约10万件，这座纪念馆经过的曲折波动历史，是值得细品的。

在“靖国神社”周边，还有很多奇怪和想不到的纪念碑，包括有纪念日本战争中，死去的军马、战犬、信鸽的雕塑纪念碑，据说亚洲太平洋战争期间，日本有70万匹军马死亡，但这个数字中，其中有多少马匹是日本所养，更多的应该是日本在战争期间，强征占领区民间马匹的罪恶。在附近的花坛，还树立着纪念因战争而失去丈夫、独自抚养孩子的母亲的“母亲铜像”，以及“神风特攻队”队员雕塑，还有东京审判时提出“日本战犯无罪论”的印度法官的纪念碑、标明船只沉没地位置等“护国海防舰纪念碑”等等。

日本军国主义心念不死，从“靖国神社”这里就充分地体现了出来，从这里看不到对侵略战争的反省，反而是各种虚伪“赞美”和美化。日本从50年代中期开始，持续了70多年，不断试探世界大国，以及东亚地区国家的底线，逐渐暴露出很多其野心扩张动作，“靖国神社”不仅是一座神社和东京旅游景点，更是一处，可以观察督审日本军国主义野心变化的天窗和露台，关于“靖国神社”的话题，不应该成为中国的禁忌话题，而更应该让人们了解其中的情况和故事，让我们更为清晰洞察日本的鬼伎俩，以及那些日本偷偷摸摸的小动作，“靖国神社”会继续不断上演日本军国主义复辟的丑恶剧目。