道德经第66章：黎民吃不饱而圣人还不能满足

道德经第66章：江 海 之 所 以 能 为 百 谷 王 者 ，以 其 善 下 之 ， 故 能 为 百 谷 王 。是 以 圣 人 欲 上 民 ， 必 以 言 下 之 ﹔欲 先 民 ， 必 以 身 后 之 。是 以 圣 人 处 上 而 民 不 重 ， 处 前 而 民 不 害 。是 以 天 下 乐 推 而 不 厌 。以 其 不 争 ， 故 天 下 莫 能 与 之 争 。

太上邪神读解：​

江海之所以能成为河谷溪流的王者，以江海善于容纳，故能为百谷之王。所以圣人想地位上于黎民，必以语言自称在下。圣人想要自己的利益优先于黎民，必以身份自降为黎民之后，尊称黎民为父母。

奴隶社会是以圣人处于上等人的地位，而黎民不重要，奴隶社会是以保障圣人的利益为前提，而黎民忽略不计伤害。

是以国家苛捐杂税​推行，黎民吃不饱而圣人还不能满足。以圣人不竞争，圣人搞垄断，因此，天下百姓不能与圣人竞争。

注释：​

乐：本意乐章，引申为制度规则。

厌：本意满足、吃饱。​